ההשכלה ורעיונותיה

‫ההשכלה ורעיונותיה‬
‫מהי השכלה?‬
‫תקופת ההשכלה‪ ,‬או בשם נוסף – עידן האורות חלה במאה ה‪ 81-‬באירופה ובעקבותיה חלו‬
‫שינויים בהשקפותיהם של בני אירופה‪ .‬תקופה זו מראה על כך שהתבונה היא הכלי‬
‫שבאמצעותה ניתן להגיע אל האמת ולשפר את המציאות‪.‬‬
‫האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה‬
‫האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה הוא בעל השכלה רחבה‪ ,‬סקרן ומבקש לתקן את‬
‫החברה‪ .‬השתמשות בקדמה ותבונה‪ ,‬לא להיכנע לסמכותם של השליט‪ ,‬האל‪ ,‬כתבי הקודש‬
‫או הממסד הדתי‪ .‬כל אדם ואדם יכול להתבסס על תבונתו ולהשתמש בשכלו‪ ,‬אדם שמסוגל‬
‫לבנות עתיד טוב יותר‪.‬‬
‫מי ביטא את רעיונות ההשכלה בתקופה זו?‬
‫הוגי הדעות‪ ,‬כלומר הפילוסופים‪ ,‬היו מחוללי ההשכלה וביטאו את תקופה זו‪.‬‬
‫היו ביניהם סופרים‪ ,‬אנשי מדע ויוצרים‪ .‬הם חשבו שאדם צריך לרכוש ידע ומומחיות בתחומים‬
‫רבים ושונים ולא רק בתחום אחד‪ .‬הם היו בעלי השכלה רחבה ושמחו להביע את דעתכם‬
‫כמעט בכל נושא‪.‬‬
‫כיצד הפילוסופים ביטאו את רעיונות ההשכלה?‬
‫הפילוסופים פרסמו את דעותיהם בעיתונים‪ ,‬ספרים וכתבי עת (שכן מהפכת הדפוס תרמה‬
‫רבות לתקופת ההשכלה)‪ .‬הם נהגו להיפגש במועדונים ובבתי קפה‪ ,‬ובין היתר גם בסלונים –‬
‫מפגשים חברתיים שנערכו בבתיהן של נשים אמידות‪ ,‬ובמהלכם קראו יצירות ספרות‪ ,‬האזינו‬
‫לנגינה ודנו בעניינים חשובים‪.‬‬
‫הם ביטאו את רעיונותיהם גם בעזרת ספרים‪ ,‬והבולט ביותר הוא "רובינזון קרוזו" שמוכר‬
‫ומופץ בכל העולם עד היום‪ ,‬שמסופר בו על הרפתקאותיו של רובינזון‪ ,‬שניצל מאונייה טרופה‬
‫ושרד על אי בודד במשך ‪ 53‬שנים‪ .‬רובינזון שרד בזכות תבונתו‪ ,‬יכולתו לדאוג לצרכיו‪,‬‬
‫להסיק מסקנות ולהמציא‪ .‬גורלו של האדם נתון בידיו שלו ולא בידי הממסד הדתי או‬
‫האל‪.‬‬
‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬
‫מרכז תרבות ההשכלה‬
‫צרפת הייתה מרכז תרבות ההשכלה ובמיוחד עיר בירתה – פריס‪.‬‬
‫המשכילים והדת‬
‫הוגי הדעות מבקרים את הכנסייה והדת‪ ,‬ודורשים סובלנות דתית‪ .‬הם מנסים לשנות את‬
‫התנהלות הדת והכנסייה לאחר שהם מבססים את רעיונותיהם‪ ,‬ובין מסקנותיהם‪:‬‬
‫‪.8‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.4‬‬
‫עקרונות האמונה הדתית צריכים להיות מבוססים על השכל ועל הניסיון‪.‬‬
‫אין לאדם כל צורך בכנסייה ובפולחן הדתי‪ ,‬הגורמים לו להחזיק בידע לא מבוסס‬
‫מסולף‪.‬‬
‫השליט או הכנסייה אינם רשאים לכפות אמונה דתית על שום אדם‪.‬‬
‫אין זה מוסרי לשלול מאדם זכויות ולהענישו בגלל אמונתו‪.‬‬
‫אחד מאלו שביקרו את הכנסייה והדת ונאבק למען סובלנות דתית היה וולטר‪.‬‬
‫וולטר חי בצרפת בין השנים ‪ ,8964-8771‬ועסק בתחומים רבים‪ :‬כתב מחזות וסיפורים‪,‬‬
‫פרסם חיבורים במתמטיקה‪ ,‬פיזיקה‪ ,‬נושאי חברה ומדינה‪.‬‬
‫וולטר פעל להגנת אנשים שנפגעו מן הכנסייה ‪.‬‬
‫המשכילים בצרפת מוציאים לאור אנציקלופדיה‬
‫המשכילים בצרפת שהוציאו לאור אנציקלופדיה נקראו גם "אנציקלופדיסטים"‪.‬‬
