ספר תקצירים Abstract Book Shaping Mental Health in st the 21 Century עיצוב שרותי בריאות הנפש במאה ה 21- הכנס השנתי של את"ם נפש ישראל ימי שלישי ורביעי 28-29בינואר 2014 כ"ז – כ"ח שבט התשע"ד "בית יד שרה" ,ירושלים 1. Facing the Fertility Challenge התמודדות עם אתגר הפוריות Rachi Hain, BSW, Founder, Merkaz Panim Miriam Weiss, BSW MA, Merkaz Panim מרכז פנים, מייסדתBSW ,רחי היין מרכז פניםBSW MA ,מרים וייס The growing number of people being treated for fertility related issues together with the lack of formal emotional services led to the creation of Merkaz Panim-an NPO providing emotional support to all those facing a fertility challenge. The lecture will focus on what a fertility challenge is, how it can effect the individual/couple in every area of their life, the intervention we have found most positive and the multidisciplinary philosophy of Merkaz Panim. Rachi Hain received her BSW from Bar Ilan University and has worked in the field of fertity for twelve years. She established Merkaz Panim in February 2011 and the center has served close to 600 clients and continues to grow. - תואר שני בחינוך ויהדות מגמת משפחה, מאוניברסיטת בר אילן- תואר ראשון בעבודה סוציאלית,מרים וייס . ממכללת אמונה- תעודה בהדרכה פרטנית לזוגות,'מהטורו קולג . דרך לשכת הרווחה, בליווי משפחות, שנה בתחום העבודה הסוציאלית14 -עובדת כ . בליווי זוגות המתמודדים עם טיפולי פוריות,עובדת במקביל ב"מרכז פנים" מיום הקמתו 2 2. "Od yeh-nuvun Besevah" : Issues regarding Physical Intimacy in Later Life דשנים ורעננים יהיו :חינוך מיני לאנשי הגיל השלישי Nachshon Carmi M.HSEX.Ed נחשון דוד כרמיM.HSEX.Ed , מחקרים על התנהגות מינית של בני בגיל השלישי במערב מעידים על פעילות מינית ערה בניגוד לתפיסות שכיחות בתרבות .הניסיון הקליני של המרצה בקליניקה פרטית בירושלים מאשרר את המגמה שבני ובנות הגיל השלישי שהם בריאים ופעילים מעונינים להמשיך לקיים יחסי אישות .המגמה זהה בקרב הציבור הדתי לאומי . הקושי שבו נתקלים המטופלים הללו הוא העדר ידע של אנשי בריאות הנפש איך לסגל את הציפיות המיניות וההתנהגות המינית שלהם לשינויים הגופניים .רבים אינם מודעים לאמצעים הרפואיים שיכולים לסייע בקיום יחסים לאחר המנופאוזה או לאחר שינויים במצב הבריאות הכללית .עם הויתור על חיי המין רבים מאבדים את האינטימיות הרגשית ואת המגע הגופני שהם חיוניים לבריאות הנפשית ולסיפוק הזוגי . סיכום מפורט: ההרצאה תעסוק ב: • שינויים תלויי גיל בתפקוד המיני-השפעת הירידה בהורמוני המין על הגוף בכלל ועל התפקוד המיני בפרט כולל סיפור מקרה • אמונות תרבותיות שחוסמות פעילות מינית בגיל השלישי בקרב ציבור שומרי המצוות-דימוים של אנשים זקנים כא-מיניים .צניעות כחסם לאפשרות לשיחה על מיניות עם בן הזוג ו/או עם אנשי מקצוע ,מגדר ופעילות מינית בגיל השלישי. • אמונות מיניות שחוסמות פעילות מינית בגיל השלישי בקרב ציבור שומרי המצוות -תפיסת המיניות למטרות פוריות כמיניות האמיתית היחידה ,חוסר ההבנה של חשיבות המיניות לבריאות נפשית ,סיפוק והידוק הקשר הזוגי . • אפשרויות לקיום יחסי מין ללא מעורבות של אברי המין -ועוד נושאים שחשוב לכלול בשיחה על יחסי מין בגיל השלישי • אנשי מקצוע שכדאי להפנות אליהם -מה יכולים לתרום אורולוגים ,פיזיותרפיסטים וגניקולוגים לבריאות המינית של בני הגיל השלישי נחשון כרמי M.Edמחזיק בתואר ראשון ברפואה מאוניברסיטת בן גוריון ותואר שני בחינוך למיניות מאוניברסיטת וידנר בצ'סטר ,פנסילבניה .הוא מייעץ לזוגות ויחידים על כל נושא שנוגע למיניות במסגרת מרפאת טרם לרפואת משפחה בירושלים .בעבר לימד בתכנית לטיפול מיני באוניברסיטת בר אילן .תחומי הענין שלו הם מיניות הגבר ,חינוך מיני ומיניות בגיל השלישי .הוא מייצג בארץ את הארגון האמריקאי למחנכים יועצים ומטפלים מינייםAASECT. 3 3. A Professional Perspective on the Challenges of Adoption אתגר האימוץ בפרספקטיבה מקצועית Miriam Duskis, MA Art Therapy תרפיה באומנותMA ,מרים דוסקיס This presentation will provide a brief overview of the normative psychological challenges in the adoptive life cycle and explore the role of racial and adoptive identity. It will describe attitudes, beliefs, and stereotypes associated with adoption in general and in the context of the Orthodox community. Outline Attitudes, Beliefs and Stereotypes Adoption language – why it is important Unrealistic expectations and myths – what are some of the adoption myths and how they are harmful to adoptees. The Adoptive Life Cycle Identity and self worth How does identity form around the adoption? How does this impact self-worth? Discussion of how loss of control may be a major life theme. Relationships and family The manifestation of split loyalty in friendships and family. The recognition of loss of primary attachment. Learning and education Prevalence of learning disabilities in adoption. Awareness of how school may present challenges to the adoptee. Loss and grief How does the adoptee experience loss? What are some common triggers? How does this impact emotional regulation and anger management? Racial and cultural factors Finding a place within the community. Issues related to racial identity. Discussion of some of the unique challenges relevant to the Orthodox community and adoption. Miriam Duskis is an art therapist with a private practice in Jerusalem. She sees individual clients, facilitates workshops and support groups, and lectures on various topics. Miriam specializes in working with adoptees and their families. 