‫אסיפה מיום ‪23.2.2015‬‬
‫א‪ .‬מבקר פנים‬
‫למעלה משנתיים אין לקיבוץ יפעת מבקר פנים ואין ועדת ביקורת פעילה‪ .‬ביקורת פְּ נים מסודרת‬
‫ושיטתית היא כלי חיוני במינהל תקין‪ .‬אחרי שנכשלו הניסיונות להפעיל מחדש ועדת ביקורת‪,‬‬
‫הביאה ההנהלה הצעה לבחור תחילה מבקר פנים שיתחיל עבודתו לאלתר‪ ,‬ובהמשך לבחור ועדת‬
‫ביקורת‪ .‬המועמד המוצע‪ :‬רו"ח דניאל פרייטג‪ ,‬שמשרדו נותן גם שירותי ביקורת פנימית לחברות‬
‫ומוסדות ציבוריים‪ ,‬עמותות ואגודות‪ ,‬עיריות‪ ,‬קרנות נאמנות‪ ,‬מפעלי תעשייה וקיבוצים‪ .‬באסיפה‬
‫הציג המבקר המוצע את עצמו ואת משרדו וכן את עבודת מבקר הפנים – יעדים‪ ,‬אופן העבודה‬
‫ודו"חות הביקורת‪ .‬האסיפה אישרה את הצעת ההנהלה לבחור מבקר פנים לפני בחירת ועדת‬
‫ביקורת ואישרה את מינויו של רו"ח דניאל פרייטג למבקר הפנים של קיבוץ יפעת‪.‬‬
‫קריאה לחברים‪:‬‬
‫ועדת הביקורת‬
‫המעוניינים להשתתף בוועדת הביקורת מתבקשים לפנות לריקי במזכירות עד ליום ‪.20.3.2015‬‬
‫נקווה שיימצאו חברים שיראו בהשתתפות בוועדה זו אתגר חשוב ומעניין‪.‬‬
‫הרכב הוועדה יובא לאישור האסיפה‪.‬‬
‫ב‪ .‬בחירות לוועד הנהלה‬
‫‪ 14‬חברות וחברים הגישו את מועמדותם לוועד ההנהלה‪ .‬באסיפה‪ ,‬אחרי הצגת שמות המועמדים‪,‬‬
‫הודגשו הסייגים שמכתיב התקנון‪ ,‬לפיהם לא יכהנו באותו ועד הנהלה בני זוג‪ ,‬הורים וצאצאיהם‬
‫ובני זוגם וכן אחים‪ .‬האסיפה אישרה להעביר לקלפי את בחירת ועד ההנהלה מבין כל המועמדים‪.‬‬
‫קריאה לחברים‪:‬‬
‫ועדת הקלפי‬
‫בלהה רפופורט‪ ,‬אשר כיהנה כיו"ר ועדת הקלפי במשך ‪ 5‬שנים‪ ,‬ביקשה לסיים את תפקידה‪.‬‬
‫ברצוני להודות לה על מילוי התפקיד החשוב בנאמנות ובמסירות‪.‬‬
‫המעוניינים להשתתף כחברי ועדת הקלפי מתבקשים לפנות לריקי עד ליום ‪.20.3.2015‬‬
‫הרכב הוועדה יובא לאישור האסיפה‪.‬‬
‫גלעד דקל – מנהל הקהילה‬
‫‪2‬‬
‫בקלפי שנערכה בימים ‪ 26-27.2.2015‬הצבענו על בחירת ‪ 6‬מבין ‪14‬‬
‫חברים שהציגו את מועמדותם לוועד ההנהלה של יפעת‪.‬‬
‫בהצבעה השתתפו ‪ 206‬חברים‪.‬‬
‫החברים שנבחרו לוועד ההנהלה‪ ,‬לפי דירוג מניין הקולות‪:‬‬
‫מאיה דרור‬
‫עומר השרוני‬
‫איתן ביטון‬
‫אמיר כהן‬
‫עירית גלילי‬
‫קיטו הנדלר‬
‫ברכות לנבחרים‪ ,‬איחולי הצלחה לוועד ההנהלה בתפקידו‪.‬‬
‫טז'‬
‫מאיר בירנבאום ז"ל‬
‫טז'‬
‫קלמן לוריה ז"ל‬
‫יז'‬
‫שרה ורונה ז"ל‬
‫יז'‬
‫סוניה צימרמן ז"ל‬
‫יח'‬
‫ורדה קושט ז"ל‬
‫יח'‬
‫דן ויינברגר ז"ל‬
‫יח'‬
‫רפאל פסחי ז"ל‬
‫יח'‬
‫משה דליות ז"ל‬
‫כ'‬
‫זאב משי ז"ל‬
‫כא'‬
‫נחמן תרדיון ז"ל‬
‫כא'‬
‫מלכה ארצי ז"ל‬
‫זיסקינד מינקובסקי ז"ל כב'‬
‫כב'‬
‫צבי מרגלית ז"ל‬
‫כב'‬
‫קלרה גולדמן ז"ל‬
‫כג'‬
‫ברוך כץ ז"ל‬
‫כג'‬
‫בנימין לוי ז"ל‬
‫כג'‬
‫שרה ברזילי ז"ל‬
‫כד'‬
‫בלה רוסלר ז"ל‬
‫כד'‬
‫חיים הייט ז"ל‬
‫כו'‬
‫יהודה קוצר ז"ל‬
‫אסתר שכטר‪-‬פסחי ז"ל כו'‬
‫‪3‬‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫אדר‬
‫‪24‬‬
‫‪42‬‬
‫‪38‬‬
‫‪26‬‬
‫‪45‬‬
‫‪30‬‬
‫‪24‬‬
‫‪23‬‬
‫‪31‬‬
‫‪33‬‬
‫‪28‬‬
‫‪35‬‬
‫‪27‬‬
‫‪16‬‬
‫‪48‬‬
‫‪14‬‬
‫‪4‬‬
‫‪31‬‬
‫‪15‬‬
‫‪38‬‬
‫‪28‬‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫שנים‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותה‬
‫למותה‬
‫למותה‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותה‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותה‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותה‬
‫למותה‬
‫למותו‬
‫למותו‬
‫למותה‬
‫מדי שנה החל נשף פורים ביפעת בסיפור המגילה הזכור לטוב‪ .‬רגע לפני שחדר האוכל הפך לספר‬
