‫יחידה‪ :‬ציונות ואהבת האר‬ ‫פעולה‪" :‬דע מאי באת ולא אתה הול"‬ ‫לבקש לפני הפעולה מהחניכי שישאלו ואפילו יכתבו את סיפור העלייה שלה או של ההורי שלה‪,‬‬ ‫או סבי‪ ,‬או קרוב משפחה‪ ,‬יביאו תמונות או עוד חפצי מענייני‬ ‫לספר את הסיפור שלי? מאיפה הגעתי? מאיפה הגיעו סבא וסבתא שלי? מאיפה ההורי שלי? מה הסיפור שלה?‬ ‫סיפורי של עדות שונות מה הסיפור של העדה שלי?‬ ‫מטרות‪:‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫להכיר את הסיפור האישי שלי‪ ,‬להכיר את השורשי‪ ,‬את מי משפחתי‪ ,‬וכיצד זה חלק למי אני‪.‬‬ ‫ליצור נקודת זינוק משותפת לקבוצה‪ ,‬לוודא שכל אחד שמעוניי מספר את הסיפור שלו בקצרה‪.‬‬ ‫להבי כיצד כל אחד מהסיפורי שלנו בוני את הסיפור של הע שלנו ושל מדינת ישראל‬ ‫להביט לאחור‪ ,‬אל העבר המשפחתי ולהביא אותו לכדי סיפור אחד‪ ,‬משולב‪.‬‬ ‫כיצד מספרי סיפורי על עלייה ? )דגשי למדריכי(‬ ‫חשוב! להביא כל חני להרגיש בנוח לספר את הסיפור שלו– בי א הוא בנוע" מגיל צעיר‪ ,‬היה במחנה או רק היו‬ ‫הצטר לתנועה‪ .‬החשיבות טמונה ביכולת שלכ‪ ,‬מד"צי‪ ,‬לגרו לכל אחד להבי שזה לא משנה מה היה לפני‪ ,‬אלא‬ ‫עכשיו את קבוצה חזקה וכול חברי‪ ,‬שלא יתביישו במקור שממנו הגיעו!‬ ‫אפשר לנצל את הפעולה הזו כדי לקרב את המשפחה לנוע'' ובמיוחד לסני‪ $‬שלנו! אפשר להזמי אות‪ ,‬סבי‪,‬‬ ‫הורי לבוא ולספר את הסיפור שלה‪ ,‬של העדה שלה‪ ,‬את המנהגי שלה‪ .‬אפשר לעשות עמדות שכל משפחה‬ ‫מקימה וכול מסתובבי בי העמדות כדי להכיר את הסיפור של כול!‬ ‫כיווני לפעולה‪:‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫סיפור העלייה האישי שלנו‬ ‫מאילו מקומות הגענו?‬ ‫מה הבאנו איתנו? מה השארנו מאחור?‬ ‫מה משות לכל הסיפורי של הקבוצה? )קשיי‪ ,‬אתגרי(‬ ‫מה מהמקו והתרבות המקורי של המשפחה שלי נטמע בזהות שלי?‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫הסיפור של שוור‬ ‫מה המסלול ששוור‪ $‬מתאר?‬ ‫הא הצליח לדעתכ לשמור על זהותו כרומני ג לאחר שעלה לאר‪ $‬ונלקחו בגדיו?‬ ‫הא יש משהו משות לנו‪ /‬להורינו‪ /‬סבינו ולסיפור של שוור‪?$‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫סיפורי עדות‬ ‫מה הבאנו איתנו מהארצות האחרות‪ ,‬או מאר‪ $‬ישראל עצמה?‬ ‫מה המנהגי‪ ,‬הסיפורי וזיכרונות של העדה שלי?‬ ‫מה מיוחד בכ שע"א המנהגי השוני של העדות& כול חוגגי את חגי ישראל?‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫טלפון‪ | 02-5658022 :‬פקס‪| 02-6246871 :‬‬ ‫כתובת‪ :‬דרך חברון ‪ 98‬ירושלים | מען למכתבים‪ :‬ת‪.