4 4. Treating Addictions in Young Adults טיפול בהתמכרויות במבוגרים צעירים This full day track will cover fundamental topics related to Addiction Treatment, and particularly to Substance Abuse Disorders in young people. Topics include how to assess Substance Abuse Disorders in youth, engaging young people in treatment, and a lecture on the basics of Addiction Treatment with Adolescents Other topics will include utilizing Pharmacologically-assisted treatment for Addictions as well as the usefulness of conceptualizing Addictions as bad habits. At the close of the evening, a panel discussion will ensue about what are the new trends in treatment of young people with Addictions. Attendees are invited to attend one presentation or to remain for the entire day. Lecturers Rabbi Yosef Cornfeld, MSW has Semicha from the Chief Rabbinate of Israel, and MSW from the Wurzweiller School of Social Work, Yeshiva University. He has extensive experience in the Social welfare system in Israel, in addiction treatment, and with youth at risk. He is currently employed as a social worker for for youth at risk in two Yeshivot as part of the “MATAN” project of the Ministry of Social Welfare, and is assistant director of the Jerusalem Narrative Therapy Institute (JNTI). He lives in Jerusalem with his wife Ellen, who is also assistant director of JNTI. Dr. Mike Gropper has held academic positions at Bar Ilan University School of Social Work, Haifa University School of Social Work, Downstate Medical Center Department of Family Medicine in Brooklyn, NY, and Mt. Sinai Medical Center Department of Community Medicine in New York. Dr. Gropper was a senior consultant to the director of the Jewish Board of Family and Children’s Services in NYC. and currently to Touro College Graduate School of Social Work. Besides a busy private practice in Jerusalem and Raanana, Dr. Gropper is a contributing ‘psychology’ columnist for the Jerusalem Post. Dr Dovid Schwartz is an experienced therapist (45 years) who for much of that time worked in both the Jewish world and non-Jewish world, specializing in addiction issues with individuals, couples and families. In todays Jewish world of substance abuse and addiction issues, there are a number of people of all ages, including adolescents and young adults who will not participate or join 12-step programs for a variety of reasons. This will be discussion to deal with how to effectively work with these people using different approaches that might or might not, include some 12-step thinking. Rabbi Avi Tenenbaum CAC MA CASAC grad. is a board-certified addiction professional with experience as a street worker, clinician, & group facilitator. He is also the founder of the new Addiction Professional organization, JNARS. In Avi’s presentations and clinical work, fidelity is kept to current research & evidence-based practices in the addictions field. 5 5. Challenges and Strategies for Treating Postpartum Depression in the Haredi Community אתגרים ומענים בטיפול בדיכאון לאחר הלידה בקהילה החרדית Rena Bina, PhD ,רנה בינה Treatment utilization is an issue of concern when dealing with women with postpartum depression (PPD). The Haredi community is known for its utmost under-utilization of mental health services, on the one hand, and for its strong informal communal support, on the other. This lecture will present the only research study done do date on PPD help utilization in the Haredi Israeli community. The focus will be on barriers to mental health treatment use in the postpartum period and ways to overcome them in the context of the Haredi community. In addition, the presentation will address the main results of the study, focusing on types of help utilized by women with PPD, predictors of treatment use, and the role of informal support in the reduction of longitudinal PPD symptoms. שנה בשיקום20 בעלת ניסיון של. מרצה בביה"ס לעבודה סוציאלית באוניברסיטת בר אילן,ד"ר רנה בינה מתמחה בטיפול בגישה, בנוסף. ניהול והדרכת אנשי מקצוע,בתחום בריאות הנפש בתפקידי טיפול .התנהגותית-הקוגניטיבית 6 6. Cultural Impact on Interactions within the Caregiving Role of Ultra-Orthodox Jewish Mothers of Persons With Mental Illness היבטים תרבותיים באינטראקציות של אמהות חרדיות במשפחות בהן בן משפחה המתמודד עם מחלה נפשית Penina Weiss PhD, Ron Shor PhD, Noami Hadas-Lidor PhD פנינה וייס PhD ,רון שור ,PhDנעמי הדס-לידור PhD תפקיד התרבות בדינמיקה הפנים משפחתית של אנשים המתמודדים עם מחלה נפשית נחקר בצורה מועטה למרות שסביבת המשפחה זוהתה כמרכזית בהתמודדות עם מחלה נפשית של אחד מחברי המשפחה .נושא זה נחקר בקרב 24אמהות חרדיות לילדים המתמודדים עם מחלה נפשית והמתגוררים בקהילה דתית-חרדית. זאת ,כחלק מהשתתפותם בקורס קשת ,קורס שמטרתו לספק כלים לפיתוח ויצירת תקשורת חיובית ,העצמה, שיפור ההתמודדות ואיכות החיים עבור בן המשפחה המטפל .האמהות נתבקשו כשעורי בית בקורס לכתוב אירועי חיים .אירועים אלו הנם תיאור כתוב של דו שיח המתנהל בינן לבין לפחות עוד אדם אחד ,דו שיח אשר בסופו הן נשארו עם שאלה לגבי התנהלות השיח או תוצאותיו .ניתוח איכותני של 50אירועי חיים מאירים את התפקיד המשמעותי של הנורמות החברתיות והדתיות ביחס לתפיסת גורמי המתח בחייהן ואת הדינמיקה במשפחה סביב גורמים אלו .בהרצאה זו נלמד את איפיוני כלי כתיבת אירועי חיים בו נעשה שימוש בקורס קשת .יתקיים דיון בהקשר לחשיבות ההתייחסות לגורמים תרבותיים ולמתחים הייחודיים במשפחות חרדיות בהן בן המשפחה מתמודד עם מחלה נפשית .