‫מרכבה ירוקה‪ -‬יחידת עיבוד לסרט‬ ‫מטרות‪:‬‬ ‫‪ .1‬דיון במושג "יהודי ע"פ ההלכה" ובשאלת הגיור‪.‬‬ ‫‪ .2‬דיון בשאלה מהי יהדות‪ ,‬מיהו יהודי ובידי מי סמכות להכריע בנושאים אלו‪.‬‬ ‫‪ .3‬בחינת המתח הקיים בין הזהות הנוכחית של העולים לבין הזהות עמה עלו ארצה‪.‬‬ ‫אביזרים דרושים‪:‬‬ ‫סרט‪ -‬מרכבה ירוקה‬ ‫משך ההעברה‪ 09 :‬דקות‬ ‫מהלך היחידה‪:‬‬ ‫שלב א' – צפייה בסרט (‪ 09‬דקות)‬ ‫שלב ב' – דיון על המתח שקיים בין הזהויות של העולה (‪ 19‬דקות)‬ ‫שלב ג' – דיון סביב נושא הגיור (‪ 19‬דקות)‬ ‫שלב ד'‪ -‬השוואה בין שני הגיורים שמוצגים בסרט (‪ 29‬דקות)‬ ‫שימו לב!‬ ‫לעיתים עיבוד הסרט לא יהיה יחידה בפני עצמה‪ ,‬אלא עיבוד חלקי בתחילת היחידה העוקבת‪.‬‬ ‫יש פעמים בהם במקום יחידת עיבוד בקבוצה יתקיים עיבוד בקבוצות שיח בסגנון "בית מדרש‬ ‫ישראלי" [מצ"ב כנספח ליחידה]‬ ‫שלב א' – צפייה בסרט‪:‬‬ ‫רקע‪ :‬הסרט מספר על עולה חדש בשם סשה‪ ,‬בן ‪ ,22‬אשר רוצה להיות ישראלי יותר מכל דבר אחר‪.‬‬ ‫קוראים לו עכשיו יאיר והוא מדבר רק בעברית גם כשפונים אליו ברוסית‪ .‬הוא ניתק עצמו מעברו‬ ‫הרוסי‪ ,‬מחברתו יוליה ומחבריו‪ .‬גם עם אביו‪ ,‬אולג‪ ,‬הקשר רופף‪ .‬הוא עומד להגשים את חלומו‪:‬‬ ‫הוא חזר בתשובה ולומד בישיבה בירושלים‪ ,‬הוא מתמנה לקומונר (רכז סניף) בתנועת בני עקיבא‬ ‫ועומד להתחתן עם דפנה‪ .‬בת ‪ ,29‬ישראלית‪ ,‬ירושלמית‪.‬‬ ‫כשיאיר‪-‬סשה מקבל חבילה מדודתו שבאוקראינה חלומו עומד להתרסק‪ .‬החבילה מכילה חפצים‬ ‫של אימו‪.‬‬ ‫חפץ קטן מטלטל את כל מסכת חייו ומביא אותו לבחינה מחודשת של הבחירות שבחר במהלך‬ ‫חייו‪.‬‬ ‫הגילוי החדש מעמת אותו עם סביבתו הקרובה ועם עולמו הרוחני‪-‬דתי ושולח אותו למסע בעקבות‬ ‫עברו הרוסי‪ .‬מסע שבסופו הוא מסוגל לבחור מחדש מי הוא‪ ,‬מה הוא רוצה מחייו ומה מקומו‬ ‫בחיים‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫כל הזכויות שמורות לגשר מפעלים חינוכיים‬ ‫יוצר ובמאי הסרט הוא גלעד גולדשמידט; הסרט הוקרן בהקרנת בכורה בפסטיבל הקולנוע‬ ‫בירושלים ‪ 2990‬והתקבל לפסטיבלים רבים בעולם וביניהם‪ :‬ברדפורד אנגליה ‪ ,2992‬מורסיה ספרד‬ ‫‪ ,2992‬קולנוע ישראלי בלוס אנג'לס וניו יורק ועוד‪.‬‬ ‫הסרט הופק על ידי 'רשת' במסגרת פרויקט בנושא סוגיות השורש בחברה הישראלית בתמיכת‬ ‫'קרן גשר לקולנוע רב תרבותי'‪.‬‬ ‫שלב ב' ‪ -‬דיון על המתח שקיים בין הזהויות של העולה‪:‬‬ ‫שאלות כלליות‪:‬‬ ‫התנכרות לזהות הקודמת‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫האם אתם מכירים התנהגות כזאת אצל העולים?‬ ‫‪‬‬ ‫האם אתם מזדהים עם הניסיון לעזוב את העבר?‬ ‫‪‬‬ ‫מדוע עולים נוהגים כך?‬ ‫‪‬‬ ‫מהם הדברים החיוביים שנובעים מהתנהגות זו?‬ ‫‪‬‬ ‫מהם הדברים השליליים שנובעים מהתנהגות זו?‬ ‫‪‬‬ ‫מה מאפיין את הזהות החדשה של יאיר?‬ ‫‪‬‬ ‫האם הזהות החדשה מכילה בתוכה מרכיבים מהזהות הקודמת?‬ ‫‪‬‬ ‫האם יאיר התנכר לזהות הקודמת?‬ ‫שלב ג' – דיון סביב נושא הגיור‬ ‫‪‬‬ ‫תארו מה קרה כאשר נודע ליאיר שהוא גוי? איך הוא גילה זאת?