>>>> | מטרות השיעור > להכיר את האמצעים הראויים לעבודת השליחות/הפנסאי. > ללמוד על "סביבת העבודה" ,הסכנות והקשיים שבה ,ולהציע פתרונות. > לברר מהם המקומות בהם יש להאיר ומהי ההארה. > להבין כיצד ניתן להעצים את הכוחות ולשמור על החום החסידי. | מגלים את האור שיעור מס' 21 מגלים את האור שופכים אור על תפקידנו כפנסאים בדור השביעי מבנה השיעור <<<< פתיחה :חסיד הוא פנסאי /מליאה 8 דק' פעילות :1מצטיידים ב…? /מליאה 10 דק' פעילות :2העצמה שבזולת /מליאה 11 דק' פעילות :3מחוברים למקור החום /יחידני ,מליאה 11 דק' >>>> מהלך הפעילות | פתיחה :חסיד הוא פנסאי /מליאה 8 דק' המורה מקריאה/מספרת את תיאורו של הרבי הריי"צ על 'חסיד הוא פנסאי' (נספח )1 המורה מסבירה את מהלך השיעור: בתחילת השיעור מקבלת כל תלמידה כרטיס "גירוד" " -מגלים את האור" (נספח )2 בכל כרטיס יש כמה נקודות לגירוד ,למשל את נקודה ,1מגרדים בשלב הראשון של השיעור. הכרטיסים מצורפים כנספח .יש לצלם אותם על שמיניות בריסטול ,ולאחר מכן ,לניילן. ולגזור. לאחר הניילון מורחים טיפקס על המקומות שאותם יש "לגלות" ,ואפשרות לגימור אחרון היא צביעת הטיפקס שהתייבש בטוש כסוף. ניתן כמובן להיעזר בכמה תלמידות קודם השיעור ,להכנת הכרטיסים. | פעילות :1מצטיידים ב…? /מליאה 11 דק' כל תלמידה מגרדת את חלון 1בכרטיס .האפשרויות הן :גפרורים ,פנס ,אזיקים ,סולם. ניתן לקיים דיון בסבב ,כאשר כל תלמידה מביעה את דעתה. | נק' לדיון > האם ניתן להשתמש באביזר שברשותך במהלך עבודת הפנסאי? > כיצד האביזר יכול לסייע בעבודת הפנסאי? > אילו אביזרים נוספים ניתן להכניס לתיק העבודה של הפנסאי? > מה המשמעות של "גילוי" העצמה היהודית שבזולת? האם זו היתה חבויה שם? > מה תפקידינו בגילוי זה? סיכום ביניים :באזיקים ,או כל אייקון אחר שמסמל כפיה לא ניתן להשתמש .הרבי בסיפור אומר שאין אפשרות לאחוז בצווארו של היהודי ,ז"א ,לגעת בגופו… קל וחומר בנשמתו. גפרורים למשל ,הם אביזר ראוי ,ומהווים טריגר להארה ,אך את הדלקת אור הנשמה עצמו, עושה היהודי המושפע בעצמו ,עלינו רק לעזור בגילוי העצמה והאור הרב הטמון בנשמתו. שליחות | רציונאל ידוע ומפורסם הסיפור על הרבי הרש"ב ובו דו שיח בינו לבין חסיד ,בהקשר ל"חסיד הוא פנסאי" .החסיד מקשה בנוגע לקשיים ולאופנים השונים ,והרבי עונה. סיפור זה מתווה את "קוויי היסוד" למפעל השליחות של הרבי נשיא דורנו ,ומהווה משל להתמודדות עם הקשיים השונים ולעשיית השליחות באופן הראוי והנכון .ממנו מובן כי תפקידו של חסיד הוא להדליק את הפנסים של היהודים השונים ,בין אם הם נמצאים באופן של מדבר ובין אם הם נמצאים באופן של ים (מלאים תורה שלא חדרה והשפיעה על פנימיותם) ,וצריך לעשות זאת דווקא בדרכי נועם ושלום (שיח"ק תשכ"ב ,י"ג תמוז). מטרתנו כחסידים ,היא להיות "שליחים" = פנסאים ולהאיר את חושך העולם הגשמי, בכדי שיהפוך להיות דירה בתחתונים לקב"ה. זאת יש להתחיל במעגלים הקרובים לנו ,ורק לאחר מכן לצאת החוצה ולחפש "רחוקים". בנוגע לחשש המוצדק כי כאשר מתרחקים לסביבה מנוכרת ,זרה וקרה ,גם אם המטרה היא טובה ,קיים חשש "להתקררות" - לירידה רוחנית של השליח ,השיב הרבי באחת ההזדמנויות "כשנשארים מחוברים למקור החום ,לא מתקררים"... אני ,המשפחה והחברה ב"ה כיתה ז' אני מיוחדת – יש לי כח כיתה ז' אני מיוחדת – יש לי כח | פעילות :2העצמה היהודית שבזולת /מליאה 14 דק' מגרדים את שדה . 