נבחן כיצד להשתמש בסיפורי חיים כאמצעי לזהות המתחים הייחודיים ולעבוד עליהם במסגרת תוכניות התערבות למשפחות בפרט תוך התייחסות לאוכלוסיה בה ניצול המשאבים המוצעים מצומצם עקב מחסומי הסטיגמה והחשיפה. ד"ר פנינה וייס ,החוג לריפוי בעיסוק ,אוניברסיטת תל-אביב ,רכזת ארצית של שירותי חונכות אקדמית בבריאות הנפש ,חברת נתן ,מנחה בכירה בקורסי קשת ,מומחית להתערבות קוגניטיבית דינאמית [email protected] ד"ר רון שור ,מרכז ההתמחות בשיקום בבריאות הנפש ,בית הספר לעבודה סוציאלית ורווחה חברתית, האוניברסיטה העברית בירושלים ,הר הצופים ,ירושלים[email protected] .91905 , ד"ר נעמי הדס-לידור ,החוג לריפוי בעיסוק ,אוניברסיטת תל-אביב ,מנהלת בית הספר הארצי לשיקום שילוב והחלמה ,הקרייה האקדמית אונו ,מנהלת אקדמית של קורסי קשת ,מומחית להתערבות קוגניטיבית דינאמית [email protected] 7 7. The Experience of Singles in Our Community and How We Can Help. Phenomenal Individuals, Not Just a Cultural Phenomenon – חווית הרווקים בקהילתנו וכיצד ניתן לסייע להם ולא רק תופעה ייחודית,אנשים ייחודיים Talya Roth, MA, Ariel Penkower, PsyD PsyD אריאל פנקוברMA טליה רוט In recent years, we have seen a rise in the numbers of men and women who remain unmarried for far longer than they would like. This session will explore the experience of such individuals from multiple perspectives, including a discussion of psychological/emotional issues that can be worked through in therapy. We will give insight into how these individuals experience life within their own larger Jewish contexts, be they in Modern Orthodox communities in the US, or in the Dati Leumi communities in Israel. Finally, from the clinic, a case study will be brought as an example of how therapy can help an individual reach a place of personal fulfillment and healthy relationships. ניתן לראות עלייה במספר הגברים והנשים הנשארים רווקים הרבה יותר זמן ממה שהיו,בשנים האחרונות כולל דיון בנושאים פסיכולוגיים ורגשיים, הרצאה זו תעסוק בחוויה של רווקים ורווקות אלו מזוויות שונות.רוצים נדבר על איך גברים ונשים אלו חווים את חייהם בקונטקסט היהודי בו הם.שניתן לעבוד עליהם בטיפול לבסוף נביא מקרה. בין אם זה הקהילה האורטודוקסית המודרנית בארה''ב או הדתית לאומית בארץ,נמצאים .ה להגיע למקום רגשי טוב הכולל קשרים בריאים/מהקליניקה כדוגמא על איך טיפול יכול לעזור לרווק Dr. Ariel Penkower received his PsyD at Rutgers University, having conducted his doctoral thesis on the experience of singles in the Modern Orthodox community. At present, he specializes in working with adults and adolescents with anxiety and other disorders. He practices primarily from a cognitive - behavioral orientation, integrating ACT, IPT, and Positive Psychology, per the needs of the client. He maintains a private practice in Jerusalem and Efrat. Talya Roth, a licensed Psychologist with an MA from Bar Ilan University specializes in helping singles who feel stuck in the dating process get to a healthier place within themselves and in their relationships. In addition, she works with adult survivors of child sexual abuse, domestic violence, individuals coping with illness and loss, and empowering women with low self esteem or depression. She has a private practice in Katamon, Jerusalem. 8 9. A Mood Management Group Utilizing Cognitive Behavioral Therapy התנהגותי-קבוצת ניהול רגשות בשיטת טיפול קוגנטיבי Avraham Reich MEd., MSW., LCSW -C ,אברהם רייש This presentation describes the author's experience leading a group that utilized cognitivebehavioral therapy to help patients manage feelings of anger, anxiety and depression at the University of Maryland Hospital Outpatient Clinic. CBT theory and technique is reviewed with special attention paid to its adaptation in a group setting, as well as to elements of the group which contributed to it's twelve- year success. The author's experience training psychiatry residents and psychology students in group work and CBT as they co-led the group with him is also discussed. I. CBT theory A. Life experience results in core beliefs that we are: 1. lovable or unlovable 2. valuable or worthless 3. adequate or inadequate B. Core beliefs form the background against which we evaluate events in our lives and our role in them C. Core beliefs color our perceptions of events and result in automatic, sometimes irrational thoughts D. Irrational thoughts may result in negative moods and unproductive behavioral responses to events E. Challenging irrational thoughts produces change in mood and improved response to future events II. Group Process A. Motivation to change angry, anxious or depressed moods B. Mutual caring and rules to ensure support and safety C. Balance between teaching, sharing and processing D. One- hour sessions ending with relaxation techniques III. Application of cognitive behavioral theory to mood management group A. Members discern between 1. Mood- A feeling, often sensed physically and a 2. Thought- often experienced as a "headline" broadcast through the mind B. Members identify mood associated with event and relate it to the automatic thought that preceded it C. Members discern between 1. Thought preceding mood- "I am bad mother" (thought) results in depression (mood). 