‫בס"ד‬
‫אוניברסיטת בגוריו בנגב‬
‫הפקולטה למדעי הרוח והחברה‪ ,‬התכנית לניהול ויישוב סכסוכי‬
‫מגמות שינוי בחברה החרדית כקבוצת מיעוט בחברה הישראלית‬
‫‪Changing trends among the Ultraorthodox, a minority group in Israeli society‬‬
‫מס' קורס‪17210096 :‬‬
‫)תשע"ז‪ ,‬סמסטר א'‪ 2 ,‬ש"ש‪ ,‬יו ג' ‪(1214‬‬
‫ד"ר תהילה קלעג'י‬
‫דוא"ל‪[email protected] :‬‬
‫שעות קבלה‪ :‬בתאו ע המרצה במייל‬
‫תיאור הקורס ומטרותיו‬
‫הקורס מיועד לסטודנטי המעונייני להעמיק את ידיעותיה בנושא תהליכי שינוי בקרב קבוצות מיעוט‬
‫בעיד! הרב תרבותי‪ .‬הרעיו! המרכזי של הקורס יגע במפגש הקונפליקטואלי בי! שני מוקדי כוח משמעותיי‬
‫בחברות בנות זמננו‪ ,‬קבוצות מיעוט בעלות ערכי שמרניי אל מול תהליכי מודרנה ושינוי‪.‬‬
‫על מנת לייש את החומרי התיאורטיי שיילמדו בתחילת הקורס‪ ,‬נבח! בהמש‪ %‬את מיקומה של החברה‬
‫החרדית בקונטקסט התרבותי‪ ,‬החברתי וההיסטורי הרחב‪ .‬נכיר את העקרונות המרכזיי של ההשקפה‬
‫החרדית ואת מנהיגי זרמי היהדות החרדית בישראל לגווניה‪.‬‬
‫כמו כ!‪ ,‬נלמד על המגמות‪ ,‬התמורות‪ ,‬והתהליכי שהביאו להתעצבותה במתכונתה הנוכחית כקבוצת מיעוט‬
‫בחברה הישראלית‪.‬‬
‫דרישות הקורס‬
‫נוכחות חובה )היעדרות מותרת עד ‪ 2‬מפגשי בסמסטר(‬
‫הגשת תרגיל )‪ :(30%‬בחירת מאמר מהסילבוס בהתא לנלמד בקורס‪ ,‬וניתוחו בהתא לסוגיה דומה‬
‫אקטואלית )נתו! לבחירה(‪ .‬הגשה בדוא"ל בקוב) ‪ ,WORD‬עמוד ‪.1‬‬
‫בחינה מסכמת )‪:(70%‬‬
‫חלק א'‪ :‬בחירה ‪ 3/4‬שאלות פתוחות‪ .‬חלק ב'‪ :‬בחירה ‪ 4/6‬מושגי‬
‫מועד א'‪ :‬יו א' ב' שבט‪.29.1.2017 ,‬‬
‫מועד ב'‪ :‬יו ג' כ"ה שבט‪.21.2.2017 ,‬‬
‫אי! לעשות שימוש במכשירי ניידי למיניה )טלפו!‪ ,‬מחשב וכד'(‬
‫במהל‪ %‬כל השעורי‪ .‬אישור לשימוש במחשבי ניידי ינת!‬
‫בשעורי מסויימי בלבד‪ .‬שימוש ללא אישור בטלפו! נייד או‬
‫מחשב עשוי להוריד עד ‪ 10%‬מהציו! הסופי בקורס‪.‬‬
‫שיטת ההוראה בקורס‪ :‬הרצאות פרונטליות‪ ,‬סרטוני ודיוני‬
‫‪1‬‬
2
‫נושאי השיעור ורשימת הקריאה‬
