להורדה - yschool
בס"ד מרתון בגרות בתנ"ך שאלון 2112 [שאלה - 5שעור ]05 שאלה ותשובה 5סעיף א' :1 בראשית פרק מ"ב: ) (1עיין בפסוקים א'-ו'. בפסוקים אלה בני יעקב מכונים ״אחי יוסף" .מה אפשר ללמוד מכינוי זה? ( 4נקודות) תשובה: מן הכינוי ״אחי יוסף״ רש״י לומד שהאחים התחרטו על מכירת יוסף, ושהייתה ביניהם אחווה. שאלה ותשובה 5סעיף א' :2 ( )2עיין בפסוקים ז'-ח'. על פי פירוש שלמדת ,הסבר מדוע זיהה יוסף את אחיו ,ואילו הם לא זיהו ( 4נקודות) אותו תשובה: כשהאחים ראו את יוסף בפעם האחרונה הוא היה נער בלי זקן והם כבר היו בוגרים ,לכן הוא השתנה והם לא השתנו. או: יוסף ציפה לבואם ,כי היה הגיוני שהם יבואו לקנות אוכל ,והם לא העלו בדעתם שהוא מתגורר במצרים ומשמש בתפקיד רם כזה. שאלה ותשובה 5סעיף ב' :1 עיין בפסוקים ז'-כ'. ( )1ציין שלוש מן הפעולות של יוסף המבטאות את התנכרותו לאחיו 4( .נקודות) תשובה: פעולות המבטאות את ההתנכרות של יוסף לאחיו (יש לציין שלוש): • לא גילה להם את זהותו, • עלילת המרגלים, • דיבר אתם קשות, • אסר אותם ,השאיר את שמעון במאסר ודרש מהם להביא את בנימין. שאלה ותשובה 5סעיף ב :2 ( )2על פי פירוש שלמדת ,הסבר מדוע התנכר יוסף לאחיו. ( 4נקודות) תשובה: • אפשר לענות על פי אחד מן הפירושים האלה: או • יוסף התנכר לאחיו כי רצה לראות אם הם עדיין שונאים אותו (על פי פירוש ״עקדת יצחק״) שחזרו בתשובה והתחרטו על מעשיהם. • יוסף התנכר לאחיו עד שבאו אליו בהרכב מלא עם בנימין ,כדי להביא להתגשמות מלאה של חלומותיו ( .על פי רמב״ן) • יוסף ידע שאחיו הסתירו מאביו את דבר מכירתו למצרים ואם יתגלה לאחיו בשלב זה הם לא יוכלו להסתיר מאביהם את הפשע שעשו ויש חשש שהגילוי יביא למשבר קשה בבית יעקב .מכיוון שיוסף הבין שגם לו היה חלק בקנאה ובשינאה שהייתה בינו לבין אחיו ,הוא מחליט לשתוק ולהתגלות אליהם בשלב מאוחר יותר ,כשהגילוי יוכל להביא לשלום ביניהם ולא למשבר. (על פי הסבר של הרב חנן פורת בספרו ״מעט מן האור״ לספר בראשית). שאלה 5סעיף ג: עיין בפסוקים כ׳-כ״ב. ״ודבר זה מדרכי התשובה הוא :שבזמן שתבוא צרה [ ]...