2. Thought following mood- anger (mood) results in "He should be punished (thought). D. Members relate events to cognitive distortions inherent in their automatic thoughts E. Members relate these distortions to core beliefs arising from earlier experiences F. Members challenge their automatic thoughts to decrease angry, anxious and depressed moods G. Repeated challenging of automatic thoughts ultimately changes core beliefs. IV. Co-leadership with psychiatry residents and psychology students increased their CBT and group skills Avraham Reich has been employed as a licensed social worker since receiving his MSW in 1988. He trained in adult, adolescent and child psychotherapy at the Baltimore -Washington Institute for Psychoanalysis. The CBT mood management group described in this paper formed the cornerstone of his twenty- year career as psychotherapist at the University of Maryland Hospital Outpatient Clinic and in private practice . Mr. Reich moved to Israel in April, 2013 and resides in Shaarei Chesed. ([email protected], 054-8766971) 9 ?10. Psychodrama: What does Spontaneity mean in the Religious World פסיכודרמה :עבודה במרחב אמוני -מהי באמת ספונטניות? Ada Weinstein, MA עדה ויינשטיין MA ,בתרפיה בהבעה ויצירה כמטפלים ,ייתכן ומושג הספונטניות נראה מובן מאליו אך האם אנו באמת יודעים מהי ספונטניות? האם אנו יודעים כיצד להשתמש בה ככלי טיפולי וככלי לצמיחה בכלל? האם י.ל .מורנו וויניקוט כבר כתבו עליה הכול? אלו שאלות שאנסה לענות עליהן בסדנה שאני מציעה .סדנה שבחיבוריה התיאורטיים תראה את כוחה של הפסיכודרמה כפרקטיקה המשתמשת בספונטניות ככלי טיפולי מעמיק ,אשר בכוחו לחולל שינויים חשובים הן בקליניקה והן בחיים הפרטיים. אבקש להציג את הפסיכודרמה כפרקטיקה המשתמשת במושגים שמורנו סמך ידו עליהם ,כגון 'מרחב החריגה מהעצמי' של הוסרל .מושג ה"ראשוניות" של פרס ) (Pierceאותו העריך מורנו מאד" ,זרם התודעה" של ג'יימס אבי הפרגמטיזם ועוד .מושגים המתארים מצבים בהן נוצרת אינטר -סובייקטיביות ,תוך פעולות מודעות ולא מודעות של ספונטניות בתהליך של מתן הבנה ומשמעות .אבקש להציג את הספונטניות באמצעים פסיכו- דרמטיים ככלי טיפולי המניע תהליכים עמוקים גם אצל אנשים שכביכול הספונטניות אינה חלק מהדרך האמונית שלהם )לדעתי ,כתוצאה של חוסר הבנה של המושג(. הסדנה מבוססת על תכנים תיאורטיים מגוונים ועכשוויים הן בשדה הפסיכואנליטי ,הנוירו -פסיכואנליטי והן בשדה הפילוסופי -בלשני בנוסף לפסיכודרמה .מטרת הסדנה היא לאפשר למשתתפיה לחוות את הפסיכודרמה כפרקטיקה המשתמשת במגוון רחב מאד של רובדי הקיום האנושי ושל ניסיון ההתקשרות עם האחר. במחקרי ,מצאתי כי ישנם לפחות שני סוגי ספונטניות ואנסה להכיר אותם למשתתפים בסדנה. הסדנה תכלול הרצאה קצרה ללמידת מושגים רלוונטיים והתנסות פסיכו דרמטית בשאר הזמן. )המקורות הנ"ל מובאים מהצעת המחקר של עדה ויינשטיין ,כל הזכויות שמורות ©( עדה ויינשטיין :דוקטורנטית במסלול לפסיכואנליזה ופרשנות באוניברסיטת בר אילן M.A. .בתרפיה בהבעה ויצירה מאוניברסיטת לסלי )פסיכודרמה( ,מנחה סדנאות באירועים וארגונים שונים .מנחה במכון לנדר ומלמדת במכללה בבית וגן בירושלים במסלול להכשרת מטפלים .קליניקה פרטית ועבודה עם מגוון אוכלוסיות ,לרבות אוכלוסיה חרדית. אתר הבית [email protected] /www.mydrama.co.il :נייד.054-4480199 : Ada Weinstein, Phd student at Bar Ilan Uni', Master of Art and Expressive Therapies from Lesley Uni'. Teacher at Michlala Bait va Gan Collage, teacher at Lander Institute, Privet clinic and workshops, working also with Haredi people. Website: www.mydrama.co.il, 054-4480199 10 12. Infidelity in the Religious Community: Understanding and Reconstructing הבנה ובניה מחדש:בגידות בקרב הקהילה הדתית David S. Ribner, DSW , Talli Y. Rosenbaum, MSc., PT MSc., PT רוזנבאום.טלי י DSW דוד ריבנר While no valid statistics currently exist, there is a distinct sense within the religious community that incidences of infidelity are on the rise. Secular sexual health professionals generally recognize monogamy as a legitimate marital expectation and moral value, while acknowledging the challenges involved in maintaining this value. As a consequence, new paradigms that define, negotiate and deal with monogamy and infidelity have recently been introduced. This workshop is designed to help clinicians address the topic of infidelity and help couples where one or both partners is suspected of, is contemplating or has admitted to an extramarital affair. We emphasize at the outset that we will not be looking at halachic issues (weighty as they may be), rather our focus will be on tools to help therapists define, understand and treat this phenomenon. Our central theme will be the potential for rebuilding a marriage that is in danger of or already has been challenged by infidelity and the use of this crisis to create a stronger relationship. Our workshop will consist of three parts: • • • In this complex age of communication options and social media, we will look at various definitions of infidelity (professional and popular), which may include relationships with no physical contact. The dynamics of infidelity are complex and we will familiarize participants with theoretical models to enhance their understanding of this social construct. We will explore new models of intervention which have appeared in the professional literature and in other forums in recent years. This workshop deals with a highly sensitive topic and thus is suitable for marital therapists with extensive experience and comfort with sexual material. David S. Ribner DSW, the founder and chairman of the Sex Therapy Training Program, BarIlan University, is certified as a sex therapist and supervisor. He is the co-author of Et Le’ehov: The Newlywed’s Guide to Physical Intimacy, is in private practice as a sex and marital therapist in Jerusalem, has authored some 40 articles and book