‫מאחורי החיוך‬ ‫צילום‪ :‬נעמה אשל‬ ‫מישל בן ארשוש — בעלת בית המרקחת במרכז המ�ס‬ ‫חרי ברמת אשכול‪.‬‬ ‫"באתי לארץ בעקבות האהבה‪ ,‬אהבה גדולה‪ ,‬שנמע‬ ‫שכת עד עצם היום הזה"‪ ,‬מספרת מישל בחיוך רחב‪.‬‬ ‫"נולדתי וגדלתי במרוקו‪ ,‬ואחרי סיום לימודי תואר שני‬ ‫ברוקחות בצרפת ביקרתי בישראל‪ ,‬וכאן פגשתי את‬ ‫מי שהיום הוא בעלי‪ ,‬ששירת אז בחיל הים‪ .‬החלטתי‬ ‫להישאר אתו"‪ .‬השניים עברו להתגורר ברמת אשכול‪,‬‬ ‫וזמן קצר לאחר מכן פתחה מישל את בית המרקחת‬ ‫במרכז המסחרי‪ ,‬שמשרת כבר למעלה משלושים שנה‬ ‫את תושבי האזור‪" .‬אם בעבר עבדנו בעיקר עם לקוע‬ ‫חות מבוגרים‪ ,‬הרי שהיום אנחנו נותנים מענה להרבה‬ ‫מאוד תינוקות וילדים‪ .‬כך או כך‪ ,‬התחושה היא שלאורך‬ ‫כל השנים נחמד ונעים כאן בשכונה ואני נהנית מאוד‬ ‫עניין שכונתי‬ ‫לעבוד פה‪ ",‬היא מסכמת את חוויותיה מהשינוי הדמוע‬ ‫גרפי שחל ברמת אשכול וגבעת המבתר‪.‬‬ ‫מישל‪ ,‬אם לשלוש בנות‪ ,‬היא דוקטור לרוקחות‪ ,‬נטוע‬ ‫רופתית‪ ,‬תזונאית ורפלקסולוגית‪" .‬אני אדם שמח‬ ‫בחלקי"‪ ,‬היא מעידה על עצמה‪" ,‬שמחה לחיות בארץ‬ ‫וטוב לי להיות שייכת לעם ישראל‪ .‬לקראת פסח‪,‬‬ ‫היא מאמינה‪ ,‬יש לנקות את הגוף ואת הנפש‪ ,‬בדיוק‬ ‫כמו שמנקים את הבית‪ .‬כדאי להתחיל בניקוי הכבד‪,‬‬ ‫שהתאמץ להגן עלינו כל החורף‪ ,‬וכעת עליו להתכונן‬ ‫לקראת הקיץ‪ .‬מבחינה רוחנית — אחרי פורים ראוי‬ ‫להסיר את המסכות‪ ,‬ולהתחיל להתבונן ביופיו של‬ ‫העולם‪ ,‬בפריחת האביב ובעיקר ביופי הטמון בכל בני‬ ‫‪ ‬נעמה אשל‬ ‫האדם‪ .‬כולנו אנשים טובים"‪.‬‬ ‫גיליון‬ ‫של רמת אשכול‪ ,‬הגבעה הצרפתית‪,‬‬ ‫הפשקוו‬ ‫ילת המבתר ומעונות הסטודנטים‬ ‫גבע‬ ‫הצגות הילדים הקרובתות של תיאטרון אורנה פורת בתאריכים‪ — 07/04 :‬הנ�ע‬ ‫ליים של מר סימון; ‪ — 19/05‬תל אביב שלי; ‪ — 16/06‬מרק כפתורים‪ .‬ההצגות‬ ‫מיועדות לגילאי ‪ ,4-8‬ומתקיימות בשעה ‪ .17:00‬מחיר מנוי להצגות ילדים‪51 :‬‬ ‫‪ ;₪‬מחיר כרטיס‪ ;₪ 25 :‬מחיר ביום המופע‪.₪ 30 :‬‬ ‫סדרת הרצאות — אחת לחודש בימי חמישי בשעה ‪ 20:00‬תתקיים הרצאה‬ ‫במינהל בנושאים מרתקים ומגוונים‪ — 24/04 :‬רותי רוזנטל‪ ,‬סטודנטית לתזונה‬ ‫אינטגרטיבית על "תזונה למחשבה"; ב‪ — 22/05-‬דוד סולטן‪ ,‬לשעבר שגריר‬ ‫ישראל במצרים‪ ,‬על "מצרים — שלוש שנים לאחר נפילת מובראק"‪ .‬עלות‪:‬‬ ‫‪ ₪ 10‬להרצאה‪.‬‬ ‫טקס ושיחה בערב יום הזיכרון לשואה ולגבורה — ‪ 27/04/14‬בשעה ‪20:00‬‬ ‫במינהל הקהילתי‪ .‬לאחר הטקס תתקיים שיחה עם מר אליאס פיינזילברג‪,‬‬ ‫ניצול שואה ותושב השכונה‪.‬‬ ‫אז מה היה לנו?‬ ‫טקס ערב יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה‬ ‫יתקיים ב‪ 04/05/14-‬בשעה ‪ 20:00‬ברחבת בית ספר קורצ'אק‪.‬‬ ‫מסיבת פורים עליזה | חניכת ספריה קהילתית | יום המעשים‬ ‫הטובים | גינה חדשה והרבה שמחה‬ ‫החל מסוף החודש תחנת משטרה חדשה‪" ,‬מרחב קדם"‪ ,‬תפעל בצומת‬ ‫הגבעה הצרפתית לשם שיפור השירות לתושבים‪ .