‬ד‪ 37153 .‬מיקוד ‪ 91371‬ירושלים‬ ‫הסיפור שלנו היו‪) :‬מעובד מתו סיפור העלייה של יצחק שוור‪ $‬מרומניה שסיפרה נכדתו(‬ ‫זה הסיפור שלי‪ ,‬קוראי לי יצחק שוור‪ ,$‬נולדתי ברומניה‪ .‬הסיפור שלי‪ ,‬הוא סיפור קשה‪...‬אבל ע סו טוב!‬ ‫אחרי מלחמת העול והשואה חזרנו ממחנות ריכוז מאוקראינה לרומניה – ש גרנו בבית היש שלנו אבל היו‬ ‫מהומות‪ ,‬לכ עברנו מהצד הרוסי לצד הרומני‪ .‬כשהגענו לש הצטרפתי לתנועת הנוער "הבוני"& בתנועה הזאת עברנו‬ ‫הכשרה לעבודת כפיי‪ ,‬רחוק מההורי‪ ,‬כדי שנתחיל להסתגל לחיי באר‪ $‬ישראל‪.‬‬ ‫כעבור זמ מה בקיבו‪ $‬הגיע שליח מהסוכנות היהודית והודיע שאנו עולי לאר‪ $‬ישראל‪ ,‬אבל בלי המשפחה‪.‬‬ ‫העלו אותנו על רכבת משא ונסענו לבולגריה לי השחור‪ ,‬ש האונייה היה "פניורק" אוניית משא שבנו עליה‬ ‫דרגשי‪ .‬היינו בער ‪ 500‬איש‪ ,‬האוכל היה כמנות קרב )ביסקוויטי יבשי ומרק בלי טע( ‪ ,‬ההיגיינה הייתה‬ ‫מאוד ירודה והשירותי היו על הסיפו‪.‬‬ ‫כשהגענו למימי י התיכו – קרוב לאר ישראל‪ ,‬שתי ספינות קרב בריטיות נתנו הוראה לחזור לקפריסי ואיימו‬ ‫שא לא נחזור יטביעו אותנו‪ .‬שהגענו לקפריסי שמו אותנו במחנה ע גדרות מה שהזכיר לנו את השואה‪ ,‬אבל‬ ‫היתרו הוא שנתנו לנו אוכל ל‪ 3‬אנשי נתנו ביו מנת מרק ומרגרינה‪ .‬באו מדריכי מהאר והרצו לנו עליה‪ .‬הגיע‬ ‫היו המיוחל‪ :‬ילדי מתחת לגיל ‪ 18‬יכלו לעלות לאר )הייתי ב ‪ ,(14‬נפרדנו לשלו מהקפריסאי‪.‬‬ ‫כשהגענו לאר העלו אותנו על אוטובוסי וחילקו אותנו לקיבוצי‪ ,‬אני הייתי בקיבו "אשדות יעקב" שבעמק‬ ‫הירד‪ .‬התחלנו ללמוד חצי יו עברית וחצי יו עסקנו בעבודת כפיי‪...‬‬ ‫כשהגענו לישראל הבאנו את הבגדי המרופטי והקרועי‪ .‬יו אחד כשחזרנו הבגדי נעלמו‪ .‬מאוד התעצבנו אבל‬ ‫הביאו לנו חליפה אחרת‪ :‬גופייה כהה‪ ,‬חולצה ולבנה ומכנס חאקי‪.‬כשאכלנו בקיבו היתה זאת הפע הראשונה בחיי‬ ‫שאכלתי כמה שאני רוצה‪ .‬למזלנו זמ קצר אחרי שעלינו האנגלי הלכו‪ ,‬הכריזו על הקמת מדינת ישראל!‪.‬‬ ‫"אשדות יעקב" הייתה קרובה לירד אז עברנו אימוני לעזרת היישובי באזור‪ .‬באחד הימי ביקשו מתנדבי‬ ‫למרות שלא ידעתי למה ישר התנדבתי‪ ,‬מסתבר שהיינו צריכי לעזור לעולי צפו אפריקה לרדת מהאונייה‪ .‬האבסורד‬ ‫שבכל העניי‪ :‬האונייה הייתה אותה אונייה שאנו נסענו בה‪" :‬פניורק" אבל היא שנתה את שמה ל‪" :‬קוממיות"‪.