‫האנציקלופדיה יצאה לאור במאה ה‪ 81-‬וכללה בתוכה ‪ 72‬אלף ערכים ב‪ 87-‬כרכים‪.‬‬
‫האנציקלופדיה שימשה כלי להפצת דעותיהם של הוגי ההשכלה וביקורתם‪.‬‬
‫המשכילים והמדינה‬
‫ביקורתם של המשכילים הופנתה לא רק כלפי הדת אלא גם כלפי המשטר‪ .‬הם הציעו דרכים‬
‫לתיקון המשטר במדינה ולהבטחת חירות האזרח‪ .‬בניהם‪:‬‬
‫תומס הובס – האזרחים מוסרים את "כוחם המשותף" לקבוצת אנשים שיגנו עליהם‪ .‬כלומר‪,‬‬
‫אנשים מוותרים על החופש תמורת ביטחון‪.‬‬
‫באותם ימים המדינה לא מבטאת רעיון לאומי אלא צבא ונתינת ביטחון‪.‬‬
‫ג'ון לוק – האדם טוב מטבע בריאותו‪ ,‬המדינה צריכה לספק רק את שלושת הזכויות‬
‫הטבעיות לפיו – חיים‪ ,‬חירות וקניין‪ .‬המדינה צריכה לספק את שלושת זכויות אלו לאזרח‬
‫ובתמורה – הוא מתחייב לציית לחוקים‪ .‬האזרחים יכולים להחליף את השליט אם הוא מפר‬
‫את ההסכם‪ .‬כל עם יבחר לעצמו את שיטת השלטון בו הוא מעוניין‪ ,‬אך תהיה הפרדת‬
‫רשויות‪( .‬שימו לב שמונטסקייה בא אחרי לוק ומפתח את רעיון הפרדת הרשויות)‬
‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬
‫מונטסקייה – שלושת תפקודי השלטון – החקיקה‪ ,‬הביצוע והמשפט – מן הדין שלא יימצאו‬
‫כולן בידיו של אותו שליט‪ ,‬אלא יימסרו לגופים אחרים (=שלטון ביזורי)‪ .‬גופים אלו יאזנו‬
‫ויבלמו זה את זה‪.‬‬
‫רוסו – המצב המועדף והרצוי הוא "המצב הטבעי"‪ .‬כל בני האדם נולדו שווים וחופשיים‪ ,‬לכל‬
‫אדם אפשרות להגשים זכויות פוליטיות וחופש בחירה‪ .‬האזרח הוא הריבון‪ ,‬השלטון הוא‬
‫המשרת‪.‬‬
‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬
‫דפי חזרה לקראת הבוחן בהיסטוריה‬
‫חלק א' – נכון ‪ /‬לא נכון‪ .‬תקנו את המשפטים השגויים‬
‫‪ .8‬עקרונות האמונה הדתית צריכים להיות מבוססים על השכל ועל הניסיון – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫______________________________________________________________‬
‫‪ .2‬השליט או הכנסייה רשאים לכפות אמונה דתית על בני אדם – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫______________________________________________________________‬
‫‪ .5‬הפילוסופים נפגשו ב"סלונים" – מפגשים חברתיים שנערכו בבתיהן של נשים אמידות –‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬
‫‪ .4‬הפילוסופים ביטאו את רעיונותיהם בעזרת הצגות – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫______________________________________________________________‬
‫‪ .3‬פרנקפורט הייתה מרכז תרבות ההשכלה – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫______________________________________________________________‬
‫‪ .9‬המשכילים הציעו דרכים לתיקון המשטר במדינה ולהבטחת חירות האזרח –‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪________________________________________ ___________ -‬‬
‫‪ .7‬האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה – משכיל בדתו ומאמין אמונה שלמה באלוהיו –‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬
‫‪" .1‬העז לדעת" הייתה סיסמתם של אנשי ההשכלה ‪ -‬נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫____________ __________________________________________________‬
‫‪ .6‬בתקופת ההשכלה‪ ,‬במדינה פרוסיה שבאירופה‪ ,‬חיו הפרוסים בגאווה בשל לאומיותם ‪-‬‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬
‫‪ .81‬רק לנוצרים הפרוטסטנטים הגיעו זכויות טבעיות – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫______________________________________________________________‬
‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬
‫חלק ב' – שאלות אמריקאיות‬
‫‪ .8‬ג'ון לוק חשב שיש צורך בהפרדה‪:‬‬
‫א‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות השופטת‪.‬‬
‫ב‪ .‬בין הרשות המחוקקת לרשות השופטת ‪.‬‬
‫ג‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות המחוקקת‪.‬‬
‫ד‪ .‬כל התשובות שגויות‪.‬‬
‫‪ .2‬רוסו טען‪:‬‬
‫א‪ .‬ששלושת תפקודי השלטון לא יימצאו כולם בידי אותו שליט‪.‬‬
‫ב‪ .‬שלכל אחד מגיעות זכויות טבעיות ‪.‬‬
‫ג‪ .‬שהמדינה היא "כוח משותף" של בני אדם רבים‪ ,‬שאותו הם מסרו לאדם שיגן על בטחונם‪.‬‬
‫ד‪ .‬שהמצב הרצוי הוא המצב הטבעי‪" ,‬רצון הכלל" הוא הרצון המאוחד של כל הפרטים‪.‬‬
‫‪ .5‬וולטר‪:‬‬
‫א‪ .‬עסק בתחומים רבים ‪ :‬כתיבת מחזות‪ ,‬פרסום חיבורים בפיסיקה‪ ,‬חברה ומדינה‪.‬‬
‫ב‪ .‬פעל להגנת אנשים שנפגעו מן הכנסייה‪.‬‬
‫ג‪ .‬חשב שעקרונות האמונה הדתיות צריכות להיות מבוססות על פי השכל וההיגיון‪.‬‬
‫ד‪ .‬כל התשובות נכונות‪.‬‬
‫‪ .4‬הזכויות הטבעיות הן‪:‬‬
‫א‪ .‬חיים‪ ,‬חירות וקניין ‪.‬‬
‫ב‪ .‬חיים‪ ,‬אהבה ושלום ‪.‬‬
‫ג‪ .‬שלום‪ ,‬תקווה ואחווה ‪.‬‬
‫ד‪ .‬יופי‪ ,‬אושר ועושר‪.‬‬
‫‪ .3‬מונטסקייה טען‪:‬‬
‫א‪ .‬שיש צורך בין הפרדת רשויות החקיקה‪ ,‬הביצוע והשיפוט ‪.‬‬
‫ב‪ .‬שכאשר תתקיים הפרדה בין רשויות השלטון‪ ,‬כך גופים אלו יאזנו ויבלמו זה את זה‪.‬‬
‫ג‪ .‬שלכל אדם אפשרות להגשים זכויות פוליטיות ‪.‬‬
‫ד‪ .‬תשובות א' ו‪-‬ב' נכונות‪.‬‬
‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬
‫תשובות לקראת הבוחן בהיסטוריה‬
‫בחלק זה אתן את התשובות לשאלות שבוצעו בדפים הקודמים‪ .‬תוכלו לבדוק את ידיעותיכם‬
‫בחומר‪.‬‬
‫שיהיה בהצלחה במבחן!‬
‫חלק א' – נכון ‪ /‬לא נכון‪ .‬תקנו את המשפטים השגויים‬
‫‪ .8‬עקרונות האמונה הדתית צריכים להיות מבוססים על השכל ועל הניסיון – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫______________________________________________________________‬
‫‪ .2‬השליט או הכנסייה רשאים לכפות אמונה דתית על בני אדם – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫אינם רשאים‪ ,‬לכל אדם מותר לבחור את אמונותיו הדתיות‪.‬‬
‫‪ .5‬הפילוסופים נפגשו ב"סלונים" – מפגשים חברתיים שנערכו בבתיהן של נשים אמידות –‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬
‫‪ .4‬הפילוסופים ביטאו את רעיונותיהם בעזרת הצגות – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫הם ביטאו את רעיונותיהם בעזרת ספרים‪ ,‬לדוגמא "רובינזון קרוזו" מאת דניאל דפו‪.‬‬
‫‪ .3‬פרנקפורט הייתה מרכז תרבות ההשכלה – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫צרפת הייתה מרכז תרבות ההשכלה ובה עיר הבירתה – פריס‪.‬‬
‫‪ .9‬המשכילים הציעו דרכים לתיקון המשטר במדינה ולהבטחת חירות האזרח –‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬
‫‪ .7‬האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה – משכיל בדתו ומאמין אמונה שלמה באלוהיו –‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון – בעל השכלה רחבה‪ ,‬סקרן ומבקש לתקן את החברה‪.‬‬
‫‪" .1‬העז לדעת" הייתה סיסמתם של אנשי ההשכלה ‪ -‬נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫______________________________________________________________‬
‫‪ .6‬בתקופת ההשכלה‪ ,‬במדינה פרוסיה שבאירופה‪ ,‬חיו הפרוסים בגאווה בשל לאומיותם ‪-‬‬
‫נכון ‪ /‬לא נכון – בתקופה זו‪ ,‬המדינה הגנה על אזרחיה ונתנה ביטחון ולא נתנה לאום‬
‫(***שאלת יישום***)‬
‫‪ .81‬רק לנוצרים הפרוטסטנטים הגיעו זכויות טבעיות – נכון ‪ /‬לא נכון‬
‫השליט או הכנסייה אינם רשאים לכפות אמונה דתית על שום אדם‪ ,‬אין זה מוסרי לשלול‬
‫מאדם זכויות ולהענישו בגלל אמונתו‪.‬‬
‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬
‫חלק ב' – שאלות אמריקאיות‬
‫‪ .8‬ג'ון לוק חשב שיש צורך בהפרדה‪:‬‬
‫א‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות השופטת ‪.‬‬
‫ב‪ .‬בין הרשות המחוקקת לרשות השופטת ‪.‬‬
‫ג‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות המחוקקת‪.‬‬
‫ד‪ .‬כל התשובות שגויות‪.‬‬
‫‪ .2‬רוסו טען‪:‬‬
‫א‪ .‬ששלושת תפקודי השלטון לא יימצאו כולם בידי אותו שליט ‪.‬‬
‫ב‪ .‬שלכל אחד מגיעות זכויות טבעיות ‪.‬‬
‫ג‪ .‬שהמדינה היא "כוח משותף" של בני אדם רבים‪ ,‬שאותו הם מסרו לאדם שיגן על בטחונם‪.‬‬
‫ד‪ .‬שהמצב הרצוי הוא המצב הטבעי‪" ,‬רצון הכלל" הוא הרצון המאוחד של כל הפרטים‪.‬‬
‫‪ .5‬וולטר‪:‬‬
‫א‪ .‬עסק בתחומים רבים ‪ :‬כתיבת מחזות‪ ,‬פרסום חיבורים בפיסיקה‪ ,‬חברה ומדינה‪.‬‬
‫ב‪ .‬פעל להגנת אנשים שנפגעו מן הכנסייה ‪.‬‬
‫ג‪ .‬חשב שעקרונות האמונה הדתיות צריכות להיות מבוססות על פי השכל וההיגיון‪.‬‬
‫ד‪ .‬כל התשובות נכונות‪.‬‬
‫‪ .4‬הזכויות הטבעיות הן‪:‬‬
‫א‪ .‬חיים‪ ,‬חירות וקניין ‪.‬‬
‫ב‪ .‬חיים‪ ,‬אהבה ושלום‪.‬‬
‫ג‪ .‬שלום‪ ,‬תקווה ואחווה ‪.‬‬
‫ד‪ .‬יופי‪ ,‬אושר ועושר‪.‬‬
‫‪ .3‬מונטסקייה טען‪:‬‬
‫א‪ .‬שיש צורך בין הפרדת רשויות החקיקה‪ ,‬הביצוע והשיפוט ‪.‬‬
‫ב‪ .‬שכאשר תתקיים הפרדה בין רשויות השלטון‪ ,‬כך גופים אלו יאזנו ויבלמו זה את זה‪.‬‬
‫ג‪ .‬שלכל אדם אפשרות להגשים זכויות פוליטיות ‪.‬‬
‫ד‪ .‬תשובות א' ו‪-‬ב' נכונות‪.‬‬
‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