chapters and writes and lectures extensively on cultural sensitivity and sexuality. He is an Associate Editor and Book Review Editor of the journal Sexual and Relationship Therapy. Talli Rosenbaum is a certified sex therapist as well as an internationally recognized expert in the treatment of unconsummated marriage and sexual pain in women. Mrs. Rosenbaum serves as an associate editor for the Journal of Sexual Medicine. She maintains a private practice and lectures in the Tel Aviv University Medical School Sexuality program, the BarIlan University Program in Sex Therapy, Machon YNR and Machon Puah. 11 13. How Many Megapixels Is Your Imagination? Learning to De-stress in the Trigger Moment מכמה מגה פיקסלים מורכב הדמיון שלך? ללמוד כיצד להפיג מתחים Jackie Devora Schiff, PsyD PsyD ,ג'קי דבורה שיף Often the key to sustained loving relationships, within the self and others, lies in the crossroad between trigger and response. In this moment, and it’s surge of feelings and vulnerability patient’s can act impulsively. This workshop teaches stand-alone, easily accessible, micro techniques to help clients retrain the mind and rebalance in such moments of emotional imbalance. These techniques are practiced for a few minutes each day. This process is based on the work of Gerald Epstein, M.D. at the American Institute of Mental Imagery in New York. The aim of this presentation is to offer participants 3 simple techniques to understand how bringing awareness to moments, the millimoments in a clients day, can improve their lives as a whole. Paying attention to thoughts and feelings, in specific ways during a trigger reaction, offer an opportunity for change where healing can take place. Three simple and powerful techniques to increase awareness are to be delineated. These techniques include: (1) a stopping technique; (2) the ‘grammar of the self’ which address thoughts; and, (3) simple breath work to engage the parasympathetic nervous system and lower reactivity. With practice, clients can begin to trust in themselves and envision new ways to get out of old habits. These 3 stand alone interventions can be incorporated into almost any school of treatment. In the second half of the workshop, participants will be exposed to the process of Healing Visualizations. Healing Visualizations take only minutes and are both diagnostic and healing. Tapping into inner vision can release doubt and anxiety. Simultaneously, the power of imagination reawakens the inner space of calm, strength and freedom. [Participants will develop an appreciation for how healing images can be incorporated into individual and group settings. To implement in treatment further training is necessary.] Dr Jackie Devora Schiff, Clinical Psychologist Licensed in NY and CT, U.S.A. and Consultant Psychologist, London, UK teaches simple, practical tools for improving resiliency and quality of daily life. Integrating the timeless wisdom of Torah, phenomenology and healing imagery people learn to tap into inner knowledge opening doors to creativity, confidence and healing. Jackie lectures are enjoyed in the USA and UK. 12 14. Effective and Efficient Therapeutic Techniques in Dealing with Trauma שיטות טיפוליות יעילות ומועילות בטיפול בטראומה Sanford Landa, DCSW, CASAC, MPH DCSW, CASAC, MPH ,סנפורד לנדא This workshop will offer four alternative approaches to treating trauma. These approaches offer individuals new ways of approaching and resolving trauma without focusing on the past or needing to relive the trauma over and over again. Most approaches to treating trauma are based on traditional pathology-based views and methods. These methods focus on the damage that was done and the long road to recovery which relives and reviews the damages that individuals faced. These traditional approaches often take years and the danger of secondary and tertiary trauma are clearly evident. The four approaches include: 1. Validate/value and include all aspects of the person 2. Connect the traumatized person to a future of possibilities 3. Change the pattern of post traumatic problem 4. Reconnect the person in places where he and she has been disconnected (from self, others, the world of meaning Outline I. II. III. IV. V. Myths and misconception about trauma and treatment Inclusive Therapy: Reclaiming devalued expertise Future Pull: Did you know the future can cause the present? Changing Patterns that were shared by the trauma Reconnecting – Challenging disassociation and disconnection, in the wake of trauma Post Traumatic success thriving through crisis Sanford Landa, DSCW,MPA,CASAC,CPP, earned an MSW from Columbia University and holds a Masters Degree in Public Health Administration from New York University. He is a Substance Abuse Specialist as well as a Prevention Specialist. Previous to making Aliya, he had over 30 years experience in individual, marital and family therapy. Currently he is the Clinical Director at the Jerusalem Sober House, teaches at Y.N.R English, a therapist at the Emunah Rachel Clinics in Bet Shemesh and Modiin, in private practice working with individuals, couples and families, and provides supervision to therapists. 