‬מושבה יהיה במבנה בית‬ ‫הדין לעבודה שנמצא בצומת הגבעה הצרפתית לכיוון בית חנינה‪ .‬מפקד‬ ‫התחנה יהיה קצין‪ ,‬ולרשותו יעמדו שוטרים וניידות בהיקף גדול יותר‪ .‬ניידת‬ ‫המשטרה במימון אגף חירום וביטחון בעיריית ירושלים תמשיך לפעול בשכונה‬ ‫ובאוניברסיטה ותעניק תחושת ביטחון‪.‬‬ ‫בחודש האחרון התקיימו שלושה אירועים‬ ‫קהילתיים רבי משתתפים‪ ,‬המתווים דרך לשיתופי‬ ‫פעולה דומים בעתיד‪.‬‬ ‫גם בעידן המחשבים‪ ,‬הסמארטפונים והאייפדים‪,‬‬ ‫ילדים אוהבים לשקוע בספר טוב‪ ,‬ולכן ספרייה‬ ‫שכונתית היא שירות נצרך‪ .‬הספרייה הקרובה‬ ‫ביותר לשכונת הגבעה הצרפתית נמצאת‬ ‫בשכונת מעלות דפנה‪ ,‬ומשום כך יו"ר ועדת קשרי‬ ‫קהילה במינהל הקהילתי‪ ,‬רונית כהן‪-‬גלוזברג‪,‬‬ ‫הציעה לפתוח את הספרייה בבית ספר קורצ'אק‬ ‫גם בשעות אחר הצהריים‪ .‬הספרייה הקהילתית‬ ‫נחנכה במעמד ראש העיר‪ ,‬מר ניר ברקת ומנהל‬ ‫מנח"י‪ ,‬מר משה טור‪-‬פז‪ .‬ראש העיר קיבל מילדי‬ ‫כיתה א' את כרטיס הקורא הראשון של הספרייה‪,‬‬ ‫וברך את הילדים‪ .‬הספרייה פתוחה כעת בכל יום‬ ‫חמישי אחר הצהריים‪ ,‬וכדי שנוכל לתפעל אותה‪,‬‬ ‫נשמח אם תצטרפו למסדר אבירי הספרייה‪,‬‬ ‫ותתנדבו במקום לצורך הפעלתה‪ .‬לפרטים נוסע‬ ‫פים‪.02-5416000 :‬‬ ‫הרישום לפעוטוני המינהל הקהילתי לשנת תשע"ה החל! להלן רשימת‬ ‫פעוטוני המינהל‪ ,‬הגילאים מתייחסים לחודש ספטמבר ‪ :2014‬תינוקייה —‬ ‫בניהולה של מרינה — תקלוט ילדים בגלאי ‪ 4‬חודשים עד שנה; גן פצפון —‬ ‫בניהולה של רונית כהן — יקלוט ילדים מהתינוקייה מגיל שנה עד שנה ו‪8-‬‬ ‫חודשים; גן קטקטים — בניהולה של רונית אלמקייס — ילדי הגן ימשיכו לשנה‬ ‫נוספת ותתבצע גם קליטה של ילדים חדשים בגילאי שנה ו‪ 8-‬חודשים עד‬ ‫שנתיים וחצי; גן ניצנים — בניהולה של פטריסיה — יקלוט ילדים מהפצפון‬ ‫מגילאי שנתיים וחצי עד ‪.3+‬‬ ‫חגיגות יום העצמאות בגבעה הצרפתית‪ .‬מיקום‪ :‬רחבת המרכז המסחרי רח'‬ ‫ההגנה ‪ .21‬שעות‪ .20:30-23:30 :‬בתוכנית‪ :‬אשי ויונתן הקטן בשירים מקוריים‬ ‫ובקאברים לכל המשפחה‪ ,‬מסיבה עברית מקפיצה וזיקוקים!‬ ‫לפרטים ‪www.eshkolbagiva.org.il | 5416000‬‬ ‫המדור בחופשה‪ .‬עם זאת משבט העמר נשלחת ברכה לאיתן שטרוק עם גיוסו לצה"ל‪ .‬שמור על‬ ‫עצמך וחזור הביתה בשלום‪ .‬כולנו מצטרפים בברכה חמה‪ .‬לפניות‪ :‬לאה בלנק ‪052-2878325‬‬ ‫השונים חילקו ביניהם משימות והפעילו תחנות‬ ‫שונות‪ ,‬שהתפרשו בכל מתחם המינהל הקהילתי‪.‬‬ ‫האווירה הייתה נפלאה‪ ,‬הפידבקים היו מצוינים‪,‬‬ ‫ולמיטב זיכרוננו‪ ,‬עוד לא היה פורימון שהשתתפו‬ ‫בו כל כך הרבה אנשים‪ .‬זו הייתה דוגמא חיה לכך‬ ‫שכשכל הגופים משלבים ידיים‪ ,‬הם מצליחים‬ ‫לעשות דברים הרבה יותר גדולים ומהנים‪ ,‬כי‬ ‫השלם גדול מסך חלקיו‪.‬‬ ‫בשבוע השני של חודש מרץ‪ ,‬החורף נזכר לבקר‪.‬‬ ‫פתיחת הספרייה בבית הספר קורצ'אק‬ ‫א‪-‬לה‪-‬בלנקו ‬ ‫צילום אילוסטרציה‪ :‬אליסיה מק'מהן‪ ,‬ארה"ב‬ ‫ברחוב החי"ל עומדות להתבצע עבודות של העמדת פסי האטה לאורך‬ ‫הרחוב והוספת פרוז’קטורים באזור בית‪-‬הכנסת‪.