‫ההשכלה ורעיונותיה‬ ‫מהי השכלה?‬ ‫תקופת ההשכלה‪ ,‬או בשם נוסף – עידן האורות חלה במאה ה‪ 81-‬באירופה ובעקבותיה חלו‬ ‫שינויים בהשקפותיהם של בני אירופה‪ .‬תקופה זו מראה על כך שהתבונה היא הכלי‬ ‫שבאמצעותה ניתן להגיע אל האמת ולשפר את המציאות‪.‬‬ ‫האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה‬ ‫האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה הוא בעל השכלה רחבה‪ ,‬סקרן ומבקש לתקן את‬ ‫החברה‪ .‬השתמשות בקדמה ותבונה‪ ,‬לא להיכנע לסמכותם של השליט‪ ,‬האל‪ ,‬כתבי הקודש‬ ‫או הממסד הדתי‪ .‬כל אדם ואדם יכול להתבסס על תבונתו ולהשתמש בשכלו‪ ,‬אדם שמסוגל‬ ‫לבנות עתיד טוב יותר‪.‬‬ ‫מי ביטא את רעיונות ההשכלה בתקופה זו?‬ ‫הוגי הדעות‪ ,‬כלומר הפילוסופים‪ ,‬היו מחוללי ההשכלה וביטאו את תקופה זו‪.‬‬ ‫היו ביניהם סופרים‪ ,‬אנשי מדע ויוצרים‪ .‬הם חשבו שאדם צריך לרכוש ידע ומומחיות בתחומים‬ ‫רבים ושונים ולא רק בתחום אחד‪ .‬הם היו בעלי השכלה רחבה ושמחו להביע את דעתכם‬ ‫כמעט בכל נושא‪.‬‬ ‫כיצד הפילוסופים ביטאו את רעיונות ההשכלה?‬ ‫הפילוסופים פרסמו את דעותיהם בעיתונים‪ ,‬ספרים וכתבי עת (שכן מהפכת הדפוס תרמה‬ ‫רבות לתקופת ההשכלה)‪ .‬הם נהגו להיפגש במועדונים ובבתי קפה‪ ,‬ובין היתר גם בסלונים –‬ ‫מפגשים חברתיים שנערכו בבתיהן של נשים אמידות‪ ,‬ובמהלכם קראו יצירות ספרות‪ ,‬האזינו‬ ‫לנגינה ודנו בעניינים חשובים‪.‬‬ ‫הם ביטאו את רעיונותיהם גם בעזרת ספרים‪ ,‬והבולט ביותר הוא "רובינזון קרוזו" שמוכר‬ ‫ומופץ בכל העולם עד היום‪ ,‬שמסופר בו על הרפתקאותיו של רובינזון‪ ,‬שניצל מאונייה טרופה‬ ‫ושרד על אי בודד במשך ‪ 53‬שנים‪ .‬רובינזון שרד בזכות תבונתו‪ ,‬יכולתו לדאוג לצרכיו‪,‬‬ ‫להסיק מסקנות ולהמציא‪ .‬גורלו של האדם נתון בידיו שלו ולא בידי הממסד הדתי או‬ ‫האל‪.‬‬ ‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫מרכז תרבות ההשכלה‬ ‫צרפת הייתה מרכז תרבות ההשכלה ובמיוחד עיר בירתה – פריס‪.‬‬ ‫המשכילים והדת‬ ‫הוגי הדעות מבקרים את הכנסייה והדת‪ ,‬ודורשים סובלנות דתית‪ .‬הם מנסים לשנות את‬ ‫התנהלות הדת והכנסייה לאחר שהם מבססים את רעיונותיהם‪ ,‬ובין מסקנותיהם‪:‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫עקרונות האמונה הדתית צריכים להיות מבוססים על השכל ועל הניסיון‪.‬‬ ‫אין לאדם כל צורך בכנסייה ובפולחן הדתי‪ ,‬הגורמים לו להחזיק בידע לא מבוסס‬ ‫מסולף‪.‬‬ ‫השליט או הכנסייה אינם רשאים לכפות אמונה דתית על שום אדם‪.‬‬ ‫אין זה מוסרי לשלול מאדם זכויות ולהענישו בגלל אמונתו‪.‬‬ ‫אחד מאלו שביקרו את הכנסייה והדת ונאבק למען סובלנות דתית היה וולטר‪.‬‬ ‫וולטר חי בצרפת בין השנים ‪ ,8964-8771‬ועסק בתחומים רבים‪ :‬כתב מחזות וסיפורים‪,‬‬ ‫פרסם חיבורים במתמטיקה‪ ,‬פיזיקה‪ ,‬נושאי חברה ומדינה‪.‬‬ ‫וולטר פעל להגנת אנשים שנפגעו מן הכנסייה ‪.‬‬ ‫המשכילים בצרפת מוציאים לאור אנציקלופדיה‬ ‫המשכילים בצרפת שהוציאו לאור אנציקלופדיה נקראו גם "אנציקלופדיסטים"‪.‬‬ ‫האנציקלופדיה יצאה לאור במאה ה‪ 81-‬וכללה בתוכה ‪ 72‬אלף ערכים ב‪ 87-‬כרכים‪.