של טקסטים יהודיים קריאה פמיניסטית

‫קריאה פמיניסטית של טקסטים יהודיים‬
‫סדרת מפגשים להעשרה אישית ומקצועית‬
‫המרצה‪ :‬הרבה אשרת מורג‬
‫מפגש ראשון‪ :‬יום חמישי ‪ 30‬במאי‬
‫"ברוך שעשני אישה" )מתוך "שירת אישה" של המשוררת אסתר ראב( ‪ -‬קריאה‬
‫פמיניסטית של טקסטים יהודיים‬
‫התפתחות הפמיניזם היהודי תרמה להבנה ולמודעות לכך שהטקסטים היהודיים הקאנוניים‬
‫)תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪ ,‬הלכה‪ ,‬ליטורגיה וכו'( נכתבו על ידי גברים בהתאם לחברה ולמקום בו חיו‪.‬‬
‫לאורך ההיסטוריה היהודית‪ ,‬חוויותיהן ודעותיהן של נשים נעדרות מן הטקסט או מיוצגות‬
‫בו מתוך נקודת מבט גברית‪ .‬הבנה זו מעלה שאלות חדשות‪ ,‬זוויות ראייה שונות ממה‬
‫שמקובל ואפילו ערעור על מוסכמות מסוימות‪.‬‬
‫בסדנה זו ננסה לבחון יחד כיצד מעמדן ההלכתי של נשים ביהדות השפיע על היעלמות‬
‫והיאלמות הקול הנשי‪ ,‬מהם האמצעים לשחזור נקודת מבט של נשים‪ ,‬נבדוק האם ישנה‬
‫"חוויה נשית" ומהי תרומתה של קריאה פמיניסטית של טקסטים לחיים היהודיים בימינו ‪-‬‬
‫בדגש על חינוך יהודי‪.‬‬
‫מפגש שני‪ :‬יום חמישי ‪ 27‬ביוני‬
‫"נקרא לנערה ונשאלה את פיה" )בראשית כד‪ ,‬נז( ‪-‬‬
‫טקסטים מקראיים‬
‫קריאה פמיניסטית של‬
‫בסדנה זו נעיין בסיפורי המקרא המוכרים‪ ,‬מנקודת המבט של הפרשנות הפמיניסטית‪.‬‬
‫נשאל מה מקומה של הפרשנות הפמיניסטית בחקר המקרא וכיצד ניתן לחשוף את הקול‬
‫הנשי המקראי‪ ,‬לאור הנטייה להשתקת קול זה בספרות המקראית‪ .‬נבדוק כיצד ניתן לזהות‬
‫את המבט הגברי וההטיה הפטריארכלית במקרא‪ ,‬ומה משמעות הביטוי 'לקרוא כמו‬
‫אישה'‪.‬נבחן את הסיפורים לאור ההיבט המשפטי של מעמד האישה במקרא‪ ,‬תוך הבנת‬
‫הרקע ההיסטורי‪ -‬חברתי של התקופה‪ .‬במסגרת הסדנה נתמקד בדמויות שונות של נשים‬
‫מקראיות ובמיניות ונשיות בסיפורים השונים‪.‬‬
‫מפגש שלישי‪ :‬יום חמישי ‪ 11‬ביולי‬
‫"דרש רבי עקיבא‪ :‬בזכות נשים צדקניות יצאו ישראל ממצרים" )ילקוט שמעוני‪,‬‬
‫תהלים ס"ח‪ ,‬סימן תשצ"ה(‪ -‬קריאה פמיניסטית במדרשי חז"ל‬
‫חדירת רעיונות פמיניסטים ותיאוריות פמיניסטיות לעולם היהודי עוררה ומעוררת מהפך בעל‬
‫השפעות מרחיקות לכת בכל תחומי החיים היהודיים ובעיקר‪ ,‬בדרך פרשנות של כתביה המכוננים‬
‫של התרבות היהודית‪ ,‬התורה וספרות חז"ל‪ ,‬וביטוייה באורח החיים היהודי‪.‬‬
‫בסדנה זו נתמקד בתמורות שהביא הפמיניזם להבנת מדרשי חז"ל‪ .‬נבחן למשל מה הם‬
‫התפקידים הציבוריים והחברתיים המיוחסים לנשות המקרא‪ ,‬באלו תחומים באה לידי ביטוי חכמתן‬
‫ולמדנותן ואלו סמכויות הוענקו להן‪ .‬נבחן האם תמונה זו עולה בקנה אחד עם המציאות‬
‫המשתקפת במקורות הלכתיים והיסטוריים על תקופתם של חז"ל‪ .‬במסגרת הסדנה נכיר גם‬
‫מדרשים פמיניסטים מודרנים‪.‬‬