‬‬ ‫‪09‬‬ ‫אפריל ‪2014‬‬ ‫עורכת ראשית עדנה לוי | עורכת לשונית נטע אונטרמן | עיצוב גרפי אלי רטנר | רכזת מערכת ענבל זידר | מערכת‪ :‬רונית גולזברג כהן‪,‬‬ ‫איתי ליטמן‪ ,‬שרון טוקר‪ ,‬נעמה אשל לוי וסיגל מור בר‪-‬כוכבא | טל‪ | 02-5416000 .‬מייל ‪[email protected]‬‬ ‫גזור ושמור‪ :‬מבחר אירועים עתידיים בשכונה‬ ‫נפתחה הספרייה הקהילתית בבית הספר קורצ'אק‪ .‬הספרייה פתוחה‬ ‫בימי חמישי בין השעות ‪ ,16:30-18:30‬ואחת לחודש תתקיים בה שעת סיפור‪.‬‬ ‫‪ — 24/04‬שלמה המלך והדבורה; ‪ — 08/05‬העציץ הריק; ‪ — 26/06‬איתמר מטייל‬ ‫על קירות‪.‬‬ ‫מינהל קהילתי של השכונות‬ ‫ג‪ .‬צרפתית‪ ,‬ג‪ .‬המבתר‪ ,‬צמרת הבירה‬ ‫ורמות אשכול‬ ‫מספרי חרום‬ ‫שלוש שנים‪ ,‬ולנהל ארבעה פרויקטים — גינה‬ ‫קהילתית בשטח שמתחת למרכז המסחרי‪,‬‬ ‫החייאה של ציר צ'רצ'יל‪ ,‬משחקייה ופעילות בגן‬ ‫השלושה ופעילות במועדון הארטישוק‪ .‬ביום‬ ‫המעשים הטובים נחנכה הגינה הקהילתית —‬ ‫הטפטפות נמתחו לאורך הטראסות‪ ,‬השתילים‬ ‫הרכים נשתלו‪ ,‬ערוגת התבלינים נבנתה‪ ,‬ויש לנו‬ ‫גינה חדשה! בנוסף‪ ,‬התקיימו שוק קח‪-‬תן‪ ,‬שוק‬ ‫אמנים‪ ,‬סדנאות לילדים וציור על תחתיות‪ ,‬שבהע‬ ‫משך הפכו למשלוחי מנות שחולקו בבית האבות‪.‬‬ ‫לאירוע הגיעו תושבי שכונה ותיקים‪ ,‬סטודנטים‬ ‫וקבוצות חניכים של הנוער העובד והלומד‪ .‬מזג‬ ‫האוויר היה מצוין‪ ,‬והגשם חזר לרדת בעוז בשנייה‬ ‫שבה החזרנו פנימה את אחרון האתים‪.‬‬ ‫‪ ‬ענבל זידר‬ ‫דבר היו"ר‬ ‫אגודת הסטודנטים והמינהל הקהילתי‬ ‫מספר רב של ארגונים פועלים בשכונות שלנו‪,‬‬ ‫והשנה המינהל הקהילתי הציב לעצמו מטרה —‬ ‫לאגם את משאבי הארגונים השונים כדי לתת‬ ‫מענה מוצלח יותר לתושבים‪ .‬סנונית ראשונה‬ ‫הייתה מסיבת פורים הענקית שנערכה במינהל‬ ‫הקהילתי‪ ,‬ואורגנה על ידי כל בתי הספר ותנועות‬ ‫הנוער בשכונותינו‪ .‬מי היה שם? בי"ס פרנקל‪,‬‬ ‫בי"ס קורצ'אק‪ ,‬בי"ס יד המורה‪ ,‬נוע"ם‪ ,‬הצופים‪,‬‬ ‫הנוער העובד והלומד‪ ,‬בני עקיבא ואריאל‪ .‬הגופים‬ ‫בימים שקדמו ל"יום המעשים הטובים"‪ ,‬נוהלו‬ ‫אינספור שיחות התלבטות — נקיים או לא נקיים‬ ‫את היום במועדו המתוכנן? ביום עצמו לאחר‬ ‫בחינת תנאי השטח הוחלט שהולכים על זה‪,‬‬ ‫וטוב שכך! האירוע אורגן בשיתוף פעולה עם‬ ‫קהילות הצעירים של "רוח חדשה"‪ .‬הארגון תומך‬ ‫בארבע קהילות סטודנטים‪ ,‬המקבלים מלגה‬ ‫תמורת פעילות בשכונה‪ .‬סה"כ חברים בקהילות‬ ‫כ‪ 70-‬סטודנטים‪ .‬הם צפויים לפעול כאן במשך‬ ‫תושבים יקרים‬ ‫עם פרוס חג החירות ברצוני לברך אתכם בברכת‬ ‫חג חירות שמח‪.‬‬ ‫הנהלת המינהל הקהילתי שוקדת כל העת‬ ‫על עריכת אירועים ופעילויות בשכונותינו‪ ,‬כמו‬ ‫פתיחת הספרייה בבית ספר קורצ'אק ומסיבות‬ ‫הפורים‪ ,‬שנחגגו בשמחה ונשאו הצלחה רבה‪.‬‬ ‫לפנינו עוד אירועים רבים לימי החגים המתקרע‬ ‫בים במקביל לשלל החוגים המגוונים הפועלים‬ ‫באופן סדיר במינהל‪.