13 15. Working with Over-reactivity in the Treatment of Couple as a Function of Trauma עבודה עם תגובתיות יתר בטיפול זוגי כפונקציה של טראומה Mimi Dickman, MEd, MS MEd, MS מימי דיקמן When overreactivity prevents partners from hearing and listening to one another, what may eventuate in a couple relationship is an endless trail of unfinished arguments, with a lifetime of resentment and anger. This mini-workshop attempts to show interventions, which discharge emotional buildup, while helping partners to stay relaxed and open to the process of hearing one another, without anger or judgment. I will relate both to the development of trauma within the biological system of each individual, as well as the cumulative effects of either hyperarousal or shutdown on the part of individuals within a couple relationship. There will be a short movie on the animal model of trauma, a lecture and demonstration of sustaining “presence” for the audience, and a demonstration of combining these factors within the couple treatment process. Mimi Dickman is a psychologist, trauma trainer and specialist, and Imago Presenter and lecturer. Her background is as a child and family specialist. She holds a B.A. in Philosophy and Literature from Hebrew University, 1971, an M.Ed. in the Psychology and Philosophy of Education, from Boston University, and an M.S. in Psychology from City University, 1983 where she was elected into the National Honor Society for Education in the U.S . Mimi trained both in the school system of N.Y., as an educational psychologist, as well as the clinics of N.Y., where she trained and practiced as a staff psychologist before making aliyah in 1986. Presently, Mimi works privately and specializes in Couple Work and supervision and treatment of both developmental and shock trauma. She also writes on topics of Psychology and Judaism and gives couple workshops with her husband, for developing and enhancing marital partnership. 14 16. Psychiatric Rehabilitation in the Community שיקום פסיכיאטרי בקהילה עלולים לחוות קשיים ארוכי טווח,אנשים ובני משפחותיהם הסובלים מבעיות כרוניות רציניות בבריאות הנפש . העלולים להימשך לאורך כל חייהם,בהסתגלות ,בכנס זה אנו מקדישים יום שלם למאמצים שנעשו בכדי לאפשר להם להיוותר בתוך הקהילה שומרת המצוות .תוך התייחסות לבעיות הלכתיות משתתפים מוזמנים לבחור להיכנס. ודיון פאנל,מבנה היום יכלול בתוכו סדרה של הרצאות הקשורות זו לזו חוץ מההרצאה האחרונה על אנשים הבאים מחו"ל, התוכנית תהיה בעברית.להרצאה אחת או לאורך כל היום .על מנת לחפש שיקום פסיכיאטרי בארץ שתתקיים באנגלית תעסוקה, דיור מוגן,הנושאים אליהם נתיחס כוללים עובדות לגבי סל השיקום המוצא על ידי מדינת ישראל תהיינה הרצאות על חוסר הרצון של הקהילה שומרת המצוות. ואשפוז יום, ישיבת שיקום פסיכיאטרי,מוגנת בפאנל נתייחס לדעות שונות לגבי עידוד. ושידוכים, בעיות בתקשורת במשפחה,להשתמש בשירותים אלו .הקהילה לשימוש בשירותים אלו אנו. המשפיעות על תיפקודם היומיומי,תוכנית זו מוקדשת לכל אלו הסובלים מבעיות כרוניות בבריאות הנפש למתנדבי הקהילה ולעוסקים בתחום בריאות הנפש, ולעסקנים, למרפאות, לארגונים,מצדיעים למשפחותיהם מי יתן ונהיה כולנו שליחים. ולעולם לא מוותרים, המנסים לעזור לאנשים מאותגרים אלו,בדיציפלינות השונות .נאמנים .BSW וחנה רובנסBA CQSW MSc בשיתוף עם הינדה שרייברMD ,המסלול אורגן ע"י יוכבד ברלוביץ People and their families with chronic major mental health difficulties may have long term or even life long adaptation struggles. Efforts have been made to enable them to remain within the religious community. and religious issues will be addressed . This full day track consists of a series of interrelated presentations and a panel discussion. Attendees are invited to attend one presentation or to remain for the entire day. The track will be in Hebrew but the final presentation about people coming from abroad seeking psychiatric rehabilitation services in Israel will be delivered in English. Topics include facts about the basket of rehabilitation services (sal shikum) provided by the Israeli government, sheltered housing, sheltered employment, psychiatric rehabilitation yeshiva and day hospitalization. There will be presentations about reluctance of the religious community to utilize these services, family communication difficulties and matchmaking (shidduchim). In addition, a panel discussion is planned about resistance swithin the community about using the services and about marriage and matchmaking. This track is dedicated to all the people struggling with chronic mental health problems that affect daily life functioning. A salute goes to their families, agencies and clinics, community activists (askanim), agencies, community volunteers and mental health professionals of many disciplines who attempt to help them and these challenged individuals and never give up hope. May they all be shlichim ne'emanim (faithful messengers). Track was organized by Yocheved J. Berlowitz ,MD. together with Chana Robbins BSW and Hinda Schryber, BA CQSW MSc 15 מרצים: דר יוכבד י .ברלוביץ ,רופאה פסיכיאטרית ,למבוגרים ,נוער,וילדים מרפאה פרטית בירושלים ובגוש עציון מדברת עברית ואנגלית גתית כהן ,בעלת תואר שני בעבודה סוציאלית ,עוסקת מזה כ 13-שנה בשיקום בבריאות הנפש. מנהלת תחום התעסוקה הנתמכת בעמותת בית חם ומטפלת במרפאות לבריאות הנפש של העמותה. בנימין בודנהימר ,MSW ,עו"ס קליני ,מנהל בית המדרש השיקומי "מעלות" ברחובות המופעל ע"י אודי מרילי בע"מ .