‬ ‫‪‬‬ ‫איך הגיבה כל דמות בסרט (אבא‪ ,‬דיינים‪ ,‬הורי החברה‪ ,‬דפנה)? כיצד יאיר הגיב?‬ ‫‪‬‬ ‫מה היה תפקיד הדיינים? איך יאיר מתייחס לדיינים? האם גם אתם מרגישים כך כלפי‬ ‫הדיינים?‬ ‫‪‬‬ ‫מה הופך אדם ליהודי? האם בשביל להיות יהודי מספיקים ערכים או שמא צריך גם‬ ‫לקיים את ההלכה? (שימוש בצירי השייכות) במידה ועונים שחשובים הערכים‪ :‬האם יש‬ ‫חשיבות בגיור פורמאלי? אם כן‪ ,‬מהו?‬ ‫‪‬‬ ‫מה לדעתכם מניע היום עולים להתגייר?‬ ‫שלב ד' ‪ -‬השוואה בין שני הגיורים שמוצגים בסרט‪:‬‬ ‫זה ו השלב בסרט בו יאיר מתנכר לדת (וליהדות)‪ ,‬דבר שבא לידי ביטוי בחזרה לזהות הקודמת‪-‬‬ ‫הרוסית‪.‬‬ ‫* מהי לדעתכם נקודת המפנה בסרט?‬ ‫‪‬‬ ‫האם אתם כוותיקים הרגשתם אהדה או סלידה מהמעשה של יאיר שנטש זהות דתית‬ ‫לטובת זהות העבר שעימה הוא בא מרוסיה (אוכל‪ ,‬חברים‪ ,‬פסנתר)? האם היה זה נכון‬ ‫מבחינת יאיר לחזור לשלב זה? האם החזרה באה ממקום כנה?‬ ‫‪‬‬ ‫מה התחדד ליאיר במפגש עם חבריו מהעבר ובעיקר במפגש עם יוליה?‬ ‫‪2‬‬ ‫כל הזכויות שמורות לגשר מפעלים חינוכיים‬ ‫יש לחדד את הנקודה בה יאיר חזר לעברו שעיצב אותו אך עדיין‪ ,‬החברה הרגישה שזה לא‬ ‫אמיתי‪ .‬מדוע החזרה שלו לא אמיתית?‬ ‫‪‬‬ ‫מה משמעות המשפט שאומרת יוליה‪" :‬בשביל לחזור לעצמך צריך להתרחק קצת‬ ‫מעצמך"? האם הוא היה צריך להתקרב לזהות הרוסית כדי לחזור לזהות הישראלית‬ ‫יהודית?‬ ‫‪‬‬ ‫בסופו של דבר עם אילו זהויות יאיר נשאר לדעתכם?‬ ‫מרגע זה יש קבלה של הזהויות‪ :‬שני יאיר שמרכיבים את זהותו שלמעשה מושפעת מהעבר‪.‬‬ ‫והוא עורך טבילה בדרך שונה‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫מה ההבדל בין הטבילה מול הדיינים לטבילה בים? (מקום טבעי מול אנשים שהוא לא‬ ‫מכיר)‬ ‫‪‬‬ ‫מי ליווה את יאיר לטבילה השנייה? מה הם מסמלים לדעתכם? (אבא‪-‬עבר‪ ,‬חבר‬ ‫מהישיבה‪-‬הווה‪ ,‬אבא של הארוסה‪-‬עתיד)‬ ‫‪‬‬ ‫האם לדעתכם יאיר יעבור בעתיד דם טבילה לפי ההלכה בפני הדיינים?מדוע?‬ ‫נספחים‬ ‫נתונים‪:‬‬ ‫* ישנם ‪ 1999‬מתגיירים בשנה‪.‬‬ ‫* ‪ 399,999‬עולים מוגדרים לא יהודים‪.‬‬ ‫* בשנת ‪ 1009‬מספר הלא יהודים היה ‪ 0%‬מכלל העולים; בשנת ‪ 2999‬מספר הלא‬ ‫יהודים היה ‪ 09%‬מכלל העולים‪.‬‬ ‫שלושה דפוסים של זהויות של נוער עולה‪:‬‬ ‫‪ .1‬ישראלים רוסים‪ :‬לא מרגישים יהודים ולא שייכים ליהדות אבל הם חלק בלתי נפרד מהחברה‬ ‫הישראלית‪ .‬הם שוללים את הקשר בין יהדות (כדת) לישראליות ורואים את הישראליות שלא‬ ‫קשורה לדת או לאום‪ .‬הישראליות באה לידי ביטוי בשירות צבאי וחובות אזרחיות‪.‬‬ ‫‪ .2‬ישראלים יהודים‪ :‬מרגישים יהודים ומחוברים למסורת ולעם‪ .‬הם משתמשים בהסבר ביולוגי של‬ ‫דם יהודי‪ .‬הפער הגדול הוא בין ההגדרה הפנימית שלהם לפיה הם יהודית לבין ההגדרה‬ ‫החיצונית (הלכתית) ליהדות‪.‬‬ ‫‪ .3‬קבוצה שאין לה קשר ליהדות‪ ,‬ישראליות ורוסיה‪ .‬מהווים שוליים בחברה שבה יש בלבול זהות‬ ‫מוחלט‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫כל הזכויות שמורות לגשר מפעלים חינוכיים‬