‬‬ ‫אני מזמין את כולכם להשתתף בפעילויות‬ ‫הקהילתיות שלנו‪ .‬לכל שאלה או בקשה‪,‬‬ ‫אנחנו כאן‪.‬‬ ‫עו"ד אלי רוזנפלד‬ ‫בברכה חמה‬ ‫יו"ר המינהל הקהילתי‬ ‫אני זוכר אותה בדרך למכולת‪..‬‬ ‫צילום‪ :‬אלי רטנר‬ ‫"תחת הנהלתם המשותפת שגשגה‬ ‫החנות והפכה לאבן שואבת לכל‬ ‫אנשי השכונה‪ .‬כאן יכולתם לקנות‬ ‫בהקפה‪ ,‬לבקש שישמרו לכם מצרך‬ ‫זה או אחר בצד‪ ,‬להחזיר מצר‪‬‬ ‫כים שהתקלקלו; כאן ידעו בדיוק‬ ‫מה אתם לוקחים בכל פעם ומה‬ ‫אינכם לוקחים אף פעם; כאן‬ ‫השגתם ביצים ושמן גם בימי‬ ‫מחסור והתייקרויות; כאן נתנו‬ ‫מדי פעם לילד סוכריה בחינם‪,‬‬ ‫ולקוחות קבועים זכו אף לטעום‬ ‫מן הזיתים הישר מהפח שזה עתה‬ ‫נפתח" (בזעיר אנפין‪ ,‬ירמי פינקוס‪,‬‬ ‫עמ' ‪.)54-55‬‬ ‫שתי מכולות יש בשכונות שלנו‪,‬‬ ‫שתיהן בגבעה הצרפתית‪ ,‬שתיהן‬ ‫במרכז המסחרי הקטן שברחוב‬ ‫האצ"ל‪ ,‬ואפילו קשרי משפחה יש‬ ‫ביניהן‪ .‬ועוד דבר משותף להן —‬ ‫בשתיהן‪ ,‬מעבר לפירות והירקות‬ ‫המובחרים‪ ,‬למוצרי החלב המשובע‬ ‫חים ולממתקים‪ ,‬אפשר למצוא את‬ ‫אותה אווירה שעליה כותב פינקוס‬ ‫בספרו — אם מצאת לך מכולת‬ ‫שכונתית כלבבך‪ ,‬מצאת לך עוד‬ ‫בית בשכונה‪.‬‬ ‫המגמה ששלטה בשנים האחרונות‬ ‫בתכנון האורבאני‪ ,‬הייתה דחיקת‬ ‫מרכזי הצריכה לפריפריות העירוע‬ ‫ניות‪ ,‬וצמצום שטחי המסחר בשכוע‬ ‫נות‪ .‬כיום מזהים סנוניות ראשונות‬ ‫המתנגדות לגישה זו‪ ,‬וזאת בשל‬ ‫ההבנה‪ ,‬כי מרקם שכונתי חי ותוסס‬ ‫נוצר בין היתר בזכות פעילות שכוע‬ ‫נתית לאורך כל שעות היום‪ .‬הראע‬ ‫שונות להיפגע ממגמת הרחקת‬ ‫המסחר מהשכונה הן כמובן המכוע‬ ‫לות השכונתיות‪ ,‬המנווטות בין‬ ‫הצורך להיענות לצרכי הלקוחות‪,‬‬ ‫המעוניינים לקנות במחירים הנמוע‬ ‫כים ביותר הקיימים בשוק‪ ,‬לבין‬ ‫המגבלות הנובעות מהיותן עסקים‬ ‫קטנים‪ ,‬המצמצמות את גבולות‬ ‫החופש שלהם בתחום המחירים‪.‬‬ ‫בשנה האחרונה תושבי השכוע‬ ‫נות והמינהל הקהילתי קידמו את‬ ‫פרויקט "עסק שכונתי"‪ ,‬במסגרתו‬ ‫קראו לתושבים לצרוך שירותים‬ ‫בתחומים שונים מתושבי השכונות‪.‬‬ ‫המכולות שלנו‪ ,‬מעבר להיותן שכונע‬ ‫תיות ונעימות‪ ,‬הן גם עסקים קטנים‬ ‫שכונתיים — בעלי המכולות גרים‬ ‫בשכונותינו‪ ,‬ומכל הסיבות הנכונות‪,‬‬ ‫הקנייה בהן כדאית לתושבים‪.‬‬ ‫‪ ‬ענבל זידר‬ ‫המלך החשמונאי האחרון נקבר ממש כאן בגבעת המבתר?‬ ‫הימים — ימי הקמת שכונת גבעת‬ ‫המבתר‪ .‬אדם צעיר בשם רפאל‬ ‫דילהרוזה קנה מגרש בשכונה‪,‬‬ ‫והחל לבנות בו את ביתו‪ .‬החפיע‬ ‫רות לבנייה החלו‪ ,‬הררי עפר‬ ‫הצטברו וגבהו‪ ,‬ולפתע‪ ,‬בשטח‬ ‫המיועד‪ ,‬התגלתה מערה‪ .‬ככל‬ ‫שהעמיקו לחפור במערה‪ ,‬התחע‬ ‫וור לרפאל שממש מתחת לביתו‬ ‫ההולך ונבנה‪ ,‬מצויה מערת קברים‬ ‫עתיקה‪ ,‬שנשתמרו בה אוצרות של‬ ‫ממש‪.‬‬ ‫במערה ניתן לזהות חצר‪ ,‬חדר‬ ‫קבורה מרכזי‪ ,‬מקום מיוחד להנחת‬ ‫הנפטר (המקמר) וכוכים לליקוט‬ ‫עצמות או להטמנת גלוסקמאות‪.