‬‬ ‫האנציקלופדיה שימשה כלי להפצת דעותיהם של הוגי ההשכלה וביקורתם‪.‬‬ ‫המשכילים והמדינה‬ ‫ביקורתם של המשכילים הופנתה לא רק כלפי הדת אלא גם כלפי המשטר‪ .‬הם הציעו דרכים‬ ‫לתיקון המשטר במדינה ולהבטחת חירות האזרח‪ .‬בניהם‪:‬‬ ‫תומס הובס – האזרחים מוסרים את "כוחם המשותף" לקבוצת אנשים שיגנו עליהם‪ .‬כלומר‪,‬‬ ‫אנשים מוותרים על החופש תמורת ביטחון‪.‬‬ ‫באותם ימים המדינה לא מבטאת רעיון לאומי אלא צבא ונתינת ביטחון‪.‬‬ ‫ג'ון לוק – האדם טוב מטבע בריאותו‪ ,‬המדינה צריכה לספק רק את שלושת הזכויות‬ ‫הטבעיות לפיו – חיים‪ ,‬חירות וקניין‪ .‬המדינה צריכה לספק את שלושת זכויות אלו לאזרח‬ ‫ובתמורה – הוא מתחייב לציית לחוקים‪ .‬האזרחים יכולים להחליף את השליט אם הוא מפר‬ ‫את ההסכם‪ .‬כל עם יבחר לעצמו את שיטת השלטון בו הוא מעוניין‪ ,‬אך תהיה הפרדת‬ ‫רשויות‪( .‬שימו לב שמונטסקייה בא אחרי לוק ומפתח את רעיון הפרדת הרשויות)‬ ‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫מונטסקייה – שלושת תפקודי השלטון – החקיקה‪ ,‬הביצוע והמשפט – מן הדין שלא יימצאו‬ ‫כולן בידיו של אותו שליט‪ ,‬אלא יימסרו לגופים אחרים (=שלטון ביזורי)‪ .‬גופים אלו יאזנו‬ ‫ויבלמו זה את זה‪.‬‬ ‫רוסו – המצב המועדף והרצוי הוא "המצב הטבעי"‪ .‬כל בני האדם נולדו שווים וחופשיים‪ ,‬לכל‬ ‫אדם אפשרות להגשים זכויות פוליטיות וחופש בחירה‪ .‬האזרח הוא הריבון‪ ,‬השלטון הוא‬ ‫המשרת‪.‬‬ ‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫דפי חזרה לקראת הבוחן בהיסטוריה‬ ‫חלק א' – נכון ‪ /‬לא נכון‪ .‬תקנו את המשפטים השגויים‬ ‫‪ .8‬עקרונות האמונה הדתית צריכים להיות מבוססים על השכל ועל הניסיון – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫______________________________________________________________‬ ‫‪ .2‬השליט או הכנסייה רשאים לכפות אמונה דתית על בני אדם – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫______________________________________________________________‬ ‫‪ .5‬הפילוסופים נפגשו ב"סלונים" – מפגשים חברתיים שנערכו בבתיהן של נשים אמידות –‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬ ‫‪ .4‬הפילוסופים ביטאו את רעיונותיהם בעזרת הצגות – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫______________________________________________________________‬ ‫‪ .3‬פרנקפורט הייתה מרכז תרבות ההשכלה – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫______________________________________________________________‬ ‫‪ .9‬המשכילים הציעו דרכים לתיקון המשטר במדינה ולהבטחת חירות האזרח –‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪________________________________________ ___________ -‬‬ ‫‪ .7‬האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה – משכיל בדתו ומאמין אמונה שלמה באלוהיו –‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬ ‫‪" .1‬העז לדעת" הייתה סיסמתם של אנשי