‫האגדות של אנדרסן‪ ,‬או לספינת תענוגות באוקיינוס ההודי‪ ,‬או לקרקס הנודד של האומות‬
‫המאוחדות – חזרנו לשעה קלה לשושן הבירה בימי אחשוורוש ולסיפור המגילה הנושן‪.‬‬
‫נוגני תזמורת הָ אֲ חַ ְשׁ ְתּ ָרנִ ים והָ אֲ חַ ְשׁ ַדּ ְרפְּ נִים במעיליהם האדומים היו נכנסים לאולם‪ ,‬תוקעים‬
‫בחצוצרות הזהב ומכים בתופים‪ .‬אחריהם צעד מעדנות הסוס המלכותי‪ ,‬שראשו עוצב בידי דוד‬
‫מנור‪ ,‬ועל גבו אברהם סיני – הוא מרדכי היהודי‪" ,‬בִּ לְ בוּשׁ מַ לְ כוּת‪ְ ,‬תּ ֵכלֶת וָ חוּר‪ ,‬וַ עֲטֶ ֶרת זָ הָ ב גְּ ד ֹולָה‬
‫אַרגָּמָ ן"‪ .‬במוסרות הסוס אחז המן‪ ,‬שהתחלף מדי שנה בשנה )קשה היה למצוא‬
‫וְ תַ כְ ִרי‪ ‬בּוּץ וְ ְ‬
‫מתנדב קבוע לתפקיד הרשע העל‪-‬זמני(‪ .‬כשהמן קרא בקול‪ָ " :‬כּכָה יֵעָ שֶׂ ה ל ִָאישׁ אֲ ֶשׁר הַ מֶּ לֶ‪ ‬חָ פֵ ץ‬
‫שׁוּשׁן צָ הֲ לָה וְ שָׂ מֵ חָ ה"‪.‬‬
‫ָ‬
‫בִּ י ָקר ֹו"‪ ,‬היו פורצות תשואות‪" ,‬וְ הָ עִ יר‬
‫נשפי פורים ביפעת‬
‫בשנות השישים‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫בתאריך ‪ 23.2.15‬הותקפה בתי בערב ליד בֵּ יתָ הּ על ידי כלבה של חבר יפעת‪ .‬בתי טופלה ונדרשה‬
‫לקבל זריקת אנטי‪-‬טטנוס‪ .‬כנדרש בחוק‪ ,‬דיווחה בתי על האירוע למשרד הבריאות‪ ,‬ואף הגישה‬
‫תלונה למשטרת מגדל העמק‪ .‬הכלבה הוכנסה להסגר על ידי המועצה האזורית ואמורה להשתחרר‬
‫משם בעוד ימים ספורים ולחזור לבעליה‪ .‬אנחנו חוששים שאירוע דומה יחזור‪ ,‬מאחר שבתי איננה‬
‫המותקפת הראשונה‪ :‬הכלבה כבר נשכה בעבר בחורה צעירה ותקפה חברה נוספת‪.‬‬
‫נודע לי מפי הווטרינרית של המועצה האזורית‪ ,‬ד"ר תאיס גרשמן‪ ,‬שלטענת‬
‫הבעלים סיפור התקיפה מומצא‪ ,‬לא היה ולא נברא‪ ,‬ומקור התלונה הוא‬
‫ב"סכסוך שכנים"‪ .‬מעניין איך ניתן לפרש לפי ההסבר הזה את הצילום‬
‫משמאל‪ ,‬שמתעד את פצע הנשיכה ‪.‬‬
‫מתוך דאגה לשלום הציבור ברצוני לשאול‪ :‬האם יש מישהו שתפקידו לשמור עלינו מכלבים‬
‫שתוקפים בני אדם‪ ,‬שמסתובבים חופשיים‪ ,‬בלי רצועה ובלי מחסום? האם יש למישהו ביפעת‬
‫סמכות להחליט שיפעת היא מחוץ לחוקי המדינה‪ ,‬או אולי מעל החוק?‬
‫ברכה עמית‬
‫בשנה שעברה ערכנו ביפעת ליל סדר קהילתי חגיגי ברוח ההגדה הקיבוצית‪ .‬המשתתפים הרבים‬
‫יצאו בהתרוממות הרוח‪ .‬היתה לנו הרגשה שההשתתפות הגדולה אינה רק תוצאה של אווירת חג‬
‫ה‪ 60-‬ליפעת‪ ,‬אלא מבטאת רצון של רבים להסב יחד בליל הסדר ולשתף את הילדים בחוויה‬
‫המיוחדת של הסדר הקיבוצי‪.‬‬
‫לצערנו‪ ,‬מספר הנרשמים נמוך מהמספר המינימלי שקבענו )כ‪ 150-‬משתתפים(‪ ,‬ולפיכך לא יהיה‬
‫השנה ליל סדר קהילתי ביפעת‪ .‬צר לנו להודיע כבר עכשיו על ביטול‪ ,‬כאשר הרבה משפחות עדיין‬
‫מתקשות לקבל החלטה‪ .‬עם זאת‪ ,‬עלינו לתת תשובה לנותני השירות )ליווי מוסיקלי‪ ,‬קייטרינג(‬
‫בזמן שיאפשר להם לתת את שירותיהם לאחרים‪ ,‬וגם הנרשמים צריכים זמן כדי להתארגן‬
‫לחלופות מבעוד מועד‪ .‬נקווה שבעתיד עוד נמצא שוב את הדרך והרצון לקיים ליל סדר משותף‪.‬‬
‫חג פורים שמח!‬
‫מאיה קדוש ואבנר גלילי‬
‫מזל טוב‬
‫לליאת ודותן לוי‬
‫להולדת הבן אדר‬
‫לנעמי וצביקה לוי‬
‫להולדת הנכד‬
‫ברכות לכל המשפחה!‬
‫מזל טוב‬
‫לאיה ולצבי חלפין‬
‫להולדת הנכדה אביגיל‬
‫בת לזוהר ונועה‪.‬‬
‫ברכות לכל המשפחה!‬
‫‪5‬‬
‫סיפורו של יום האם הראשון ביפעת )‪ (1970‬בעלון הקודם עורר המון זכרונות – בקרב נשים‪ ,‬שנהנו‬
‫אז מיום מופלא ומפנק‪ ,‬בקרב גברים‪ ,‬שנאלצו למלא באותו יום תפקידים שלא היו מורגלים בהם‬
‫ואפילו בקרב כמה חברים שהיו אז ילדים ונזכרו ביום כיפי ושמח‪ .‬עמי השרוני נזכר בצילומים‬