‬‬ ‫בפינה הדרום מערבית של מערה‬ ‫מס' ‪ 1‬נמצאה גלוסקמה אחת‪,‬‬ ‫שהיא בין הגלוסקמאות היפות‬ ‫ביותר שנתגלו עד כה באזור ירוע‬ ‫שלים‪ .‬על אחד מקירות המערה‬ ‫נחרטה כתובת בארמית‪ ,‬הכתובה‬ ‫בכתב עברי עתיק‪ ,‬ובה כתוב‪" :‬אני‬ ‫אבה הכוהן אלעז(ר) בן אהרון‬ ‫הגדול אני אבה המעונה והמהע‬ ‫רודף שנולד בירושלים וגלה לבבל‬ ‫והעלה את מתתי(ה) בן יהוד(ה)‬ ‫וקברתיו במערה שקניתי בשטר"‪.‬‬ ‫מיהו אותו אבה בן אלעזר‪ ,‬הקובר‪,‬‬ ‫שהגלוסקמה שלו נתגלתה‬ ‫ראשונה? האם הוא קבר את‬ ‫מתיתיה המלך החשמונאי האחע‬ ‫רון? והאם הגלוסקמה האחרת‪,‬‬ ‫שנתגלתה כמה שנים לאחר מכן‬ ‫באותה מערה בגבעת המבתר‪,‬‬ ‫היא אכן קברו של מתיתיה החשע‬ ‫מונאי? שאלות אלו ועוד נידונו‬ ‫על ידי מספר ארכיאולוגים‪ ,‬חוקרי‬ ‫תלמוד והיסטוריונים; ונאמנים‬ ‫למסורת היהודית הם נותרו חלוע‬ ‫קים ביניהם‪.‬‬ ‫אבה בן אלעזר מספר כי‪ ,‬הוא‬ ‫במה חופשית‬ ‫עבדות מודרנית‬ ‫החול היה נקי‪ ,‬כמעט לבן‪ .‬הערסל התנדנד קלות ברוח שבאה מן‬ ‫הים‪ ,‬וצבע המים נע בין טורקיז לירקרק‪ . . . .‬כשלפתע צלצל השעון‬ ‫המעורר באכזריות וקרא לי לחזור אל המציאות‪.‬‬ ‫מנסה לגנוב עוד דקות קטנות של נמנום‪ ,‬כשקול בהול לוחש על אוזני‪:‬‬ ‫"אמא‪ ,‬זכרת לגהץ לי את החולצה הלבנה לטקס"? "מייד‪ ,‬מתוקה‬ ‫שלי" אני עונה ומזנקת מהמיטה ליום נוסף של עבדות מודרנית‪.‬‬ ‫להעיר אותו‪ ,‬ואז אותה‪ ,‬ושוב אותו‪ .‬להכין ארוחת בוקר‪ ,‬כריכים ושתייה‪,‬‬ ‫להפעיל מדיח ומכונת כביסה‪ ,‬לגהץ את חולצת הטקס המפורסמת‪,‬‬ ‫להסיע לביה"ס ורק אז לעבודה‪.‬‬ ‫עונה ונרדף‪ ,‬גלה לבבל והעלה את‬ ‫עצמות מתתיהו בן יהודה לקבורה‪.‬‬ ‫יתכן שאבה בן אלעזר השתייך‬ ‫לקבוצה מתבדלת של יהודים‪,‬‬ ‫ואולי משום כך נרדף‪ .‬כך או כך‬ ‫המערה שבה נתגלתה הכתובת‪,‬‬ ‫גם היא שונה ממערות הקבורה‬ ‫האחרות בירושלים‪ ,‬משום שרק‬ ‫גלוסקמה אחת נמצאה בה בתוך‬ ‫כוך ברצפת אחד משני חדריה‪.‬‬ ‫מתתיה בן יהודה‪ ,‬שעל קבורתו‬ ‫מדברת הכתובת‪ ,‬היה ללא ספק‬ ‫איש נכבד‪ ,‬ועל כך ניתן ללמוד‬ ‫מהגלוסקמה שבה נקבר ומהכע‬ ‫תובת המונומנטאלית‪ .‬אפשרות‬ ‫שקשה להוכיחה היא שמדובר‬ ‫במתתיה‪-‬אנטיגנוס בן (יהודה)‬ ‫אריסטובולוס השני‪ ,‬אחרון המלע‬ ‫כים החשמונאים‪ .‬הוא מלך בשנים‬ ‫‪ 37-40‬לפני הספירה‪ ,‬ונלחם‬ ‫בהורדוס שקיבל את המלוכה‬ ‫מידי הרומאים‪ ,‬עד שהוצא להורג‬ ‫בעריפת ראש באנטיוכיה‪ ,‬והורדוס‬ ‫הומלך תחתיו‪.‬‬ ‫המערה מתוחזקת כיום בידי‬ ‫משפחת דילהרוזה‪ ,‬המתגוררת‬ ‫מעליה‪ .‬בזכות עקשנותם נשמרו‬ ‫הגלוסקמה השנייה (של אבה‬ ‫הכהן) והעצמות שבתוכה באתרם‬ ‫המקורי‪ .‬בקיץ ‪ 2001‬הוחזרו למערה‬ ‫גם העצמות שהיו בגלוסקמה‬ ‫המפוארת‪ ,‬ונטמנו בתוך אדנית‬ ‫במקומם המקורי‪ .‬הגלוסקמה‬ ‫המפוארת והכתובת המקורית‬ ‫מוצגים במוזיאון ישראל‪.‬‬ ‫רפאל דילהרוזה פותח את ביתו‬ ‫לקבוצות בנות ‪ 25‬משתתפים‪,‬‬ ‫המעוניינות לשמוע על הרקע‬ ‫ההיסטורי של תקופת ימי בית שני‬ ‫ועל הגילויים במערה‪ .