‬‬ ‫זרעי – שורשי‬ ‫מתודות‪:‬‬ ‫• שמירת השורשי& אפשר להכי ראש דשא לקבוצה‪ ,‬שהמטרה שלו לעבור בי כל חני מבית לבית במהל כל‬ ‫השנה‪ ,‬כאשר כל אחד צרי לרשו את התהלי שעבר בזמ שהיה בבית שלו )נקלט טוב‪ /‬הצמיח עלה וכו'(‬ ‫• ג )לנבטי&ניצני(‪ :‬ברשותכ מזוודה אחת בלבד שאת יכולי לקחת לא"י‪ .‬הכינו רשימה של ‪ 10‬הפריטי‬ ‫הכי חשובי )שאפשר להכניס למזוודה( שאת לא יכולי לוותר עליה‪.‬‬ ‫• להביא מפה של העול ענקית או לשרטט על בריסטול גדול )וממוחזר( את מפת העול בקווי כלליי‪ .‬כל‬ ‫אחד מגיע )המדרי יעזור לה( ומסמ את את הדר שעשו את המשפחה‪ ,‬הוא או ההורי‪/‬סבי שלו כדי‬ ‫להגיע לאר‪ .$‬ואז לדבר על המסלולי השוני‪ ,‬מה היה מאתגר לכל אחד מאית‪ ,‬מה עברו‪...‬‬ ‫• נסו לתאר את החיי שלכ באנייה לאר‪ $‬ישראל‪ :‬אי היית מדמייני את חופי האר‪) ?$‬אפשר לעשות דמיו‬ ‫מודר לחניכי‪ ,‬ע מוסיקה מתאימה של י(‪.‬‬ ‫• להזמי הורה ‪ /‬סבי שיספר את סיפור העלייה‪ ,‬של העדה שלו‪ ,‬וכ'‪...‬‬ ‫• אפשר להכי ספר שיעבור בי החניכי וכל אחד כותב ש את הסיפור של המשפחה שלו‪ ,‬מוסי תמונות וכו'‪...‬‬ ‫• כל חני תכי ספר שורשי– ע תמונות‪ ,‬ראיונות להורי‪ ,‬סבי‪ ,‬דודי‪ ,‬ושה תבקשו שיספרו לה סיפור‬ ‫על מנהגי הבית‪ ,‬של העדה וכו‪'...‬‬ ‫• אפשר כפעולה המש לעשות יו סניפי של תחנות של אוכל‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬לבוש וכו' של המקומות השוני שעלו‬ ‫את המשפחה שלנו‪ ,‬ושל העדות שאנו שייכי לה‪...‬‬ ‫שאלות לדיו ‪:‬‬ ‫הא את הכרת את סיפור העלייה‪ ,‬של העדה של המשפחה שלכ?‬ ‫מה אומר לכ שכל אחד יגיעה מי מקו אחר )פיזי וג לגבי תרבות‪ ,‬ומנהגי(?‬ ‫מה היו האתגרי שלה?‬ ‫מה האתגרי היו של העולי חדשי‪ ,‬של העדות כדי לשמור על זהות?‬ ‫הא שורשי בהכרח חשובי לעתיד‪ ,‬למה חשוב לדעת מעי הגנו?‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫טלפון‪ | 02-5658022 :‬פקס‪| 02-6246871 :‬‬ ‫כתובת‪ :‬דרך חברון ‪ 98‬ירושלים | מען למכתבים‪ :‬ת‪.‬ד‪ 37153 .‬מיקוד ‪ 91371‬ירושלים‬ ‫שאלות לדיו על הסיפור שלנו היו‬ ‫מה הדר שעבר יצחק שוור‪?$‬‬ ‫למה לפי דעתכ הפרידו את הילדי מהוריה? את יכולי לחשוב על מעשה כזה כיו?‬ ‫מה היה ההבדל בי מחנות המעצר לבי המחנות בתקופת מלחמת העול השנייה?‬ ‫למה לפי דעתכ החליפו ליעקב את הבגדי שאית הגיע?‬ ‫מה הסיפור של יצחק אומר על הגעתו לאר‪ $‬ותחילת בניה חיי חדשי?‬ ‫מה סיפור של יצחק מספר על ההיסטוריה שלנו כע?‬ ‫נית להוסי את המסע של שוור‪ $‬למפה העולמית שציירנו בתחילת הפעולה‪.‬‬ ‫נבטי – ניצני‬ ‫מתודות‪:‬‬ ‫• כל חני תכי ספר שורשי– ע תמונות‪ ,‬ראיונות להורי‪ ,‬סבי‪ ,‬דודי‪ ,‬ושה תבקשו שיספרו לה סיפור‬ ‫על מנהגי הבית‪ ,‬של העדה וכו‪'...