‫מיום האֵ ם‪ .‬ביניהם היה צילום של ילדי כיתות ה‪-‬ו'‪ ,‬שנהנו להתנסות בג'ודו וקראטה במקום‬
‫לשבת בשיעור רגיל בכיתה‪ .‬המדריך היה בחור מרשים פיזית מהאולפן לעברית‪ ,‬בעל חגורה‬
‫שחורה‪ .‬הבחור ריתק לרצפה בפחות מעשירית שנייה את יובל קוצר מכיתה ו'‪ ,‬הדגים על עומר‬
‫השרוני העגלגל מכיתה ה' " ִאיפּ ֹון" מהיר‪ ,‬והסביר לעמי לנדר בטפיחת יד חד‪-‬משמעית איך נכנעים‪.‬‬
‫רק ניר בן‪-‬ישראל הקטן‪ ,‬אף הוא מכיתה ה'‪ ,‬נלחם בעוז נפש מפתיע וסירב להיכנע בלי מאבק‬
‫ממשי‪.‬‬
‫אחרי שנים ספורות‪ ,‬סיפר עמי‪ ,‬דיווחה הטלוויזיה הישראלית על פיגוע אכזרי בקונסוליה‬
‫הישראלית ביוהנסבורג‪ .‬כשהראו את תמונת המפַ ֵגּעַ – צעיר יהודי מקומי – נדהמנו‪ :‬זה היה‬
‫מדריך הקראטה שלנו‪ ,‬מיפעת! התקשרנו ליאיר שטרן‪ ,‬מנהל "מבט לחדשות" בטלוויזיה‬
‫הישראלית‪ ,‬ומסרנו לו את הקטע המצולם מיום האֵ ם ביפעת עם "גיבור" הפרשה בדרום אפריקה‪.‬‬
‫בתמורה זכינו לסיור יסודי ומעניין באולפן החדשות‪.‬‬
‫עמי לא זכר את שמו של המדריך לג'ודו של ילדינו‪ .‬השלים את הסיפור סיימון מדליה –‬
‫אנציקלופדיה מהלכת לידע כללי בקורות העולם‪ ,‬ידע ספציפי מעמיק בהיסטוריה של המדינות‬
‫שהשתייכו לאימפריה הבריטית וידע מדויק ומעמיק בפרטים עסיסיים בדברי הימים של‬
‫יפעת‪".‬דיוויד פְּ רוֹטֶ ר )‪ ,"!(Protter‬אמר לי סיימון עוד לפני שהשלמתי את השאלה על ההוא מדרום‬
‫אפריקה‪ ,‬והחל לפרוש יריעה עשירה בפרטים הזויים‪...‬‬
‫סיימון‪ :‬זמן קצר אחרי שהגיע ליפעת עם קבוצת מתנדבים מדרום אפריקה והתקבל לאולפן בקיץ‬
‫‪ ,1970‬הבהיר דיוויד לכולם שהוא מין "רמבו"‪ ,‬אלוף באמנויות לחימה למיניהן ומומחה עולמי‬
‫לביטחון‪ .‬הוא היה להוט להוכיח לכולם שהוא ה‪-‬גבר בסביבה‪ ,‬אין מי שיכול לנצח אותו‪ .‬לשם כך‬
‫יצא לקרבות מגע מול בוגרי הצנחנים והשריון ביפעת ואכן גבר על כולם‪ .‬החבר'ה הכירו בעליונותו‬
‫וביקשו ממנו שיעורים למתקדמים בהגנה עצמית‪ .‬באחד הימים הדגים דיוויד על משה ברקוביץ'‬
‫התגוננות מתקיפת דקירה‪ .‬התוצאה היתה שיפוד כף ידו של משה בסכין‪) ...‬משה ברקוביץ' משלים‬
‫פרטים‪ :‬אני דווקא לא השתתפתי בחוג של דיוויד‪ ,‬אבל יום אחד הוא ראה אותי עובר בחוץ וקרא‬
‫לי פנימה‪ .‬משום מה נחשבתי בעיניו לאחד מהחזקים – בעיני עצמי בכלל לא הייתי כזה‪ .‬דיוויד‬
‫צעק לי‪" :‬תתגונן!"‪ ,‬והתנפל עלי בסכין‪ .‬באופן אינסטנקטיבי בעטתי לו ביד והסכין עפה‪ .‬דיוויד‬
‫הזועם איבד שליטה‪ .‬הוא צעק אלי‪" :‬עוד פעם‪ ,‬תתגונן!"‪ ...‬היה לו מבט של רצח בעיניים‪ ,‬ידעתי‬
‫שזה לא ייגמר טוב‪ .‬הוא תקף‪ ,‬והסכין ננעצה לי עמוק בכף היד‪ .‬לזכותו ייאמר‪ ,‬שהוא רץ להביא‬
‫ערכת עזרה ראשונה‪ ,‬תפר וחבש את היד בצורה מקצועית ואמר לי‪" :‬יהיה בסדר!"(‪.‬‬
‫ביפעת התחילו להבין שהבחור מעורער‪ ,‬מוזר ומסוכן מדי‪ ,‬סיפר סיימון‪ .‬כולם שמחו כאשר התנדב‬
‫לשרת בצבא‪ ,‬עזב את יפעת וגוייס לצה"ל‪ .‬הטירונות והאימונים שלאחריה לא סיפקו אותו‪ ,‬הוא‬
‫היה בטוח שמייד עם גיוסו ישתתף בפעולות נועזות מעבר לקווי האויב והתאכזב מהקצב הצה"לי‪.‬‬
‫כדי להמריץ את הצבא לשלב אותו בפעולה ממשית ולחסוך לו את האימונים המיותרים‪ ,‬יצא‬
‫‪6‬‬
‫באחד הלילות לבסיס רמת דוד להוכיח מה הוא יכול לעשות‪ .‬בלי קושי עבר את הגדר‪ ,‬ניטרל את‬
‫השומרים והמשיך פנימה בלי הפרעה‪ .‬אחרי שסימן בגיר ‪-X‬ים לבנים על כמה מטוסים‪ ,‬צעד אל‬
‫משרדו של מפקד הבסיס‪ ,‬נכנס והודיע לו‪" :‬סידורי הביטחון של הבסיס שלך לא שווים כלום! כל‬