‬אם תרצו‬ ‫לתאם סיור לקבוצה‪ ,‬תוכלו ליצור‬ ‫קשר בדוא"ל‪[email protected] :‬‬ ‫להקשיב לבוס‪ ,‬לרצות את הלקוח‪ ,‬להתווכח עם הספק‪.‬‬ ‫מייל‪ ,‬פקסים‪ ,‬טלפונים‪ ,‬פייסבוק‪ ,‬ווטסאפ ואינסטגרם‪ .‬כידוע‪ ,‬אם‬ ‫אתה לא שם אתה לא קיים‪.‬‬ ‫צהריים‪ :‬הסעות וסידורים — סופר‪ ,‬סופר פארם‪ ,‬תסיעי לכאן ותאע‬ ‫ספי משם‪.‬‬ ‫חוגים וחברים‪ :‬אחד עולה‪ ,‬שניים יורדים‪.‬‬ ‫ערב‪ :‬מקלחות וארוחות ושוב כלים‪ ,‬ושוב כביסות‪.....‬וחוזר חלילה‪...‬‬ ‫מה הפלא שאת מוצאת את עצמך מקנאה בציידים‪/‬לקטים?!‬ ‫בינינו‪ ,‬כמה קשה זה כבר יכול להיות לרדוף אחרי ממותות ולאסוף‬ ‫זרעים ופירות?‬ ‫שנאמר‪ ,‬עבדות מודרנית‪.‬‬ ‫‪ ‬סיגל מור בר‪-‬כוכבא‬ ‫על חירות ומחויבות‬ ‫נקודת המבט של בני נוער בתנועת הצופים‬ ‫הידעתם? שבט "העומר" — שבט ותיק וקטן של תנועת הצופים שוכן‬ ‫במתחם של גבעת התחמושת‪.‬‬ ‫השבט מונה כ‪ 90-‬חניכים שמגיעים משכונות הגבעה הצרפתית‪ ,‬רמת‬ ‫אשכול‪ ,‬גבעת המבתר ופסגת זאב‪.‬‬ ‫האווירה המשפחתית‪ ,‬המחויבות ההדדית והאחווה שקיימת בין חברי‬ ‫השבט‪ :‬החניכים‪ ,‬המדריכים והמרכזים‪ ,‬רובם המכריע בני נוער שטרם‬ ‫מלאו להם ‪ 18‬שנים‪ ,‬מעוררת לא פעם פליאה ותקווה‪.‬‬ ‫בימינו‪ ,‬בעידן האינטרנט והחומרנות‬ ‫הגואה‪ ,‬נהדר למצוא בני נוער צעירים‬ ‫שמדברים על ערכים של שוויון וצדק‬ ‫חברתי ועוסקים בתרומה לקהילה‪ .‬אז‬ ‫בואו נכיר אותם מקרוב‪...‬‬ ‫אני נפגשת עם קבוצה של שביעיסטים‬ ‫לשיחה על חירות מול מחויבות לתנועה‬ ‫— חג הפסח בפתח‪ ,‬ואין מתאים ממנו‬ ‫לחקור את הסוגייה‪ .‬נועה‪ ,‬דן‪ ,‬רקפת‬ ‫ויערה‪ ,‬משכבת הבוגרים‪ ,‬מביטים בי‬ ‫בחיוך סבלני בשעה שאני מנסה להסביר‬ ‫את מטרת השיחה‪.‬‬ ‫מה בעצם כוללת המחויבות לתנועה?‬ ‫יערה מתנדבת ראשונה להסביר‪:‬‬ ‫"המחויבות לתנועה היא די גדולה — בהתחלה זה השתתפות קבועה‬ ‫בפעולות ובאירועי שיא‪ .‬אח"כ כוותיקים אנחנו לוקחים חלק בתפקידי‬ ‫ריכוז והדרכה שונים‪ .‬בין היתר אנחנו גם נדרשים לקחת חלק בארגון‬ ‫אירועי שיא — יום דרגות‪ ,‬מחנה קיץ‪ ,‬טקסים‪ ,‬פורימון ועוד הרבה דברים‪.‬‬ ‫יש ישיבות‪ ,‬תכנונים‪ .‬הרבה פעילות"‪.‬‬ ‫"זה לא קצת יותר מידי?" אני שואלת‪" .‬עם כל המחויבות הזו נשאר‬ ‫גם אויר לנשום? לימודים? תחביבים?" "זה יותר פשוט ממה שנדמה‪",‬‬ ‫אומר דן וממהר להסביר‪" :‬אני בשבט מאז כיתה ד'‪ :‬חניך ומדריך כבר שנה‬ ‫עצמאות בתוך הקן‬ ‫קן הנוער העובד מושך אליו רבים מילדי השכונה ומתבגריה‪ 40 :‬חניכים‬ ‫בשכבה הצעירה ו‪ 40-‬נוספים בשכבה הבוגרת‪ .‬מרכזות את הפעילות השנה‬ ‫נטע וכנרת‪ .‬יחד הן מנסות ליצור חברת ילדים אוטונומית ברוח גישתו של‬ ‫קורצ'אק‪ .‬חשוב להן להעביר לכל החניכים חוויה של עצמאות‪ ,‬שיש להם‬ ‫אפשרות אמיתית להשפיע על מה שקורה‪ .‬חניכי כיתה י"ב בסיוען של‬ ‫השינ'שיניות (מתנדבות שנת שרות) הם האחראים על הפעילות בקן‪ ,‬והרכע‬ ‫זות משתדלות להישאר יותר מאחורי הקלעים‪ .‬הן מאפשרות לחברי השכבה‬ ‫הבוגרת לקחת אחריות על פרויקטים ולהוציא אותם לפועל‪ .