‬‬ ‫• אפשר להכי ספר שיעבור בי החניכי וכל אחד כותב ש את הסיפור של המשפחה שלו‪ ,‬מוסי תמונות וכו'‪...‬‬ ‫• החניכי נעמדי בשורה‪ ,‬ואחרי כל שאלה& א התשובה נכונה ה מתקדמי צעד אחד קדימה‪ .‬מי נולד‬ ‫בארצות הברית? מי ברוסיה? מי ארגנטינה? מי באנגליה? מי בצרפת? מי שני ההורי שלו נולדו במדינה‬ ‫אחרת? מי אחד מההורי? מי ארבע מהסבי שלו נולדו במדינה אחרת"? שלוש? שתיי? אחד?‬ ‫כל פע מראי לה מי נשאר "אחורה" ומי קדימה" מבחינת מספרת ומדברי על מה זה אומר‪...‬‬ ‫• להביא מפה גדולה של העול או לשרטט על בריסטול גדול )וממוחזר( את מפת העול בקווי כלליי‪ .‬כל‬ ‫אחד מגיע )המדרי יעזור לה( ומסמ את הדר שעשו את המשפחה‪ ,‬הוא או ההורי‪/‬סבי שלו כדי להגיע‬ ‫לאר‪ .$‬ואז לדבר על על המסלולי השוני‪ ,‬מה היה מאתגר לכל אחד מאית‪ ,‬מה עברו?‬ ‫• להזמי הורה ‪ /‬סבי שיספר את סיפור העלייה‪ ,‬של העדה שלו‪ ,‬וכ'‪...‬‬ ‫• אי חוגגי אצלנו את החג? ד ע כל החגי שמחלקי לחניכי וצריכי כל אחד לענות ע''פ עדה באותו ד‬ ‫שאלות יישאלו ג על מנהגי מיוחדי לחגי‪ .‬המדרי יאסו את הדפי‪ ,‬וננסה שבכ חדר יחגגו את החג‬ ‫לפי העדה של החדר‪ ,‬יעברו סדנת בישול וישמעו מוסיקה מתאימה‪.‬‬ ‫• אפשר כפעולה המש לעשות יו סניפי של תחנות של אוכל‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬לבוש וכו' של המקומות השוני שעלו‬ ‫את המשפחה שלנו‪ ,‬ושל העדות שאנו שייכי לה‪...‬‬ ‫שאלות לדיו ‪:‬‬ ‫הא את הכרת את סיפור העלייה‪ ,‬של העדה של המשפחה שלכ?‬ ‫מה אומר לכ שכל אחד יגיעה מי מקו אחר )פיזי וג לגבי תרבות‪ ,‬ומנהגי(?‬ ‫מה היו האתגרי שלה?‬ ‫מה האתגרי היו של העולי חדשי‪ ,‬של העדות כדי לשמור על זהות?‬ ‫הא שורשי בהכרח חשובי לעתיד‪ ,‬למה חשוב לדעת מעי הגנו?‬ ‫שאלות לדיו על הסיפור שלנו היו‬ ‫מה הדר שעבר יצחק שוור‪?$‬‬ ‫למה לפי דעתכ הפרידו את הילדי מהוריה? את יכולי לחשוב על מעשה כזה כיו?‬ ‫הא את רואי בלקיחת הבגדי של שוור‪ $‬והחלפת באחרי רצו להחלי לעולי את הזהות‬ ‫שעמה הגיעו? וא כ& למה שיירצו לעשות מעשה שכזה?‬ ‫מה אפשר ללמוד מהסיפור?‬ ‫מה הסיפור של יצחק אומר על הגעתו לאר‪ $‬ותחילת בניה חיי חדשי?‬ ‫מה סיפור של יצחק מספר על ההיסטוריה שלנו כע?‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫טלפון‪ | 02-5658022 :‬פקס‪| 02-6246871 :‬‬ ‫כתובת‪ :‬דרך חברון ‪ 98‬ירושלים | מען למכתבים‪ :‬ת‪.‬ד‪ 37153 .