‫מחבל יכול להיכנס ולעשות פה מה שהוא רוצה!"‪ ...‬הפרשה הושתקה‪ ,‬זה היה מביך מדי לחיל‬
‫האוויר‪ ,‬אבל במקום לש ֵלב אותו כגיבור‪-‬על בסיירת מטכ"ל שלחו אותו לבדיקה פסיכיאטרית‬
‫ושחררו אותו מצה"ל מסיבות של אי התאמה‪.‬‬
‫פּר ֹוטֶ ר חזר לדרום אפריקה‪ .‬הוא שירת בצבא דרום אפריקה ואחר כך התקבל לעבודה כאיש‬
‫ביטחון בקונסוליה הישראלית‪ ,‬בעיקר בתפקידים של אבטחת אישים מישראל )כולל משה דיין‪,‬‬
‫שר הביטחון(‪ .‬משום מה לא בדקו את עברו ואת התאמתו לתפקיד‪ .‬באפריל ‪ 1975‬השתלט פּר ֹוטֶ ר‬
‫על הקונסוליה בתירוץ של תרגיל ביטחוני נגד תקיפת מחבלים‪ .‬התקשורת דיווחה תחילה‬
‫שמחבלים יפניים השתלטו על הקונסוליה הישראלית והם מחזיקים בני ערובה‪ .‬כדי לחזק את‬
‫הסיפור הזה ירה פּר ֹוטֶ ר מהחלונות בלי הבחנה אל הרחוב שאליו הגיעו אנשי כוחות הביטחון‪.‬‬
‫גיורא רביב‪ ,‬קצין הביטחון הישראלי של הקונסוליה‪ ,‬בן קיבוץ מעלה החמישה‪ ,‬סרן במילואים‬
‫בצנחנים‪ ,‬רץ לראות מה קורה ולעצור את הפארסה‪ .‬פּר ֹוטֶ ר ירה בו למוות בלי היסוס‪ .‬האירוע‬
‫הסתיים רק כאשר ראש שירותי הביטחון של אפריקה שכנע אותו לצאת‪ .‬למרות כתב האישום‬
‫החמור על רצח רביב ואדם נוסף‪ ,‬פציעתם של עשרות בירי חסר הבחנה לרחוב וחטיפה והחזקה‬
‫של בני ערובה‪ ,‬בהם נשים וילדים‪ ,‬במשך שעות – קיבל פּר ֹוטֶ ר רק ‪ 25‬שנות מאסר בכלא‪ .‬הקלו‬
‫בעונשו בשל היותו פסיכופַּ ת‪...‬‬
‫אחרי חשיפת הסיפור הנורא הזה‪ ,‬אפשר לחזור שוב אל הרשימות מלאות ההתלהבות מיום האֵ ם‬
‫ביפעת‪ ,‬ולקרוא באור קצת אחר את דברי השבח של האימהות על הפקדת ילדינו בידיים נאמנות‪...‬‬
‫מרים אהרוני‬
‫יום האשה הבינלאומי יצויין ביפעת ביום ה'‪19.3.2015 ,‬‬
‫משעה ‪ 20:30‬בחדר האוכל‪.‬‬
‫בתוכנית‪:‬‬
‫‪ :20:30‬קפה‪ ,‬עוגות ופינוקים‪.‬‬
‫‪" :21:00‬חוכמת הפיתה" ‪ -‬מפגש של‬
‫צחוק‪ ,‬הומור ואמיתות חיים מרגשות‬
‫באמצעות לישת בצק וסיפורים‬
‫משעשעים ומחכימים על הדברים‬
‫החשובים באמת‪...‬‬
‫עלות‪.₪ 15 :‬‬
‫אנא הקדימו להירשם!‬
‫‪7‬‬
‫המרכזים של החינוך המשלים שוקקים פעילות יצירה‪ .‬מלבד ההתרגשות לקראת פורים‪ ,‬עמלים‬
‫המר ֵכּז‪ ,‬שהוא השנה "סיפורי התנ"ך"‪.‬‬
‫ַ‬
‫בכל אחד מן הבתים על הקישוטים במסגרת נושא היצירה‬
‫ילדי מרכז א'‪-‬ב' מתמקדים בתיבת נוח‪ .‬זה נושא עשיר לבלי גבול‪ ,‬שהרי אל התיבה המפורסמת‬
‫הק ֵרב ובא כתבו הילדים על‬
‫נאספו עולם ומלואו – נציגים של כל מיני הצומח והחי‪ .‬ברוח החג ָ‬
‫דלת התיבה‪" :‬בואו לשמוח בתיבה של נוח!" ועתה הם שוקדים על צביעת זוגות‪-‬זוגות של בעלי‬
‫החיים שהכינה עבורם תאיר רגב‪ :‬פילים‪ ,‬ג'ירפות‪ ,‬קופים‪ ,‬פנדות – ועוד היד נטויה‪...‬‬
‫ילדי מרכז ג'‪-‬ד' בחרו בסיפורי גן העדן‪ :‬עץ הדעת העדין והמפואר מרהיב‪-‬עין בכניסה‪ .‬הממתקים‬
‫התלויים עליו רומזים על הפיתוי האסור שלוחש בקיר ממול הנחש הארוך‪ ,‬תאווה לעיניים‪ ...‬ברור‬
‫שאדם וחוה הנחמדים שלהם לא עמדו בפיתוי‪ ,‬שכן הם כבר לבושים בעלי תאנה‪ ,‬שאינם נושרים‬
‫ממקומם חרף חוקי הגרוויטציה‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫במרכז ה‪-‬ו' שוקדים על סיפור יציאת מצרים‪ .‬העבודה בעיצומה – לאו דווקא לפי סדר כרונולוגי‬
‫של הסיפור הגדול‪ .‬כבר הושלמה פינת משה בתיבה‪ ,‬הושלמה תמונת משה העומד נרעש מול הסנה‬
‫הבוער באש ואיננו אוּ ָכּל וזוכה לשמוע קול אלוהים דובר‪ .‬הואריאציה של הדברים ששומע משה‬
‫מתאימה למקום ולזמן )פורים בפתח(‪" :‬שַׁ ל נעליך מעל רגליך! פורים ה'‪-‬ו' לפניך!"‪ ...‬עכשיו‬
‫מושקעת האנרגיה בעשר מכות מצרים‪ ,‬שבוודאי יושלמו עד פסח ונוכל להביאן בשלמות‪.‬‬