‬כך ‪ ,‬למשל‪ ,‬שני‬ ‫טיולי חורף‪ ,‬שהיו באחריותם של מדריכים בכיתות י' ו‪-‬י"א‪ ,‬שארגנו אותם‬ ‫לחניכי כיתות ד'‪-‬ו'‪ .‬הבוגרים היו שותפים בבחירת המסלול‪ ,‬בגיבוש מטרותיו‪,‬‬ ‫בהבטים טכניים וערכו טיולי הכנה‪ .‬גם החניכים זכו לחוות אחריות‪ ,‬כמו הכנת‬ ‫צ'ופרים לחבריהם‪ .‬ובכלל‪ ,‬כל חניך מכיתה ו' שרוצה להעביר פעולה לחבריו‬ ‫יכול מדי פעם להתנסות בחוויה הזו‪ .‬חניכי כיתה ה' השנה חובבי מחנאות‪,‬‬ ‫ולבקשתם נערכו להם יותר פעולות מחנאיות‪.‬‬ ‫ההכנות ליום הזיכרון לחללי מערכות ישראל והטקס מהוות שיא בפעילות‬ ‫הקן‪ .‬כבר עכשיו מתחילים להיערך עם פעולות משמעותיות לחניכים ולחע‬ ‫שוב על הטקס‪.‬‬ ‫נועה ברזילי חברה בנוער העובד כבר מכיתה ה'‪ .‬כל השנים היא נהנית‬ ‫להיות שם ומרגישה שייכת ובטוחה‪ .‬כיום בכיתה י'א היא מדריכה קבוצת‬ ‫חניכים מכיתה ו'‪ .‬הקשר עם החניכים כמעט יום‪-‬יומי (הידעתם? ווטסאפ‬ ‫בשרות תנועת הנוער החלוצית!) והוא מהנה מאוד ומעניק סיפוק רב‪ .‬נועה‪,‬‬ ‫כמו שאר המדריכים‪ ,‬מחליטה מה התכנים שאותם היא מעבירה לחניכים‬ ‫ושאותם היא מקדמת‪ .‬חשוב לה שהחניכים ירגישו בבית בתוך הקבוצה‪,‬‬ ‫שיכבדו זה את זה‪ ,‬שכולם יתבטאו ויתרמו להצלחתם של כולם‪ .‬כרגע מרגש‬ ‫במיוחד היא מספרת על ההכנות לחג המעלות‪ ,‬עת שהתה עם בני גילה‬ ‫בקן‪ ,‬שעה שידעה שחניכיה מתכוננים אף הם בדירה פרטית במגדלי ברוש‬ ‫הגבעה‪ .‬ולפתע נשמעה שאגה אדירה "ג'ימליה!"‪ ,‬וניתן היה לחוש בחברות‬ ‫והשמחה ששטפו את כל האזור‪.‬‬ ‫גם תומר אילוז חבר בשכבה הבוגרת‪ :‬הוא משתייך לקן מכיתה ד'‪ .‬מאז‬ ‫הספיק להדריך חניכים מכיתה ז' כשלמד בכיתה י"א‪ ,‬והיום ב‪-‬י"ב הוא מלווה‬ ‫את מדריכי השכבה הצעירה‪ ,‬שישה במספר‪ .‬הוא מנהל איתם פגישות קבוע‬ ‫עות‪ ,‬עוזר בהכנת פעולות וגם מלווה את הפעילות פעמיים בשבוע בשעות‬ ‫שנייה‪ .‬אף פעם לא הרגשתי שהמחויבות לתנועה פוגעת בחופש שלי‬ ‫לחשוב ולעשות גם דברים אחרים‪ .‬אולי דווקא יהיה יותר מתאים להגיד‬ ‫שכאן בצופים‪ ,‬יש לי החופש לבחור להיות מחויב ואני עושה זאת בשמחה‬ ‫— מה שקשה להגיד לגבי דברים אחרים בחיים — למשל הלימודים"‪.‬‬ ‫אני מנסה להבין — מה יש בשייכות הזו לתנועה שמאפשר את הרגשת‬ ‫החירות לצד המחויבות? נועה מבהירה‪" :‬תראי‪ .‬אנחנו כאן חברת ילדים‬ ‫בגילאים שונים ובכל שלב המחויבות היא אחרת‪ .‬יחד עם זאת קשה להסע‬ ‫ביר איך זה קורה‪ ,‬אבל כאן כולם אחראים על כולם‪ .‬יש ערבות הדדית‬ ‫ואכפתיות‪ .‬פה מקבלים כל אחד‪ .‬לא צוחקים על ילדים ולא מתייחסים‬ ‫למי יש ולמי אין‪ .‬כולם שווים‪ .‬בשבילי התנועה היא מקום לחשוב‪ ,‬ליצור‬ ‫ולהיות עם בני גילי‪ .‬אני מתנסה ולומדת‬ ‫— לוקחת אחריות‪ .‬למשל‪ ,‬בשנה שעברה‬ ‫הייתי צריכה לתכנן במחנה הקיץ מבנה‬ ‫שישמש כתורן לדגל במפקדים‪ .‬זה היה‬ ‫ממש מורכב — בהתחלה תכננתי את‬ ‫המבנה בעצמי‪ ,‬בניתי דגם והכנתי שרטוע‬ ‫טים‪ ,‬ולאחר מכן תיקנתי לפי הוראות‬ ‫המהנדס‪ .