‫חלק א' ‪ :‬מושגי כלליי והיבטי תיאורטיי‬
‫א‪ .‬קבוצות מיעוט וקבוצות פונדמנטליסטיות‬
‫סיו!‪ ,‬ע'‪" ,1991 ,‬תרבות המובלעת"‪ ,‬אלפיי ‪ ,4‬עמודי ‪.9945‬‬
‫איזנשטדט‪ ,‬ש'‪ ,‬תשס"ב‪ ,‬פונדמנטליז ומודרניות‪ ,‬תל אביב‪ :‬משרד הבטחו!‪ .‬עמודי ‪) 1795‬חובה(‪.‬‬
‫סיו!‪ ,‬ע' ‪ ,‬אלמונד‪ ,‬ג'‪ ,‬סקוט‪ ,‬א'‪ ,2004 ,‬קנאות דתית מודרנית‪ :‬יהדות‪ ,‬נצרות‪ ,‬אסלא‪ ,‬הינדואיז‪ ,‬תל אביב‪:‬‬
‫ידיעות אחרונות‪ ,‬ספרי חמד‪ .‬עמודי ‪) 29107‬חובה(‬
‫סמוחה‪ ,‬ס'‪" ,1976 ,‬ערבי ויהודי בישראל‪ :‬יחסי מיעוט ורוב"‪ ,‬מגמות כ"ב‪ ,‬עמ' ‪) .397423‬חובה(‬
‫ב‪ .‬בי "רב מודרניות" ל"רב תרבותיות"‬
‫יונה‪ ,‬י'‪ ,‬שנהב‪ ,‬י'‪ ,‬תשס"ה‪ ,‬רב תרבותיות מהי? על הפוליטיקה של השונות בישראל‪ ,‬תל אביב‪ :‬בבל‪ .‬פרק‬
‫ראשו! )חובה(‬
‫יוגב‪ ,‬א' ‪" ,2001,‬גישות לחינו‪ %‬ערכי בחברה פלורליסטית"‪ ,‬בתו‪ %‬י' עיר‪ ,‬ש' שקולניקוב‪ ,‬י' כה! וא' שכטר‬
‫)עורכי(‪ ,‬צומת‪ :‬ערכי וחינו' בחברה הישראלית‪ .‬הוצאת לשכת המדענית הראשית‪ ,‬משרד החינו‪ ,%‬עמ'‪:‬‬
‫‪) .355379‬רשות(‬
‫סבר‪ ,‬ר'‪ ,2001 ,‬בוללי או שוזרי? מסגרת מושגית לבחינת סוגיות של רב תרבותיות‪ .‬בתו‪ :%‬גדיש‪ ,‬משרד‬
‫החינו‪ ,%‬האג‪ 0‬לחינו‪ %‬מבוגרי‪ ,‬עמ'‪) .4554 ,7 :‬חובה(‬
‫‪Eisenstadt, S.N. (2000). "Multiple Modernities", Daedalus, Journal of the American‬‬
‫‪Academy of Arts and Sciences- Multiple Modernities, Winter 2000,‬‬
‫)חובה( ‪Vol.129, No. 1 pp. 1-30.‬‬
‫יעל‪ ,‬ת'‪" ,‬שני מושגי של רב תרבותיות"‪ ,‬בתו‪ :%‬מאוטנר‪ ,‬מ'‪ ,‬שגיא‪ ,‬א'‪ ,‬שמיר‪ ,‬ר' )עורכי(‪ ,1998 ,‬רב‬
‫תרבותיות במדינה דמוקרטית ויהודית‪ ,‬תל אביב‪ :‬רמות‪ .‬עמודי ‪) 79-92‬חובה(‬
‫חלק ב' ‪ :‬יישו תיאורטי על מקרה בוח בחברה הישראלית‬
‫א‪ .‬החברה החרדית בישראל – מאפייני וזרמי‬
‫בנימי! בראו!‪ ,‬תשס"ה‪' .‬דוקטרינת דעת תורה‪ :‬שלושה שלבי'‪ ,‬בתו‪ :%‬דר' הרוח ספר היובל לאליעזר‬
‫שבייד‪ ,‬מחקרי ירושלי במחשבת ישראל י"ט‪ ,‬עמ' ‪) .590537‬חובה(‬