‫אפילו מרכז בני הנעורים ה"נחש" נרתם לרעיון‪ .‬החבר'ה בחרו את מקדש שלמה כמוקד יצירה‪.‬‬
‫ריקוע מושקע של לוחות נחושת דקיקים ממלא את הלוח ביופיו הלוהב – מרמז אל האפוד ואל‬
‫אבני החושן‪ .‬על המרכזי ביניהם מרוקע הכיתוב "פורים שמח!" עם צמד אוזני המן משולשות‪.‬‬
‫הריבוע המבריק נראה לגמרי במקומו‪ ,‬למרות שסיפור פורים התרחש כבר בגלות‪ ,‬אחרי חורבן‬
‫בית המקדש‪.‬‬
‫פורים שמח לכל הילדים – למגדול ועד קטן!‬
‫‪9‬‬
‫ביום שישי‪ 27.2.2015 ,‬נערך מרתון תל‪-‬אביב‪.‬‬
‫כ‪ 35-‬אלף רצים השתתפו במירוץ במקצים שונים‪,‬‬
‫ביניהם ‪ 18‬רצות ורצים מיפעת‪:‬‬
‫‪ 5‬ק"מ‪ :‬מורן ברק ובנהּ לי‪ ,‬דני סלעי‪ ,‬אבי ונדל‪.‬‬
‫‪ 10‬ק"מ‪ :‬אפרת סלע‪ ,‬מאיה קדוש‪ ,‬סיגלית שכנר‪ ,‬גוני‬
‫בן‪-‬ישראל‪-‬קסוטו‪ ,‬יותם סהר‪ ,‬איריס ורונן אדר‪.‬‬
‫‪ 21‬ק"מ )חצי מרתון(‪ :‬ורד גוריון‪ ,‬חגי טוך‪ ,‬רני קדוש‪,‬‬
‫אבי אדוט‪ ,‬רונן שני‪ ,‬מיטל וקובי ברכה‪.‬‬
‫הרצים היפעתיים נרשמו כקבוצה‪ .‬מאיה ומורן דאגו להסעה מרוכזת של הרצים ושל בני‬
‫המשפחות והחברים הרבים שבאו לעודד ולהתרגש ביחד איתם‪ .‬כבר בארבע וחצי בבוקר יצאו‬
‫מיפעת לתל‪-‬אביב‪ ,‬כדי להתחיל את הריצה במקצים המוקדמים‪ ,‬כשעדיין לא חם מדי )בגלל‬
‫התחזית הוקדמה שעת ההתחלה‪ ,‬ובסופו של דבר‪ ,‬אחרי התמוטטות כמה רצים ממכת חום – לא‬
‫מיפעת‪ ,‬תודה לאל – הופסק המירוץ לפני הזמן(‪.‬‬
‫כמעט כולם‪...‬‬
‫ברור שאי אפשר להשתתף במירוץ כזה בלי אימונים מתאימים‪ .‬יש בין הרצות והרצים שלנו כאלה‬
‫שמתאמנים זמן רב וכבר השתתפו בהרבה מירוצים ויש גם מתחילים‪ ,‬שרק השנה החלו להתאמן‪.‬‬
‫לכולם‪ ,‬בכל הרמות והמהירויות ובכל המקצים‪ ,‬היה מירוץ תל‪-‬אביב מרומם‪-‬רוח‪ .‬בתשובה‬
‫לשאלה "איך היה" השיבו‪" :‬מדהים"‪" ,‬מדליק"‪" ,‬נפלא"‪" ,‬כיף"‪" ,‬מרגש"‪" ,‬מרומם רוח"‪" ,‬חוויה‬
‫עילאית"‪" ,‬אדרנלין לכל השנה"‪" ,‬עונג שבת"‪...‬‬
‫תאונת ריצה‬
‫בין הרצים חצי מרתון היתה גם ורד גוריון – ספורטאית מצטיינת‪ ,‬בת‬
‫למשפחת ספורטאים מיוחדת במינה ביפעת – משפחת צבעוני‪ .‬בתחילת‬
‫הקילומטר ה‪ 16-‬דרכה ורד על בקבוק מים ריק שהשליך אחד הרצים‬
‫)מארגני המירוץ העמידו דוכנים עם בקבוקי מים לאורך כל המסלול‪ ,‬כדי‬
‫שכולם ישתו ואף אחד לא יתייבש‪ .‬סכנת הבקבוקים הריקים המושלכים‬
‫על המסלול ידועה‪ ,‬אבל היא בבחינת הרע במיעוטו(‪ .‬ורד נפלה ונקעה את‬
‫הרגל‪ .‬למרבה המזל‪ ,‬הבחינה בנפילה של ורד אחותה גלית‪ ,‬שרצה אף היא‬
‫חצי מרתון‪ .‬גלית הפסיקה את המירוץ וליוותה את ורד הכאובה בפינוי‬
‫למיון באיכילוב‪.‬‬
‫איחולי החלמה שלמה ומהירה‪ ,‬ורד!‬
‫‪10‬‬
‫כוחה של קבוצה‬
‫מימין לשמאל‪ :‬סיגלית שכנר‪ ,‬אפרת סלע‪ ,‬מורן ברק‪,‬‬
‫גוני בן‪-‬ישראל‪-‬קסוטו‪ ,‬מאיה קדוש‬
‫מספרת אפרת סלע‪ :‬בתחילת השנה הזמינו אותי גוני וסיגלית להצטרף לקבוצה של רצות מיפעת‬
‫שהחלה להתאמן בהדרכת מאמן של "עמק האוש"ר" – חבורה המאמנת נשים‪ ,‬גברים וילדים‬
‫בעמק יזרעאל בהליכה‪ ,‬אופניים‪ ,‬שחייה וריצה )וגם בטריאתלון וניווט(‪ .‬צחקתי‪" :‬אתן רציניות?‬
‫בגילי ?? "‪ – ...‬סיימתי לצחוק‪ ,‬והצטרפתי‪ .‬הקבוצה התייצבה על חמש רצות מתמידות – סיגלית‪,‬‬
‫מורן‪ ,‬גוני‪ ,‬מאיה ואני‪ .‬פעם‪-‬פעמיים בשבוע אנחנו מתאמנות‪ ,‬לומדות לאזן מאמצים‪ ,‬לשמור על‬
‫קצב נכון‪ .‬לפני חודשיים השתתפתי בפעם הראשונה במירוץ המוני‪ .‬זה היה "מירוץ הנמר המעופף"‬
‫בגבת‪ ,‬לזכרו של בן גבת יאיר צפריר‪ ,‬אשר נפל לפני ‪ 20‬שנה בקרב בלבנון )הנמר המעופף הוא‬