‬בסופו של דבר בנינו במחנה‬ ‫את המבנה מסנדות עפ"י הדגם שתכע‬ ‫ננתי! זה היה משמח לראות את מה‬ ‫שדמיינתי במציאות! כך הרגשתי שאני‬ ‫יכולה לממש את עצמי‪ ,‬וזה בכלל לא‬ ‫מובן מאליו‪ .‬האמת? יצא מגניב"‪.‬‬ ‫אני מקשיבה לבני הנוער הללו ושמחה‬ ‫על המחויבות שלקחתי על עצמי לכתוב כתבה לעיתון‪ .‬אני רוצה להמע‬ ‫ליץ בחום לכל מי שמתלבט — לבוא לנסות ולקחת חלק בחברת ילדים‬ ‫שמנהלת את עצמה תוך מחשבה ודבקות בערכי התנועה‪ .‬כשאני‬ ‫מקשיבה להם‪ ,‬אני מבינה שבעצם הם חולקים עולם מופלא משלהם‪,‬‬ ‫שמלמד אותם הלכה למעשה כיצד להיות מבוגרים יותר טובים‪.‬‬ ‫אז מי אמר שאין לנו דור עתיד איכותי?!‬ ‫שיהיה חג חרות שמח!‬ ‫‪ ‬האם — תניה אגם‬ ‫‬ ‫אחה"צ‪ .‬כשהיה ילד‪ ,‬היה כיף עם כל החברים‪ .‬עם השנים זה לא השתנה‪ ,‬אבל‬ ‫התווספו עוד סיבות להמשיך להשתייך לתנועה‪" .‬הקן הוא מקום שאוהבים‬ ‫ושרוצים להיות בו‪ .‬זה המקום לשנות דברים‪ ,‬מקום להראות שאתה יכול‬ ‫לעשות גם משהו אחר"‪ .‬ההדרכה משמעותית בעיניו‪ ,‬בזכותה הוא מכיר‬ ‫לעומק יותר אנשים‪ ,‬פיתח חברויות ולמד איך להתמודד עם מצבים‪ ,‬ואנשים‬ ‫שונים ולקחת אחריות‪ .‬וזה לא נגמר בתחומי הקן — הפעילות בתנועה חידדה‬ ‫אצלו ואצל חבריו את הרצון להשתתף בדמוקרטיה במדינה בנושאים של‬ ‫צדק חברתי ‪.‬הם השתתפו בהפגנות למען קידום מטרות חברתיות שהיו‬ ‫ראויות בעיניהם‪ ,‬הגם שאינן קשורות לגילם‪.‬‬ ‫כיך לראות את החניכים והמדריכים מסתובבים בשכונה‪ ,‬ועכשיו עוד יותר‪,‬‬ ‫‪ ‬נטע אונטרמן‬ ‫כשאנחנו יודעים יותר על מה שקורה בקן!‬ ‫"אחריי" לתיכון רנה קסין!‬ ‫במהלך השנה תלמידים בשכבות י"א ו‪-‬י"ב משתתפים בתכנית להגע‬ ‫ברת הנכונות והמוכנות לשירות משמעותי בצה"ל‪ ,‬בשיתוף עם עמותת‬ ‫"אחריי"‪ .‬לצד העשרה ערכית לתלמידים בנושאי ציונות‪ ,‬מנהיגות‪ ,‬הגשמה‬ ‫עצמית‪ ,‬מורשת מדינת ישראל ותרומה לקהילה‪ .‬התכנית מעוררת דיון‬ ‫ועיסוק בנושא הגיוס לצה"ל בכיתות‪ ,‬בכיתות י"א התקיים שיעור כהכנה‬ ‫לקראת הצו הראשון‪ .‬התעורר דיון בנושא היחס של החברה הישראלית‬ ‫לאוכלוסיות מיוחדות הנובע מן הרושם הראשוני‪ .‬בשיעור בנושא דילמות‬ ‫מוסריות שוחחנו על ערכי צה"ל ואיך ערכים כגון לקיחת אחריות ותחושת‬ ‫שליחות באים לידי ביטוי בחיי היום יום‪ .‬בשיחה אודות הצבא כמקפצה‬ ‫להמשך החיים התלמידים הביעו תחושה שהצבא יכול לשמש להם‬ ‫קרש קפיצה לעתידם‪ ,‬שיאפשר התקדמות וניידות חברתית‪ ,‬תוך תרומה‬ ‫לחברה‪ .‬לסיום התלמידים שמחו בפעילות ‪[ o.d.t‬פעילות חוץ אתגרית]‬ ‫מאתגרת ומהנה‪.‬‬ ‫בכיתות י"ב התקיים שיח בנושא בחירת תפקיד משמעותי למהלך השיע‬ ‫רות בצה"ל ; נפרש המגוון הרחב של תפקידים שהצבא מציע‪ .‬התקיים‬ ‫דיון בשאלה מיהו מנהיג‪ ,‬האם יש לו תכונות אופי מסוימות והוצגו סוגי‬ ‫מנהיגים‪ .‬זאת‪ ,‬תוך שימת דגש על מנהיגות ש"צמחה מהשטח"‪ ,‬על מנת‬ ‫לעודד את התלמידים ללקיחת אחריות אישית וסביבתית — בצבא ובהע‬ ‫‪ ‬רוחלה פיטלסון‬ ‫משך החיים‪.‬‬