‬מיקוד ‪ 91371‬ירושלים‬ ‫אמירי – צמרת‬ ‫מתודות‪:‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫פסטיבל עדות‪ :‬כל אחד מגיע ע הלבוש המיוחד של העדה שלו‪ ,‬וע מאכל מיוחד והסבר עליו‪.‬‬ ‫חידו מוסיקלי‪ :‬אפשר להביא מוסיקה שקשורה לעדות‪ ,‬מדינות‪ ,‬והחניכי ינסו לזהות לאיזו עדה‪,‬‬ ‫מדינה היא שייכת‪.‬‬ ‫מזמיני לקבוצה את ה"שפי" של משפחה& ‪ 2&3‬הורי‪/‬סבי שיכולי לבשל לכל הקבוצה‪ ,‬וכ‬ ‫החניכי יעברו "סדנאות בישול" שונות‪ .‬שוב& אפשרי ג ברמה הסניפית‪.‬‬ ‫אי חוגגי אצלנו את החג? ד ע כל החגי שמחלקי לחניכי וצריכי כל אחד לענות ע''פ עדה‬ ‫באותו ד שאלות יישאלו ג על מנהגי מיוחדי לחגי‪ .‬המדרי יאסו את הדפי‪ ,‬וננסה שבכ חדר‬ ‫יחגגו את החג לפי העדה של החדר‪ ,‬יעברו סדנת בישול וישמעו מוסיקה מתאימה‪.‬‬ ‫•‬ ‫אפשר כפעולה המש לעשות יו סניפי של תחנות של אוכל‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬לבוש וכו' של המקומות‬ ‫השוני שעלו את המשפחה שלנו‪ ,‬ושל העדות שאנו שייכי לה‪...‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫שאלות לדיו ‪:‬‬ ‫מה המשמעות של להכיר כל העדות? מה הוא מאפשר לכל אחד?‬ ‫מהי החשיבות של להכיר את העבר שלנו? )אפשר לדבר על הש של הפעולה‪" :‬דע מאי באת ולא אתה הול"‪.‬‬ ‫הא שורשי בהכרח קשורי לעתיד‪ ,‬או שאפשר להסתדר ג בלעדיה?‬ ‫שאלות לדיו על הסיפור שלנו היו‬ ‫מה הדר שעבר יצחק שוור‪?$‬‬ ‫למה לפי דעתכ הפרידו את הילדי מהוריה? את יכולי לחשוב על מעשה כזה כיו?‬ ‫הא את רואי בלקיחת הבגדי של שוור‪ $‬והחלפת באחרי רצו להחלי לעולי את הזהות שעמה‬ ‫הגיעו? וא כ& למה שיירצו לעשות מעשה שכזה?‬ ‫מה אפשר ללמוד מהסיפור?‬ ‫מדוע לדעתכ הנכדה של שוור‪ $‬סיפרה את הסיפור שלו?‬ ‫סיכו ‪:‬‬ ‫א עורכי פסטיבל אז חשוב לסכ ג בחדרי הפעילות לפי עדות )מה למדנו על העדה שלנו‪ ,‬אילו דברי חידשו לי‪,‬‬ ‫מה חשוב לי להמשי ולקיי ע משפחתי( וג ברמה הסניפית& כינוס ושיר של הסני ‪ ,‬שהוא כמו עדה בתו שאר‬ ‫סניפי נוע"‪.‬‬ ‫א לא בוחרי בפסטיבל‪ ,‬לחזור על החשיבות שבפעולה "והגדת לבנ"‪ ,‬ועל הצור שלנו לשמר מה שהיה פע‪ ,‬כדי‬ ‫שלא ייעל‪.‬‬ ‫חשוב שאחרי הפעולה הזו תישאר לחניכי מזכרת של הפעולה‪ ,‬ספר שורשי פרטי ו ‪ /‬או קבוצתי; ד ראיונות‬ ‫למשפחה וכל דבר שישמור על הסיפור שלו!‬ ‫עוד חומרי לעיו והשראה )ג באינטרנט‪: (...‬‬ ‫מ"דר האוכל"‪ ,‬ערו ‪ – 2‬הובא על ידי אילנית ‪ / 12‬העדה העיראקית בישראל‬ ‫"קהילת יהדות בבל היא אחת העתיקות‪ .‬זוהי קהילה גדולה ומפוארת ששמרה לאור כל השני על קשר הדוק ע אר‪$‬‬ ‫הקודש‪ .