בעבר ניהל מסגרות שיקום בעמותת "אנוש" ד"ר נעמי הדס-לידור ,החוג לריפוי בעיסוק ,אוניברסיטת תל-אביב ,מנהלת בית הספר הארצי לשיקום שילוב והחלמה ,הקרייה האקדמית אונו ,מנהלת אקדמית של קורסי קשת ,מומחית להתערבות קוגניטיבית דינאמית מיכאל הלברשטט עו"ס קליני תואר שני M.A.במרפאת חיב"ה המרפאה לבריאות הנפש שע"י בית החולים מעיני הישועה בני ברק .שלום בנייך טיפול בעברייני מין .פוגעים ונפגעים פסיה שפירא BOT,מרפאה בעיסוק ,היחידה לטיפול יום פסיכיאטרי ,מרפאה קהילתית חיב"ה ,במרכז הרפואי מעיני הישועה הרב אליעזר ולס ,אב בית ,ומנהל בית המדרש ביחידת הטיפול יום מרפאה קהילתית חיב"ה ,במרכז הרפואי מעיני הישועה בתיה ליידנר ,מנהלת בכירה ,תחום דיור בקהילה ,אגף ברה"נ ,משרד הבריאות. לפני שעלתה לארץ ב 1996-מניו יורק סיטי ,בתיה לידנר עבדה עם חולי הנפש מחוסרי הבית בתכנית דיור תומכת .מאז 1997בתיה עבדה בצוות במשרד לבריאות הנפש ,במשרד הבריאות כאחראית על פיתוח מודלים וסטנדרטים לשירותי דיור ,המוצעים כעת בקהילה. חנה רובינס עו"ס פסיכיאטרית עם נסיון של 16שנה בביה"ח הפסיכיאטרי "כפר שאול". התנסות עם חולים ממושכים ואקוטיים כולל בנית תוכניות שיקום. משנת 2008יועצת שיקום במרפאת "בית חם" שרוב הפונים אליה שייכים לאוכלוסיה דתית -חרדית. מפנה ומלווה לועדות סל שיקום לאחר עבודת הכנה עם המטופל ובני משפחתו. לאחר החלטת הוועדה דואגת לשלב את המטופל לתוכניות המוצעות. Hinda Schryber, , BA. CQSW. MSc trained as a SW in England and spent 10 years working for the local council in areas such as child protection, adoption and infertility. She was also a guardian ad litem for the court system. .Made Aliya 20 years ago and initially worked privately then 11 years ago set up the organisation Orlenefesh. Orlenefesh provides psychiatric rehabilitation services to Sal Shikum, Misrad Ha Briut. Hinda will be talking about the challenges facing someone with a mental health diagnosis making Aliyah. She will cover the technical process and give many tips on how to make this process go more smoothly. What is offered to the new Oleh, where and when. 16 קשת – קורס תקשורת קוגניטיבית לשיפור איכות חיים לאמהות חרדיות לילדים עם מגבלה פסיכיאטרית נעמי הדס לידורPhd , מאז הכלתו של חוק שיקום נכי הנפש בקהילה ,2000קיימת מגמה ברורה ומואצת להעביר את הטיפול באנשים הסובלים ממצבים נפשיים שונים ,לקהילה ובמקרים רבים למשפחה .בעקבות זאת ,המשפחה ובעיקר ההורים מתמודדים עם מורכבויות וקשיים רבים ,מול הילד עם המגבלה ,בינם לבין עצמם ,מול בני משפחה הנוספים ומול מערכות הטיפול והשיקום השונות .חלק ממחויבותו של חוק השיקום הנו מתן מענה גם למשפחות המתמודדות .קורס קשת הוא אחד מהפיתוחים שנעשו בשנים האחרונות כמענה לצרכים של אותם הורים . במגזר החרדי בכלל ובבני ברק בפרט כ 90% -מהאנשים עם מגבלה פסיכיאטרית מתגוררים בבית ,פונים למטפלים אלטרנטיביים ונמנעים מקבלת שירותים ציבוריים .זאת עקב האפיונים המיוחדים של האוכלוסייה :הסתרה ,חשש מהסטיגמה ,פגיעה באפשרויות החיתון של הילדים האחרים ,התוויות רבניות שלעיתים מנוגדות להמלצות המקצועיות, התנגדות לחוקים החילוניים ולממסד ,מצב כלכלי קשה ועוד. קשת )קידום שיתוף ותקשורת( הנו קורס אקדמאי של 45שעות העוסק בתקשורת קוגניטיבית דינאמית דרך תיווך )על פי תיאורית ההשתנות הקוגניטיבית מבנית של פוירשטיין( בגישת ההחלמה .בקורס ,ההורים לומדים עקרונות ,תפיסה וכלים לשיפור תקשורת במשפחה ומחוצה לה .בנוסף חלק מההורים מוכשרים כמנחים בקורסים עתידיים. סך הכל נערכו מאז שנת 33 ,2002קורסי קשת במקומות שונים בארץ .בבני ברק נערכו שני קורסים ייחודיים המותאמים לאמהות חרדיות ,אשר בהם השתתפו כ 40 -לומדות. נושא המחקר הנו ייחודיות קורס קשת באוכלוסיית האמהות החרדיות בבני ברק. מטרות המחקר :לבחון ולהדגים דרך מחקר על פי ראיות את קורס קשת במגזר החרדי וכיצד הוא משפיע על אוכלוסיית האמהות המשתתפות בו. שיטות :המחקר הנו משולב :כמותי )שאלון עמדות ושאלון תקווה( ואיכותני )ניתוח תמות על פי הפרוטוקולים של מפגשי הקורסים וראיונות עומק של המנחים )אנשי מקצוע והורים מנחים(. ממצאים :נמצאו מאפיינים ייחודיים לקורס קשת במגזר החרדי ,ביניהם :בדידות וקושי רב לשתף ,חוסר נגישות למקורות מידע ושירותים ,סודיות בגלל הפחד מסיכויי חיתון הילדים האחרים .סגנון ההנחיה היה ייחודי :שפה תואמת ,התחשבות בגורמים התרבותיים והטכסיים .נמצא שמספר הקשיים שמעלות האמהות בתחילת הקורס אינם משתנים בסופו ,יחד עם זאת האמהות מצביעות על הרחבת רפרטואר ההתמודדות עם הקשיים ,הגברת האמונה ביכולתן להתמודד אתם ועליה בתקווה ביכולת ילדם להשתפר. דיון :ממצאי המחקר מחדדים את חשיבות קיום קורסי קשת לאמהות במגזר החרדי .כנשים חרדיות אשר מירב האחריות על חינוך וגידול הילדים מונח על כתפיהן ,בפרט כשיש ילד עם מגבלה נפשית ,נמצא שהלכידות הקבוצתית הנשית שנוצרת בקבוצה תורמת ליציאה מהבדידות ויותר מכך האמהות מיישמות את הנלמד בקורס ומשפרות בכך את התקשורת בתוך הבית ובסביבתן. סכום הכולל רעיונות עיקריים ,נושאים ומטרות הפרזנטציה בשונה מקבוצות תמיכה והתערבויות פסיכו חינוכיות ,קורס קשת להורים ובני משפחה .הוא קורס המורכב מ 45 • שעות לימוד הכוללות הכנת שיעורי בית ,תרגול דרך אירועי חיים והקשבה להרצאות פרונטליות ,קורס קשת אינו מתמקד במחלה ,אלא מקנה תפיסת עולם וכלים להתמודדות טובה יותר להורה עצמו למשפחתו ומול המסגרות השונות בקהילה .קורס קשת הוא קורס אקדמאי סטנדרטי ומובנה. קורס קשת לאמהות חרדיות בא לענות על חסר שירותים מותאמים לאוכלוסייה החרדית בכלל ולמשפחות • המתמודדות בפרט ההרצאה תתמקד ב 2הקורסים הייעודיים לנשים שהתקיימו בבני ברק ) 30משתתפות(. • ההרצאה תכלול :רקע על מחלות פסיכיאטרות ,חוק שיקום נכי הנפש בקהילה ,2000המשפחה ,אמהות חרדיות, תוכנית קש"ת בכלל ,ותוכנית קשת לאמהות חרדיות בבני ברק .