2מתגלה אצל כל תלמידה בכרטיסיה שם של חברה מהכיתה (בחלונית 2המורה כותבת מראש על כל כרטיסיה שם של תלמידה אחרת בכיתה). על כל תלמידה בתורה לומר נק' אור או עוצמה שהיא רואה בחברה. אם נותר זמן ,ניתן לחלק לתלמידות מאגר תמונות המבטאות "תקלות" אפשריות בדרך להארה/לראיית אור (למשל הפסקת חשמל ,עוורון ,סנוור ,מתח גבוה מידי וכדו ,נספח - )1 התלמידות יכולות לבחור סוג מסוים של "תקלה" ובאמצעותה לענות על השאלה -מדוע לעיתים קשה לנו לראות את האור שבזולת (קנאה ,עין צרה ,חשש שנראה "קטנים" לידו, חוסר פרגון ,אגו וכד') תפקידינו ושליחותנו בדור השביעי .לגרום להארת כל ניצוצות יהודיים כדי לעשות לקב"ה דירה ולהביא לגאולה שלמה .אמנם בד"כ הדבר מצטייר כיציאה החוצה והארת ניצוצות של יהודים רחוקים ,אך הדבר מתחיל בתוכנו .בין החברות ,במשפחה ,ואצל הקרובים אלינו ביו תר .כיצד נצליח למצוא נק' אור ברחוקים יותר ,אם אנו לא מסוגלות לעשות זאת במעגלים הקרובים ביותר? ומה לגבי הסכנה הצפויה לשליח הפועל במקומות כמו "מדבר" " /ים" רוחניים? הסכנה יכולה להתבטא הן ברובד הרוחני -מצוות שביון האדם למקום ,וגם ברובד של מצוות שבין האדם לחברו (להיות בחברה שלועגת ופוגעת בחברים וכד'). | פעילות " :3מחוברים למקור החום" /יחידני ,מליאה | הגדרה דידקטית הפנסאות היא השליחות שלי ,בדור השביעי. | הרחבת ההגדרה הדידקטית הפנסאות כמשל ,היינו הארת פנסי רחוב ,בין אם ברחוב ממש ,או אף במקומות רחוקים ונדחים יותר מרמזת רבות על עבודת השליחות שלי .מהסיפור "חסיד הוא פנסאי" ניתן להבין על העקרונות היסודיים בעבודת השליחות ,ולהיעזר בהם בעת מילוי תפקידנו שהוא גילוי העצמה היהודית שבזולת, ותחילה בסביבתנו הקרובה ,בדור השביעי - דור הגאולה. 13 דק' מגרדים את שלב .1האפשרויות שנחשפות הן :תרמוס או מיחם. בשלב זה כל תלמידה מקבלת טבלה (נספח ,)1ועליה לכתוב ולמצוא הבדלים מהותיים במבנה הטכני ,בתפקוד וביעילות של התרמוס לעומת המיחם. עליה גם להביע דעה לגבי מה שהתקבל אצלה .למשל ,אם התגלה אצלה "תרמוס" ,האם היא מרוצה מהתוצאה ,או שהיא חושבת שמיחם טוב יותר? ומדוע? | נק' לדיון > מהם ההבדלים בין תרמוס למיחם? > היכן המים החמים לא מאבדים מהחום שלהם אט אט? > מה נדמה כנח יותר כאשר מתניידים? אך מהו החיסרון שלו? סיכום :כאשר הרבי החל להעצים את מפעל השליחות ,הדעות בעולם היהודי-חרדי התנגדו לרעיון של שליחת אנשים יראי-שמיים למקומות קרים וזרים ,גם אם המטרה היא טובה. באחת מההזדמנויות ,העלה רב חרדי את התהיה הזו בפני הרבי .תשובתו של הרבי היתה: "כשנשארים מחוברים למקור ,לא מתקררים"... לסיום ממש ,ניתן לבקש מהתלמידות רעיונות ל"כבל" שלהן .מה מחבר או מה יכול לחבר אותן למקור? ולשמור על החום החסידי גם כשנמצאים בסביבה שעלולה "לקרר"... דוגמאות (מה היה הרבי רוצה שאעשה במקרה מסויים /האם הרבי מרוצה מ ,..לצייר דמותו ולשאוב כח ,ללמוד מתורתו ולהיות קשורים אליו) | מגלים את האור <<<< | נספחים .1חסיד הוא פנסאי להקראה. לצילום כמס' הבנות. .2כרטיסיות גירוד מסוגים שונים. לצילום כמס' הבנות (כרטיסיה אחת לכל בת). יש להכין את הכרטיסיות קודם השיעור. .3רשימת תקלות בדרך להארה. לצילום כמס' בנות הכיתה. .4הבדלים בין מיחם לתרמוס. לצילום כמס' הבנות. | אביזרים נוספים מטבעות -לכרטיסי הגירוד. טוש כסוף ,טיפקס ,מספריים ,מכונת למינציה -להכנת כרטיסיות הגירוד.
© Copyright 2024