‬קהילה גדולה ישבה בבגדד‪ ,‬כמו ג בבצרה ובאזורי הכורדיי‪ .‬במהל השני התגבש בקרב הקהילות מטבח‬ ‫עשיר ומפואר‪ ,‬מטבח מגוו מאד‪ ,‬שעושה שימוש נרחב בדגני&מיני הבורגול‪ ,‬חיטה‪ ,‬סולת וקמח כמוב‪ .‬במיוחד ידועי‬ ‫מטבחי אלה בשלל מיני הקובה‪ ,‬אות כופתאות ממולאות מכל מיני סוגי‪ ,‬ומיני מילויי‪ ,‬כשה מבושלי בשלל‬ ‫צורות וטכניקות‪ :‬קובה מטוג‪ ,‬מבושל‪ ,‬מבושל במיני רוטב‪ ,‬מבושל במרק‪ ,‬בקיצור‪ ,‬פסיפס מרהיב של כופתאות‬ ‫ממולאות‪ ,‬מה מתקתקות‪ ,‬מה חמצמצות ומה חריפות‪.‬‬ ‫לאור ההיסטוריה היו בני הקהילה ידועי בשל כשרו המסחר שלה‪ ,‬דבר שהביא לאורח חיי בו כרוכות נסיעות‬ ‫ונדודי לארצות רחוקות& להודו למשל‪ .‬חלק מקהילת יהודי קוצי' שבדרו הודו‪ ,‬מקור ביהודי עיראק שהגיעו לש‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫טלפון‪ | 02-5658022 :‬פקס‪| 02-6246871 :‬‬ ‫כתובת‪ :‬דרך חברון ‪ 98‬ירושלים | מען למכתבים‪ :‬ת‪.‬ד‪ 37153 .‬מיקוד ‪ 91371‬ירושלים‬ ‫למטרות מסחר‪ .‬לא פלא שלהודי בקוצי' יש מאכל שנקרא "חובה"‪ ,‬שה כופתאות סולת‪ ,‬ממולאות בשר‪ ,‬מבושלות‬ ‫ברוטב עגבניות ע במיה‪ .‬אפילו התיבול ההודי לא מצליח להסתיר את מקורה של המנה‪ ,‬לא בשמה‪ ,‬לא במראה‪ ,‬לא‬ ‫בטכניקות בה היא הוכנה‪ .‬רק הטע נעשה קצת "הודי" יותר‪.‬‬ ‫העמבה‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬עשתה את הכיוו ההפו‪ .‬במקורה היא אחת מעשרות סוגי הצ'אטני שקיימי במטבח ההודי‬ ‫והיא הגיעה לעיראק על ידי סוחרי יהודיי ואומצה ש בחו רב‪.‬‬ ‫ג המטבח העות'מאני ששלט באזור תקופה ארוכה‪ ,‬השפיע השפעה מבורכת על מטבחי האזור‪.‬‬ ‫באר‪ $‬נמשכה מסורת הבישול העיראקי ובשני האחרונות נכנסו מאכלי רבי של המטבח העיראקי לתודעה כלל‬ ‫הציבור וחלק אומצו בחו והפכו לחלק אינטגראלי במטבח המתהווה באר‪".$‬‬ ‫מאכלי עדות ומתכוני‬ ‫באתר ‪http://ifeel.co.il/page/11456‬‬ ‫מתכוני מטבח טוניסאי‪:‬‬ ‫‪http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/Viewmsg.asp?forum=771&msgid=115885523‬‬ ‫מנהגי עדות ישראל באתר‪:‬‬ ‫‪ http://www.daat.ac.il/daat/toshba/minhagim/shaar-2.htm‬מחולקי לפי עדות‪ ,‬כדאי לוודא מאי הגיעו‬ ‫החניכי ולעשות לוח ביחד אית של כל המנהגי המשפחתיי‪ ,‬ואולי ליצור מנהגי משותפי של הקבוצה בנוע"‪.‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫טלפון‪ | 02-5658022 :‬פקס‪| 02-6246871 :‬‬ ‫כתובת‪ :‬דרך חברון ‪ 98‬ירושלים | מען למכתבים‪ :‬ת‪.‬ד‪ 37153 .‬מיקוד ‪ 91371‬ירושלים‬