ההשכלה ‪ -‬נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫____________ __________________________________________________‬ ‫‪ .6‬בתקופת ההשכלה‪ ,‬במדינה פרוסיה שבאירופה‪ ,‬חיו הפרוסים בגאווה בשל לאומיותם ‪-‬‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬ ‫‪ .81‬רק לנוצרים הפרוטסטנטים הגיעו זכויות טבעיות – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫______________________________________________________________‬ ‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫חלק ב' – שאלות אמריקאיות‬ ‫‪ .8‬ג'ון לוק חשב שיש צורך בהפרדה‪:‬‬ ‫א‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות השופטת‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בין הרשות המחוקקת לרשות השופטת ‪.‬‬ ‫ג‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות המחוקקת‪.‬‬ ‫ד‪ .‬כל התשובות שגויות‪.‬‬ ‫‪ .2‬רוסו טען‪:‬‬ ‫א‪ .‬ששלושת תפקודי השלטון לא יימצאו כולם בידי אותו שליט‪.‬‬ ‫ב‪ .‬שלכל אחד מגיעות זכויות טבעיות ‪.‬‬ ‫ג‪ .‬שהמדינה היא "כוח משותף" של בני אדם רבים‪ ,‬שאותו הם מסרו לאדם שיגן על בטחונם‪.‬‬ ‫ד‪ .‬שהמצב הרצוי הוא המצב הטבעי‪" ,‬רצון הכלל" הוא הרצון המאוחד של כל הפרטים‪.‬‬ ‫‪ .5‬וולטר‪:‬‬ ‫א‪ .‬עסק בתחומים רבים ‪ :‬כתיבת מחזות‪ ,‬פרסום חיבורים בפיסיקה‪ ,‬חברה ומדינה‪.‬‬ ‫ב‪ .‬פעל להגנת אנשים שנפגעו מן הכנסייה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬חשב שעקרונות האמונה הדתיות צריכות להיות מבוססות על פי השכל וההיגיון‪.‬‬ ‫ד‪ .‬כל התשובות נכונות‪.‬‬ ‫‪ .4‬הזכויות הטבעיות הן‪:‬‬ ‫א‪ .‬חיים‪ ,‬חירות וקניין ‪.‬‬ ‫ב‪ .‬חיים‪ ,‬אהבה ושלום ‪.‬‬ ‫ג‪ .‬שלום‪ ,‬תקווה ואחווה ‪.‬‬ ‫ד‪ .‬יופי‪ ,‬אושר ועושר‪.‬‬ ‫‪ .3‬מונטסקייה טען‪:‬‬ ‫א‪ .‬שיש צורך בין הפרדת רשויות החקיקה‪ ,‬הביצוע והשיפוט ‪.‬‬ ‫ב‪ .‬שכאשר תתקיים הפרדה בין רשויות השלטון‪ ,‬כך גופים אלו יאזנו ויבלמו זה את זה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬שלכל אדם אפשרות להגשים זכויות פוליטיות ‪.‬‬ ‫ד‪ .‬תשובות א' ו‪-‬ב' נכונות‪.‬‬ ‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫תשובות לקראת הבוחן בהיסטוריה‬ ‫בחלק זה אתן את התשובות לשאלות שבוצעו בדפים הקודמים‪ .‬תוכלו לבדוק את ידיעותיכם‬ ‫בחומר‪.‬‬ ‫שיהיה בהצלחה במבחן!‬ ‫חלק א' – נכון ‪ /‬לא נכון‪ .‬תקנו את המשפטים השגויים‬ ‫‪ .8‬עקרונות האמונה הדתית צריכים להיות מבוססים על השכל ועל הניסיון – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫______________________________________________________________‬ ‫‪ .2‬השליט או הכנסייה רשאים לכפות אמונה דתית על בני אדם – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫אינם רשאים‪ ,‬לכל אדם מותר לבחור את אמונותיו הדתיות‪.