‫סימלה של סיירת גולני שבה שירת יאיר(‪ .‬רצתי ‪ 5‬קילומטר והגעתי לגמר בשארית כוחותיי‪.‬‬
‫כשהמאמן אמר לי שבעוד חודשיים ארוץ ‪ 10‬קילומטר‪ ,‬צחקתי שוב‪ .‬זה נשמע לי דמיוני‪ .‬ובכל‬
‫זאת‪ ,‬האימונים האינטנסיביים ורוח הקבוצה עשו את שלהם – ועמדתי גם ביעד הזה‪.‬‬
‫ההשפעה החיובית של הקבוצה עצומה‪ ,‬כולנו חשות בזה‪ .‬הקבוצה מעניקה תמיכה ועידוד‪ ,‬סוחפת‬
‫כל אחת ואחת קדימה‪ ,‬עוד ועוד קדימה‪ .‬תענוג להיות חלק מקבוצה כזאת‪ ,‬שכל‪-‬כך עוטפת‬
‫ומפרגנת‪ ,‬עוזרת ברגעי משבר ומחזירה את הנשימה והחיוך כשאין כבר אוויר בריאות‪.‬‬
‫"מקור השראה"‬
‫רק שניים מבין הרצים היפעתיים חרגו מקבוצות הגיל של ‪ 30‬ו‪40-‬‬
‫פלוס‪ .‬אלה היו‪ :‬צעיר המשתתפים‪ ,‬לי קרבל מכיתה ו' )כל הכבוד לרץ‬
‫הצעיר!(‪ ,‬והוותיקה מכולם – אפרת סלע‪ ,‬מקבוצת הגיל ‪ 70‬פלוס‪.‬‬
‫המשתתפים מחאו לאפרת כפיים בהערצה בקו הגמר‪ .‬חגי טוך העלה‬
‫בפייסבוק צילום משותף עם אפרת וכתב‪ :‬חברים יקרים‪ ,‬זו אפרת סלע‪,‬‬
‫האלופה מקיבוץ יפעת‪ ,‬דוגמא ומופת! את התמונה הזאת אני תולה‬
‫מעל המיטה כדי לקבל השראה‪ ,‬שאוכל ב"ה להמשיך לרוץ‪ ...‬חגי לא‬
‫היה היחיד‪ .‬התבטאויות דומות‪ ,‬בלב שלם‪ ,‬נשמעו מפי כולם‪ ,‬ובצדק‪:‬‬
‫מספר הרצות ‪ 10‬קילומטר מעל גיל ‪ 70‬במירוץ תל אביב היה פחות‬
‫ממספר אצבעות הידיים‪.‬‬
‫כששומעים את ההסברים של הרצים למה הם רצים )"כיף לרוץ"‪" ,‬הדרך הכי טובה והכי בריאה‬
‫לשמור על משקל"‪" ,‬שכרון חושים"‪" ,‬הרגשת קלות ונעורים"(; כשרואים את ההתלהבות‬
‫והשמחה המידבקת שלהם ואת מבטי ההערצה של "בטטות הכורסא" – יש הרגשה שבמירוץ תל‬
‫אביב בשנה הבאה כבר לא יכיל אוטובוס אחד את כל הרצים מיפעת‪...‬‬
‫הלוואי‪ ,‬אמן‪ ,‬כן יהי רצון!‬
‫מ‪.‬א‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫אחשוורוש‪ ,‬ושתי‪ ,‬מרדכי‪ ,‬אסתר‪ ,‬המן‪ ,‬זרש‪ ,‬עשרת בני המן‪ ,‬שבעת הסריסים )ביניהם חרבונה‬
‫הזכור לטוב(‪ ,‬אחר‪ ...‬את מי מגיבורי מגילת אסתר היית רוצה לקבל לחברוּת ביפעת ולמה?‬
‫השאלה הזאת הופנתה למספר חברים‪.‬‬
‫הקרבות‬
‫ֵ‬
‫התשובות דלהלן מושפעות כמדומה לא רק מאווירת הפורים‪ ,‬כי אם גם מהבחירות‬
‫לכנסת ומהבחירות שזה עתה התקיימו ביפעת לוועד ההנהלה‪ .‬חלק מהמשיבים פירטו גם למי‬
‫מגיבורי המגילה היו מתנגדים‪.‬‬
‫גדעון ברזלי‪:‬‬
‫אשמח לקבל לחברוּת ביפעת שתי חברות צעירות‪ ,‬חכמות‪ ,‬אמיצות ויפות תואר‪.‬‬
‫הראשונה היא אסתר‪ .‬עד לרגע האמת היה נדמה שאסתר היא אומנם יפה‪ ,‬אבל די כלומניקית‪,‬‬
‫עלמה כנועה וצייתנית שמוכנה למלא כל הוראה‪ ,‬בעיקר מהדוד מרדכי‪ ,‬בלי ערעור ומחאה‪.‬‬
‫בהמשך מתגלית אסתר כגאון אסטרטגי‪ .‬בדרך יצירתית מעוררת השתאות הצליחה לסובב על‬
‫אצבעה הקטנה את אחשוורוש והמן – שני האנשים החזקים בעולם‪ ,‬שנדמה היה שאף אחד לא‬
‫יוכל להם – תקעה טריז ביניהם והצילה את העם היהודי‪ .‬אשמח מאוד לחברה הזאת ביפעת‬
‫דהיום‪.‬‬
‫השנייה היא ושתי – אשה עצמאית אמיצה‪ ,‬לוחמת פמיניסטית‪ ,‬שסירבה להופיע כ"חפץ נאה"‬
‫בפני שיכורי המלך‪ ,‬למרות שידעה היטב שהמחיר הוא הדחה מיידית ממעמד המלכות שלתוכו‬
‫נולדה‪ .‬חברות וחברים אמיצים‪ ,‬המתבטאים בגלוי ובשקיפות ונאבקים על עקרונות וערכי יסוד‬
‫של כבוד האדם וחירותו‪ ,‬נחוצים מאוד ביפעת‪.‬‬
‫להבדיל‪ ,‬אני ממליץ מאוד ש לא לקבל לחברוּת את יועצי המלך‪ ,‬שבעת הסריסים‪ .‬מהזן הזה‪,‬‬
‫להרגשתי‪ ,‬יש לנו כבר מספיק‪.‬‬
‫ברקת כהן‪:‬‬
‫הייתי מקבלת לחברוּת ביפעת ללא היסוס את ושתי‪ .‬מדובר באשה עצמאית‪ ,‬דעתנית‪ ,‬חזקה‬