‫פרידמ!‪ ,‬מ'‪ ,1991 ,‬החברה החרדית‪ :‬מקורות‪ ,‬מגמות ותהליכי‪ ,‬ירושלי‪ :‬מכו! ירושלי לחקר ישראל‪,‬‬
‫עמודי – ‪) .115161 ,8087 ,625‬חובה(‬
‫סרט דוקומנטארי‪ :‬צפייה בקטע מתו‪ %‬הסדרה 'תקומה'‪ ,‬העוסק בהתעצבותה של החברה החרדית בהקשר‬
‫הישראלי‪) .‬צפייה בכיתה(‬
‫סיו!‪ ,‬ע' וקפל!‪ ,‬ק' )עורכי(‪ ,2003 ,‬חרדי בישראל ‪ :‬השתלבות בלא טמיעה? ירושלי‪ :‬הקיבו) המאוחד‬
‫ומכו! ו! ליר‪ ,‬עמודי ‪) .3255‬רשות(‬
‫‪3‬‬
‫‪Benjamin Brown, 2008. "Orthodox Judaism", in: The Blackwell Companion to Judaism, pp.‬‬
‫)רשות( ‪311-333.‬‬
‫מנח פרידמ!‪ ,‬חברה ודת‪ :‬האורתודוקסיה הלאציונית באר)ישראל תרע"חתרצ"ו‪ ,‬ירושלי תשל"ח‪,‬‬
‫עמ' ‪.315286‬‬
‫ב‪ .‬על חינו' והשכלה גבוהה בחברה החרדית‬
‫שוור)‪ ,‬י'‪ ,‬תשנ"ח‪ ,‬מהפכת חינו' הבנות בדורנו תולדותיה ופועלה של מרת שרה שנירר‪ ,‬ירושלי‪ :‬ספרית‬
‫ליבובי)קעסט‪) .‬חובה(‬
‫לופו‪,‬י' ‪ ,2003 ,‬מפנה בחברה החרדית – הכשרה מקצועית ולימודי אקדמיי‪ ,‬ירושלי‪ :‬מכו!‬
‫פלורסהיימר‪) .‬רשות(‬
‫'אגורא מדיניות'‪ ,2014,‬תוכנית אב למיפוי החינו' החרדי בישראל‪ ,‬סיכו ותובנות‪ .‬לשכת המדע! הראשי‪.‬‬
‫מלא‪ , %‬ג'‪ ,‬כה!‪ ,‬ב' )‪ .(2011‬חרדי לאקדמיה‪ .‬ירושלי‪ :‬התאחדות הסטודנטי בישראל‪) .‬רשות(‬
‫קלעג'י‪ ,‬ת' )‪" .(2014‬התמודדות ההנהגה הרבנית ע תהליכי רכישת השכלה אקדמית בחברה החרדית‬
‫בישראל"‪ .‬חקר החברה החרדית‪ ,‬כר‪ .5944 .2 %‬ירושלי‪ :‬המכו! הישראלי לדמוקרטיה‪) .‬חובה(‬
‫ג‪ .‬תהליכי שינוי בחברה החרדית ההיבט הכלכלי‬
‫נריה ב!שחר‪ ,‬ר'‪" ,2015,‬להיות אישה של תלמיד חכ כיצד נתפסת המציאות החברתיתכלכלית של 'חברת‬
‫הלומדי' בעיני נשי חרדיות"‪ .‬חקר החברה החרדית‪ ,‬כר‪ .2 %‬ירושלי‪ :‬המכו! הישראלי לדמוקרטיה‪.‬‬
‫)רשות(‬
‫ווגנר‪ ,‬ד'‪" ,2015 ,‬אבות אברכי‪ :‬זהויות ותפקידי במשפחה החרדית בישראל"‪ .‬חקר החברה החרדית‪ ,‬כר‪%‬‬
‫‪ .2‬ירושלי‪ :‬המכו! הישראלי לדמוקרטיה‪) .‬חובה(‬
‫יצחק טרכטינגוֹט‪" .2014 ,‬יציאה לעבודה בקרב בניישיבות חרדי‪ :‬הסיבות‪ ,‬החששות ממנה והתפיסות‬