ידעו הכול שבגלל מעשיהם הרעים הורע להם״. (רמב״ם ,הלכות תעניות ,פרק א' ,הלכה ב') כיצד הכלל שבדברי הרמב״ם בא לידי ביטוי בהתנהגות של אחי יוסף? בסס את דבריך על הכתוב. ( 4נקודות) תשובה 5סעיף ג': • כ ו ְאֶ ת-אֲ ִחיכֶם ַהקָּ טן תָּ ִביאּו ֵא ַלי וְיֵָאמְ נּו ִדב ְֵריכֶם ו ְלא תָּ מּותּו וַיַעֲ שֹּוֵ -כן: ׁש ִמים אֲ ַנחְ נּו ַעלִ - ָאחיו אֲ ָבל אֲ ֵׁ • כא וַּיאמְ רּו ִאיׁש אֶ לִ - ָאחינּו אֲ ׁשֶ ר ָר ִאינּו צ ַָרת ַנפְ ׁשֹו ב ִ ְהתְ ַחנֲנֹו ֵׁא ֵׁלינּו וְלא ׁשָ מָ עְ נּו ַעלֵׁ -כן בָָאה ֵׁא ֵׁלינּו ַה ָָּ ָרה ַהאּאת: • כב וַיַ ַען ְראּו ֵבן אתָּ ם ֵלאמר הֲ לֹוא ַ ָאמ ְר ִתי אֲ ֵליכֶם ֵלאמר ַאל-תֶ חֶ טְ אּו ַביֶלֶד ו ְלא [בראשית מ"ב] שְ ַמעְ תֶ ם ו ְ ַגם-דָּ מֹו ִהנֵה נִדְ ָּרש: • בעקבות הצרה שבאה עליהם נזכרו האחים בחטא מכירת יוסף ,ואמרו שזו כנראה הסיבה לדברים שאירעו להם: ׁש ִמים אֲ ַנחְ נּו ַעלִ - ָאחיו אֲ ָבל אֲ ֵׁ • כא וַּיאמְ רּו ִאיׁש אֶ לִ - ָאחינּו אֲ ׁשֶ ר ָר ִאינּו צ ַָרת ַנפְ ׁשֹו ב ִ ְהתְ ַחנֲנֹו ֵׁא ֵׁלינּו וְלא ׁשָ מָ עְ נּו ַעלֵׁ -כן בָָאה ֵׁא ֵׁלינּו ַה ָָּ ָרה ַהאּאת: לסיכום • השאלה עסקה בפרק מ"ב הגילוי של האחים שיש קשר בין מה שקורה להם כעת לבין מה שקרה להם עם יוסף. • תגובות יוסף ומשמעותן. א וַיַ ְרא יַעֲ ק ֹבִ ,כי י ֶש-שֶ בֶר ב ִ ְמצ ְָּריִם; וַי ֹאמֶ ר יַעֲ ק ֹב ְל ָּבנָּיו ,לָּמָּ ה ִתתְ ָּראּו .ב וַי ֹאמֶ ר- ִהנֵה שָּ ַמעְ ִתיִ ,כי י ֶש-שֶ בֶר ב ְִמצ ְָּריִם; ְרדּו-שָּ מָּ ה ו ְִשבְרּו-לָּנּו ִמשָּ ם ,וְנִחְ י ֶה ו ְֹלא יֹוסף ,עֲ שָּ ָּרהִ ,לשְ ב ֹר בָּרִ ,מ ִמצ ְָּריִם .ד ו ְאֶ תִ -בנְי ִָּמין אֲ ִחי ֵ נָּמּות .ג וַיֵ ְרדּו אֲ ֵחיֵ - יֹוסף, ֹלא-שָּ ַלח יַעֲ ק ֹב אֶ ת-אֶ חָּ יוִ :כי ַ ָאמר ,פֶ ן-יִקְ ָּראֶ נּו ָאסֹון .ה ו ַיָּב ֹאּו ְבנֵי יִשְ ָּר ֵאלִ ,לשְ ב ֹר ְיֹוסף ,הּוא ַה ַ ָּאיםִ :כי-הָּ י ָּה הָּ ָּרעָּ ב ,בְאֶ ֶרץ ְכנ ַָּען .ו ו ֵ בְתֹוְך ַהב ִ ָארץ--הּוא ש ִליט ַעל-הָּ ֶ ָארץ; וַיָּב ֹאּו אֲ ֵחי ֵ ָארצָּה .ז וַיַ ְרא יֹוסף ,וַיִשְ ַתחֲ וּו-לֹו ַא ַפיִם ְ ַה ַמשְ ִבירְ ,לכָּלַ -עם הָּ ֶ ֵ יֹוסף אֶ ת-אֶ חָּ יו ,וַיַ ִכ ֵרם; וַיִתְ נַ ֵכר אֲ ֵליהֶ ם וַי ְַד ֵבר ִאתָּ ם קָּ שֹות ,וַי ֹאמֶ ר אֲ ֵלהֶ ם ֵמַאיִן בָּאתֶ ם ,וַי ֹאמְ רּוֵ ,מאֶ ֶרץ ְכנַ ַען ִלשְ בָּר-אֹכֶל .