‫וליברלית‪ .‬אני סומכת עליה במאה אחוז ובטוחה שתשתלב יפה ומהר בקהילה‪ .‬סביר להניח שתוך‬
‫זמן קצר תיבחר ושתי לוועד הנהלה חדש‪ ,‬אולי אפילו למנהלת הקהילה‪ ,‬ותתרום לקידומה של‬
‫יפעת‪.‬‬
‫לוטן אורן‪:‬‬
‫אינני יודע אם מישהו מגיבורי מגילת אסתר מעוניין בכלל להתקבל לחברוּת ביפעת‪ ,‬לכן אינני יכול‬
‫להשיב את מי הייתי מקבל‪ .‬עם זאת‪ ,‬אני סבור כי חשוב שיהיו בחצרנו לא רק דמויות חיוביות‬
‫להזדהות‪ ,‬כי אם גם דמויות מוחשיות שמייצגות את הרע והשלילי‪ ,‬שממנו אנו וילדינו צריכים‬
‫להישמר‪ .‬לאור זאת‪ ,‬אני מציע לקבל אלינו את המן הרשע‪ .‬אינני תומך בקבלתו לחברוּת‪,‬‬
‫חלילה‪ ,‬אלא בהשארתו בסטאטוס של מועמד נצחי )אני יודע שתקופת המועמדות ביפעת מוגבלת‪,‬‬
‫אבל כאן מדובר במקרה חריג(‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫ראובן שהם‪:‬‬
‫ברצון הייתי מקבל לחברוּת את ושתי‪ .‬אותה הייתי מזמין ביוזמתי להיות חברת יפעת‪ .‬ושתי היא‬
‫הפמיניסטית הראשונה בעולם‪ .‬היא היתה כזאת עוד בזמן שמהודו ועד כוש איש לא ידע מה זה‬
‫בכלל פמיניזם‪ .‬הייתי מקבל לחברוּת גם את בעלה אחשוורוש‪ .‬זאת‪ ,‬משתי סיבות‪ :‬האחת‪,‬‬
‫ההחלטה שלנו שאין זוגות חצויים ובני זוג צריכים שניהם להתקבל לחברוּת‪ .‬והשנייה‪ ,‬כדי שיפעת‬
‫תיהנה ממנעמי ההון והשלטון של הטייקון הפרסי ותשפר את מצבהּ בבנק הלאומי‪.‬‬
‫את מי לא הייתי מקבל לחברוּת? ובכן‪ ,‬כנראה שהייתי דוחה‪ ,‬אחרי לבטים‪ ,‬את מרדכי היהודי‪.‬‬
‫מרדכי הוא אומנם זקוף קומה‪ ,‬כמו אחד מחברי מרכז הליכוד‪ ,‬וזה כמובן לזכותו‪ .‬מצד שני‪ ,‬הוא‬
‫גם עסקן‪ ,‬פוליטיקאי קטן ותככן‪ .‬הוא זה שהמציא את הלוביזם עוד בזמן שמהודו ועד כוש איש‬
‫לא ידע מה זה לוביזם‪ ,‬מרדכי הוא המודל לרבים מעסקנינו המתרוצצים במסדרונות השלטון‪,‬‬
‫מתברג בעורמה לחצר המלך על חשבון קרובת משפחתו‪ ,‬היתומה יפת הגזרה הדסה‪ ,‬מחליף את‬
‫שמה לאסתר ומנצל את קסמיה ל"כיבוש" הממלכה‪ .‬לדעתי‪ ,‬האיש הזה ממש לא מתאים להיות‬
‫חבר קיבוץ יפעת מן המניין‪ ,‬על אף גאוותו הלאומית‪.‬‬
‫אבנר גלילי‪ ,‬מרכז צמ"ד )צמיחה דמוגרפית(‪:‬‬
‫אני מתקשה להמליץ על קבלה לחברוּת ביפעת של המועמדים מהמגילה‪ .‬אף אחד מהם עדיין לא‬
‫עבר ועדת קבלה‪ ,‬פרטיהם לא נמסרו לנו באופן מלא ולעת עתה הנתונים שלהם ידועים לי רק‬
‫באופן שטחי‪ .‬חשוב לי להדגיש שתהליך הקליטה ביפעת חייב להימשך בצורה מסודרת‪ ,‬לא ייתכן‬
‫שכל אחד יזרוק המלצות רק על סמך ידיעה שטחית שקרא באיזו מגילה‪ ,‬חשובה ככל שתהיה!‬
‫למרות זאת‪ ,‬ניסיתי לדרג את סדר העדיפות הנראה לי באופן אישי‪ ,‬אחרי מיון ראשוני‪ .‬הגעתי‬
‫להמלצה שעדיין אינה חלוטה‪ ,‬אך יש בה אולי משום התוויית כיוון‪.‬‬
‫בראש הדירוג שלי נמצאת ושתי‪ .‬קודם כול היא יפה‪ ,‬ובקבוצת השרון – כך סיפרו שלא‬
‫לפרוטוקול – הצהירו "שקר החן והבל היופי"‪ ,‬אבל בחרו את החברוֹת לפי יופיין )כנראה שלמרות‬
‫הסיפורים זה לא היה קריטריון יחיד‪ ,‬כי בעובדה חברות הקבוצה היו גם חכמות‪ ,‬עצמאיות‬
‫ומיוחדות באופיין‪ ,‬ותרומתן לקבוצה לא נפלה מזאת של הגברים(‪ .‬הזמנים אומנם השתנו‪ ,‬אבל‬
‫דבקוּת במסורת הראשונים היא עדיין נר לרגלינו‪.‬‬
‫שנית‪ ,‬והרבה יותר מכך – ושתי מייצגת את ההעצמה הנשיית‪ ,‬מה שנקרא בלע"ז‪ :‬פמיניסטית‪.‬‬
‫היא אף אמיצה ואסרטיבית‪ .‬אלו תכונות שיסייעו לה להיקלט‪ ,‬להתאים לחיי הקיבוץ היום ומחר‪,‬‬
‫להשפיע על החברה היפעתית ולתרום לעיצובה העתידי‪.‬‬
‫ניתוח תוצאות המדגם‪:‬‬
‫המדגם קטן מדי ואינו מאפשר ניתוח סטטיסטי‪ ,‬אבל בכל זאת משקף כנראה לאן נושבת הרוח‪.‬‬