‬‬ ‫‪ .5‬הפילוסופים נפגשו ב"סלונים" – מפגשים חברתיים שנערכו בבתיהן של נשים אמידות –‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬ ‫‪ .4‬הפילוסופים ביטאו את רעיונותיהם בעזרת הצגות – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫הם ביטאו את רעיונותיהם בעזרת ספרים‪ ,‬לדוגמא "רובינזון קרוזו" מאת דניאל דפו‪.‬‬ ‫‪ .3‬פרנקפורט הייתה מרכז תרבות ההשכלה – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫צרפת הייתה מרכז תרבות ההשכלה ובה עיר הבירתה – פריס‪.‬‬ ‫‪ .9‬המשכילים הציעו דרכים לתיקון המשטר במדינה ולהבטחת חירות האזרח –‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון ‪___________________________________________________ -‬‬ ‫‪ .7‬האדם האידיאלי בתקופת ההשכלה – משכיל בדתו ומאמין אמונה שלמה באלוהיו –‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון – בעל השכלה רחבה‪ ,‬סקרן ומבקש לתקן את החברה‪.‬‬ ‫‪" .1‬העז לדעת" הייתה סיסמתם של אנשי ההשכלה ‪ -‬נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫______________________________________________________________‬ ‫‪ .6‬בתקופת ההשכלה‪ ,‬במדינה פרוסיה שבאירופה‪ ,‬חיו הפרוסים בגאווה בשל לאומיותם ‪-‬‬ ‫נכון ‪ /‬לא נכון – בתקופה זו‪ ,‬המדינה הגנה על אזרחיה ונתנה ביטחון ולא נתנה לאום‬ ‫(***שאלת יישום***)‬ ‫‪ .81‬רק לנוצרים הפרוטסטנטים הגיעו זכויות טבעיות – נכון ‪ /‬לא נכון‬ ‫השליט או הכנסייה אינם רשאים לכפות אמונה דתית על שום אדם‪ ,‬אין זה מוסרי לשלול‬ ‫מאדם זכויות ולהענישו בגלל אמונתו‪.‬‬ ‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬ ‫חלק ב' – שאלות אמריקאיות‬ ‫‪ .8‬ג'ון לוק חשב שיש צורך בהפרדה‪:‬‬ ‫א‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות השופטת ‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בין הרשות המחוקקת לרשות השופטת ‪.‬‬ ‫ג‪ .‬בין הרשות המבצעת לרשות המחוקקת‪.‬‬ ‫ד‪ .‬כל התשובות שגויות‪.‬‬ ‫‪ .2‬רוסו טען‪:‬‬ ‫א‪ .‬ששלושת תפקודי השלטון לא יימצאו כולם בידי אותו שליט ‪.‬‬ ‫ב‪ .‬שלכל אחד מגיעות זכויות טבעיות ‪.‬‬ ‫ג‪ .‬שהמדינה היא "כוח משותף" של בני אדם רבים‪ ,‬שאותו הם מסרו לאדם שיגן על בטחונם‪.‬‬ ‫ד‪ .‬שהמצב הרצוי הוא המצב הטבעי‪" ,‬רצון הכלל" הוא הרצון המאוחד של כל הפרטים‪.‬‬ ‫‪ .5‬וולטר‪:‬‬ ‫א‪ .‬עסק בתחומים רבים ‪ :‬כתיבת מחזות‪ ,‬פרסום חיבורים בפיסיקה‪ ,‬חברה ומדינה‪.‬‬ ‫ב‪ .‬פעל להגנת אנשים שנפגעו מן הכנסייה ‪.‬‬ ‫ג‪ .‬חשב שעקרונות האמונה הדתיות צריכות להיות מבוססות על פי השכל וההיגיון‪.‬‬ ‫ד‪ .‬כל התשובות נכונות‪.‬‬ ‫‪ .4‬הזכויות הטבעיות הן‪:‬‬ ‫א‪ .‬חיים‪ ,‬חירות וקניין ‪.‬‬ ‫ב‪ .‬חיים‪ ,‬אהבה ושלום‪.‬‬ ‫ג‪ .‬שלום‪ ,‬תקווה ואחווה ‪.‬‬ ‫ד‪ .‬יופי‪ ,‬אושר ועושר‪.‬‬ ‫‪ .3‬מונטסקייה טען‪:‬‬ ‫א‪ .‬שיש צורך בין הפרדת רשויות החקיקה‪ ,‬הביצוע והשיפוט ‪.‬‬ ‫ב‪ .‬שכאשר תתקיים הפרדה בין רשויות השלטון‪ ,‬כך גופים אלו יאזנו ויבלמו זה את זה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬שלכל אדם אפשרות להגשים זכויות פוליטיות ‪.‬‬ ‫ד‪ .‬תשובות א' ו‪-‬ב' נכונות‪.‬‬ ‫יוני סיכומים‪ ,‬כל הזכויות שמורות ©‬