ח וַיַ ֵכר י ֵ ֹוסף ,אֶ ת-אֶ חָּ יו; ו ְֵהםֹ ,לא ִה ִכ ֻרהּו. ז וַיַ ְרא ֵ יֹוסף אֶ ת-אֶ חָּ יו ,וַיַ ִכ ֵרם; וַיִתְ נַ ֵכר אֲ ֵליהֶ ם וַי ְַד ֵבר ִאתָּ ם קָּ שֹות ,וַי ֹאמֶ ר אֲ ֵלהֶ ם ֵמַאיִן בָּאתֶ ם ,וַי ֹאמְ רּוֵ ,מאֶ ֶרץ ְכנַ ַען ִלשְ בָּר-אֹכֶל .ח וַיַ ֵכר ֵ יֹוסף ,אֶ ת-אֶ חָּ יו; ו ְֵהםֹ ,לא ִה ִכ ֻרהּו .ט וַיִזְכ ֹר ֵ יֹוסףֵ --את ַהחֲ ֹלמֹות ,אֲ שֶ ר חָּ ַלם לָּהֶ ם; ו ַי ֹאמֶ ר אֲ ֵלהֶ ם מְ ַר ְג ִלים ָארץ בָּאתֶ ם .י וַי ֹאמְ רּו ֵאלָּיוֹ ,לא אֲ דֹנִי; וַעֲ בָּדֶ יָך בָּאּו, ַאתֶ םִ ,ל ְראֹות אֶ ת-עֶ ְרוַת הָּ ֶ ִלשְ בָּר-אֹכֶל .יא ֻכלָּנּוְ ,בנֵי ִאיש-אֶ חָּ ד נָּחְ נּו; ֵכנִים אֲ נַחְ נּוֹ ,לא-הָּ יּו עֲ בָּדֶ יָך ָארץ בָּאתֶ ם ִל ְראֹות .יג וַי ֹאמְ רּו, מְ ַר ְג ִלים .יב וַי ֹאמֶ ר ,אֲ ֵלהֶ םֹ :לאִ ,כי-עֶ ְרוַת הָּ ֶ שְ נֵים עָּ שָּ ר עֲ בָּדֶ יָך ִ ַאחים אֲ נַחְ נּו ְבנֵי ִאיש-אֶ חָּ ד--בְאֶ ֶרץ ְכנ ַָּען; ו ְִהנֵה ַהקָּ ט ֹן אֶ ת- ָא ִבינּו ַהיֹום ,ו ְהָּ אֶ חָּ ד ֵאינֶנּו .יד וַי ֹאמֶ ר אֲ ֵלהֶ םֵ , יֹוסף :הּוא ,אֲ שֶ ר ִד ַב ְר ִתי אֲ ֵלכֶם ֵלאמ ֹר--מְ ַר ְג ִלים ַאתֶ ם .טו בְז ֹאתִ ,תב ֵ ָּחנּוֵ :חי ַפ ְרע ֹה ִאםֵ -תצְאּו ִמזֶהִ ,כי ִאם- בְבֹוא אֲ ִחיכֶם ַהקָּ ט ֹן ֵהנָּה .טז ִ שלְחּו ִמכֶם אֶ חָּ ד ,וְי ִ ַקח אֶ ת-אֲ ִחיכֶם ,ו ְַאתֶ ם ֵהָאסְ רּו, וְיִבָּחֲ נּו ִדב ְֵריכֶם ַהאֱ מֶ ת ִאתְ כֶם; ו ְִאםֹ-לאֵ --חי ַפ ְרע ֹהִ ,כי מְ ַר ְג ִלים ַאתֶ ם .יז וַיֶאֱ ס ֹף יֹוסף ַביֹום ַהשְ ִל ִ א ֹתָּ ם אֶ לִ -משְ מָּ ר ,שְ ֹלשֶ ת י ִָּמים .יח וַי ֹאמֶ ר אֲ ֵלהֶ ם ֵ ישי ,ז ֹאת עֲ שּו ֹלהים ,אֲ נִי י ֵָּרא .יט ִאםֵ -כנִים ַאתֶ ם--אֲ ִחיכֶם אֶ חָּ ד ,י ֵ ֵ וִחְ יּו; אֶ ת-הָּ אֱ ִ ָאסר ְב ֵבית ִמשְ ַמ ְרכֶם; ו ְַאתֶ ם לְכּו הָּ ִביאּו ,שֶ בֶר ַרעֲ בֹון ב ֵ ָּתיכֶם .כ ו ְאֶ ת-אֲ ִחיכֶם ַהקָּ ט ֹן תָּ ִביאּו ֵא ַלי ,וְיֵָאמְ נּו ִדב ְֵריכֶם ו ְֹלא תָּ מּותּו; וַיַעֲ שּוֵ -כן
© Copyright 2024