‫רוב החברים סימנו את ושתי כמועמדת המועדפת לקבלה לחברוּת ביפעת‪ .‬הדבר עשוי להצביע על‬
‫אֵ מוּן גובר בחברה היפעתית בכוחן של הנשים להשפיע לכיוונים טובים יותר‪ .‬התכונות המשותפות‬
‫למועמדים שסומנו על ידי חלק מהמשיבים כבלתי רצויים כחברים )יועצי המלך‪ ,‬מרדכי‪ ,‬המן( הן‬
‫עורמה ותככנות – לטוב ולרע‪ .‬נראה שביפעת יש חשש גדול מתכונות אלו‪.‬‬
‫מ‪.‬א‪.‬‬
‫צחוק‪-‬צחוק‪ ,‬אבל ביום ‪,17.3.2015‬‬
‫בעוד ‪ 10‬ימים‪,‬‬
‫בחירות לכנסת ה‪ 20-‬של מדינת ישראל‪.‬‬
‫זכרו‪:‬‬
‫מי שמצביע – משפיע!‬
‫‪13‬‬
‫זה היה בפורים תשל"ה‪.1975 ,‬‬
‫ליפעת הגיע טרנזיט המצוות של חב"ד‪ ,‬שהביא משלוחי מנות לפורים למשפחות השכולות‪ ,‬על פי‬
‫הוראת הרבי מלובביץ'‪ .‬שלוחי חב"ד‪ ,‬להוטים לקיים את המצווה לשַׂ מֵ חַ כל אדם מישראל בחג‬
‫הפורים – בראש ובראשונה אנשים שהצער והיגון הם נחלתם תמיד – עברו ממשפחה למשפחה‪.‬‬
‫אחרי שעה קלה במחיצת משפחת דיטל‪ ,‬נכנסו החסידים אל בית משפחת נבו )משפחת פרץ כיום(‪.‬‬
‫את הרכב החנו בצד הדרך‪ ,‬ליד ברוש ענק שהיה נטוע ממערב לבית נבו‪ .‬בעוד רבקה מגישה תה‬
‫מק ֵרב את הסוכר‪ ,‬נעקר הברוש האדיר משורשיו‪ ,‬נפל על הטרנזיט‬
‫במאור פנים ויצחק השתקן ָ‬
‫וריסק אותו בקול רעש איום‪ .‬עוצמת הרעש הביאה למקום עד מהרה ילדים וחברים‪ ,‬שהתקשו‬
‫להכיל את המראֶ ה‪.‬‬
‫"נס פורים‪ ,‬נס משמים"‪ ,‬צהלו החב"דניקים משהתברר בוודאות שאף אדם לא נפגע וגם הבתים‬
‫והרכוש לא ניזוקו כלל )מלבד הרכב כמובן – טוטאל לוס(‪.‬‬
‫– "שום נס‪ ,‬שום שמים‪ ,‬זאת אזהרה מהאדמה שלא יבואו!"‪ ,‬הפטיר חבר אנטי‪-‬חרדי‪.‬‬
‫– "אבל הם עושים מצווה‪ ,‬משמחים את המשפחות"‪ ,‬ניסתה לרכך חברה נרגשת‪.‬‬
‫– "לא צריך אותם!"‪ ,‬השיב האנטי בזעם‪" ,‬יש לנו ועדת חברה שדואגת לדברים האלה!"‪...‬‬
‫מלמעלה למטה‪ ,‬מימין לשמאל‪:‬‬
‫זוהרה שריקי‪-‬פלונס‪ ,‬אמיר ביטמן‪ ,‬בנצי גפן‪ ,‬מיכאל זוהר‪ ,‬חנה אדר‪ ,‬אמיר דנאי‬
‫‪14‬‬
‫פורים‪-‬פורים‬
‫חצר יפעת מ ֵלאה שמחה בימי הפורים‪.‬‬
‫הילדים מתרוצצים מחופשים‪ ,‬מאוּפָּ רים ומאושרים‪ .‬ליצנים‬
‫ומסכות מעטרים את לוחות המודעות וחזיתות בתי הילדים‪,‬‬
‫מצטרפים אל הצבעוניות העליזה של פריחת האביב‪.‬‬
‫המנהג העתיק של משלוח מנות בפורים הוא הזדמנות פז‬
‫לשמוח ולשמֵ ח‪ .‬ילדי מרכז ג'‪-‬ד' הביאו לוותיקי יפעת משלוח‬
‫מנות מתוק‪ ,‬שהעלה חיוך נרגש והגביר אהבה‪ .‬ילדי הגנים בגיל‬
‫הרך זכו גם הם למשלוח מנות מלא מתיקות – לא בדיוק‬
‫לטובת השיניים‪ ,‬אבל פורים מגיע רק פעם בשנה‪ .‬בגן אתרוג‬
‫ובגן הדס זכו הילדים כפליים‪ ,‬כי למשלוח המנות שלהם צורף‬
‫ליצן מקסים – מעשה ידיו של סבא יוסי יעקובסון המשקיען‪,‬‬
‫שמכין בפורים שי לא רק לנכדיו האישיים‪ ,‬כי אם גם לכל‬
‫חבריהם החמודים‪.‬‬
‫שער גן‬
‫אתרוג‬
‫משמאל‪:‬‬
‫ליצן משלוח‬
‫המנות של‬
‫סבא יוסיניו‪.‬‬
‫חג גדול לילדים‬
‫פעם לא היו תחפושות מוכנות וכמעט כל התחפושות של הילדים היו עבודת יד – פרי דמיון ויצירה‬
‫של אימהות‪ ,‬אבות‪ ,‬סבתות מוכשרות וחברים טובים‪ .‬לראות‪ ,‬להיזכר‪ ,‬להתפעל‪ ,‬להתרגש‪.‬‬
‫מלמעלה למטה‪ ,‬מימין לשמאל‪:‬‬
‫"אינדיאנים"‪ ,‬כיתת "רימון"; "חייל גיבור"‪ ,‬רם גלעד; "נסיך פרס"‪ ,‬איתן ברזילי‬
‫"חייל משמר המלכה"‪ ,‬עמי לנדר; "ליצנים"‪ ,‬פעוטון יפה דורי; "שעורה"‪ ,‬ברכה צבעוני‬
‫‪15‬‬
‫מתי?‬
‫יום שישי‪ ,‬ט"ו אדר תשע"ה‪6.3.2015 ,‬‬
‫משעה ‪ 22:00‬עד אור הבוקר‪.‬‬
‫מי?‬
‫קהילת יפעת מבני י"ב ומעלה‪.‬‬
‫אורחים?‬
‫רק עם מארחיהם‪.‬‬
‫כמה זה עולה?‬
‫מקומי‬
‫אורח‬
‫‪ 30‬ש"ח‬
‫‪ 100‬ש"ח‬
‫‪1‬‬