‫כלפיה"‪ .‬כתב עת לחקר החברה החרדית‪ ,‬כר‪) . 1 %‬חובה(‬
‫‪ .2013‬חרדי לעתיד החברה ניירות עמדה בנושאי כלכלה וחברה בישראל‪ ,‬מכו! ו! ליר בירושלי‪) .‬רשות(‬
‫ד‪ .‬החברה הישראלית כמדינה "רב תרבותית" במפגש ע החברה החרדית‬
‫ג'מאל‪ ,‬א' )עור‪ ,2007 ,(%‬רב תרבותיות ואתגרי האזרחות הדיפרנציאלית בישראל‪ :‬שולח עגול‪ ,‬תל אביב‪:‬‬
‫מכו! וולטר ליב‪ %‬לחינו‪ %‬לדו קיו יהודי וערבי‪.‬‬
‫הלפרי! – קדרי‪ ,‬ר'‪ ,2002 ,‬נשי‪ ,‬דת ורב תרבותיות בישראל‪ ,‬הפקולטה למשפטי‪ ,‬אוניברסיטת בר איל!‪,‬‬
‫רמת ג!‪.‬‬
‫ולצר‪ ,‬מ'‪" ,‬אילו זכויות מגיעות לקהילות תרבותיות?"‪ ,‬בתו‪ :%‬נחתומי‪ ,‬א'‪) ,‬עור‪ ,(%‬תשס"ג‪ ,‬רב תרבותיות‬
‫במבח הישראליות‪ ,‬ירושלי‪ :‬מאגנס‪ .‬עמ'‪.5361 :‬‬
‫טיילור‪ ,‬צ'‪" ,‬הפוליטיקה של ההכרה"‪ ,‬בתו‪ :%‬נחתומי‪ ,‬א'‪) ,‬עור‪ ,(%‬תשס"ג‪ ,‬רב תרבותיות במבח‬
‫הישראליות‪ ,‬ירושלי‪ :‬מאגנס‪ .‬עמ'‪.2152 :‬‬
‫יונה‪ ,‬י'‪ ,2005 ,‬בזכות ההבדל‪ :‬הפרויקט הרב תרבותי בישראל‪ ,‬ירושלי‪ :‬מכו! ו! ליר והקיבו) המאוחד‪,‬‬
‫עמ'‪.3648 :‬‬
‫לש‪ ,‬א'‪ ,‬תשס"ד‪ " ,‬ישראל כמדינה רב תרבותית בפתח המאה העשרי ואחת"‪ ,‬בתו‪ :%‬לש‪ ,‬א'‪ ,‬ורואר –‬
‫סטריאר‪ ,‬ד' )עורכי(‪ ,2003,‬שונות תרבותית כאתגר לשירותי אנוש‪ ,‬ירושלי‪ :‬הוצאת מאגנס‪,‬‬
‫האוניברסיטה העברית‪ ,‬עמ'‪. 13111 :‬‬
‫שגיא‪ ,‬א'‪" ,‬מחויבות ערכית וזהות בקיו רב תרבותי"‪ ,‬בתו‪ :%‬נחתומי‪ ,‬א'‪) ,‬עור‪ ,(%‬תשס"ג‪ ,‬רב תרבותיות‬
‫במבח הישראליות‪ ,‬ירושלי‪ :‬מאגנס‪ ,‬עמ'‪.6379 :‬‬
‫‪4‬‬
‫הנחיות לפרזנטציה בכיתה‬
‫‬
‫על כל אחד לבחור מאמר מסילבוס הקורס )נית! להציע מאמר עדכני ורלוונטי שלא מופיע בסילבוס בהתא‬
‫לנושאי הנלמדי בקורס(‪.‬‬
‫‬
‫יש להגיש בכתב )עמוד( תקציר של המאמר למרצה ולמשתתפי הקורס‪ ,‬ולהציג את עיקרי המאמר בפני‬
‫הסטודנטי‪.‬‬
‫‬
‫הנכ מתבקשי להציע נקודות מבט שונות וחשיבה ביקורתית סביב הסוגיה המרכזית שעולה במאמר‪ .‬נית!‬
‫לשלב סוגיות נוספות רלוונטיות‪.‬‬
‫‪5‬‬