ההרצאה תעסוק בייחודיותה של המשפחה החרדית בכלל והמשפחה החרדית המתמודדת עם אדם עם מחלה נפשית בתוכה בה מרכז הכובד של האחראיות והטיפול היומיומי נופל על האם ,כוחות מאפשרים בה הם :אמונה ,קבלה ,התמדה ,מסירות ,גמילות חסד ,שלמות המשפחה מהווה ערך מרכזי ,בדידות -חיי הקהילה הסגורים )כולם יודעים על כולם( ,ציפייה מהסביבה ומעצמי להכלה של כל מה שקשור במשפחה. בסופה ההרצאה תכלול תוצאות ראשוניות של מחקר שמעיד על יעילותה וחשיבותה של הקורס עבור אמהות חרדיות בפרט ובמגזר החרדי בכלל. ד"ר נעמי הדס לידור ,מנהלת בית הספר הארצי לשיקום שילוב והחלמה בקריה האקדמית אונו ,מרצה ומרכזת תחום השיקום בקהילה בחוג לריפוי בעיסוק ,אוניברסיטת תל אביב ,מנהלת אקדמית של תוכנית קשת ד"ר פנינה וייס ,מנחה מומחית בתוכנית קשת. גב' דורית רדליך ,מרפאה בעיסוק ,מומחית לשיקום בבריאות הנפש ,מנחה מומחית בתוכנית קשת ,דוקטורנטית 17 17 . Narcissism in Jewish Life נקיסיזם בחיים יהודיים Mark Banschick, MD מרק בנשיק Nachum Klafter, MD נחום קלאפטער Phyllis Strauss, PhD פיליס שטראוס Narcissists tend to be inviting personalities, yet can be self-serving and destructive. This workshop will help clarify how narcissism can impact Jewish family life and other institutions. There will be time for audience participation. Educational Objectives 1. Participants will understand the difference between Narcissistic Personality Disorder (NPD) as described in the DSM V and destructive narcissistic traits that can be commonly found among patients and elsewhere. 2. Participants will learn about the negative impact of parental narcissism on childhood & adult development. In addition, family issues affected by narcissism such as divorce and marital strife will be addressed as well. Proper identification and treatment options will be discussed. 3. Participants will be introduced to how narcissism can impact leadership, particularly in ways that promote pathology. (For instance, the notion that child abuse can’t happen in our community, or a leader who takes advantage of his or her position for personal gain.) Participants will hear of suggestions of how to improve institutional culture that can help minimize these problems. Mark Banschick, MD Dr. Banschick, a member of Nefesh for many years, is a child and adolescent psychiatrist in full time private practice in Katonah, New York. He holds a medical degree from Tel Aviv University and trained at Georgetown University Medical Center and New York-Presbyterian University Hospital of Columbia and Cornell. He is the author of The Intelligent Divorce book series and webinars. His online parenting course for divorcing parents can be found at www.FamilyStabilizationCourse.com. Dr. Nachum Klafter, MD., is Director of Psychotherapy Training at the University of Cincinnati Psychiatry Residency Training Program. Dr. Klafter received his M.D. from the State University of New York at Buffalo. He completed his specialty training in psychiatry at Thomas Jefferson University Hospital in Philadelphia, where he also served as Chief Resident. Dr. Klafter maintains a private practice in psychoanalysis, psychotherapy, general psychiatry, and psychotherapy supervision. He resides in Cincinnati, Ohio with his wife and four daughters. Phyllis Strauss, PhD is a Clinical Psychologist, EMDR Consultant and Certified Hypnotherapist. Specializing in treatment of trauma -- circumstantial, developmental, and relational -- in adults and children, separately and together. Advanced Training in Theraplay® since 2001. Director of Clinical Services for the Ministry of Health in Kiryat Arba and in Private Practice in Jerusalem and Efrat. 18 18. Understanding Risky Behavior in Teenagers הבנת התנהגויות מסוכנות בקרב בני נוער PhD שולמית פולק Shulamis Pollak, PhD . This session will focus on working with teens and the functions that various risky behaviors serve for them. We will look at a number of in-depth case studies and explore the etiology of the risky behavior, how it progressed during treatment and the outcomes of the treatment Dr. Shulamis Pollak is a Clinical Psychologist specializing in adolescents. She served as the Director of Guidance at the Robert M. Beren Academy in Houston, Texas & at Maayanot Yeshiva High School, in Teaneck, NJ, before making Aliyah a year and a half ago. In the summers, she is the psychologist at Camp HASC, an overnight camp for people with special needs, in Upstate NY. Shulamis currently works for the Sheirut Hapsichologia of Jerusalem and has a private practice in Beit Shemesh. 19 ?19. Am I really asking for Too Much The Role of Expectations in Relationships מה בסך הכל בקשתי? מקומן של ציפיות במערכת יחסים זוגית ירון זיו Yaron Ziv, PhD מערכת היחסים הזוגית מטבעה עוברת עליות ומורדות,היא דומה למעין "רכבת הרים " רגשית אשר דורשת מבני הזוג מחויבות גדולה להתמודד עם השוני הקיים בני שני בני הזוג ,ועם בעיות ממורכבויות השונות הנקרים דרכם. זוגיות מאושרת ע"פ סטרנברג בנויה משלוש צלעות משולש אשר רק אם הן מתקיימות במלואן אכן לקשר הזוגי יכולת הצלחה והתמדה לאורך זמן :מחויבות ,אינטימיות וכבוד הדדי .נשאלת השאלה מדוע חלק מהזוגות מצליח ל"החזיק מעמד" אף על פי ולמרות כל הקשיים העומדים בדרכם ומדוע חלק מן הזוגות אינו מצליח להתמודד בהצלחה והמערכת הזוגית מגיעה לסופה ע"י גירושין. כאשר אנו הדיינים באים לפסוק בבית הדין ולהתיר גירושין ולבקש מן הזוג לנסות להגיע לשלום בית ע"פ מה אנו קובעים את החלטנו זו? האם זו אינטואיציה? נסיון מצטבר? כאשר אנו היועצים הזוגיים נמצאים במהלך הייעוץ כיצד נדע על מה לשים דגש? ,מהן הנקודות הקריטיות לעבודה זוגית? מודל הדלתא אשר פותח ע"י ד"ר ירון זיו – עו"ס קליני ,פסיכותרפיסט ממוקד ומטפל זוגי ומשפחתי למעלה מ 25שנה ,מאפשר לדעת בוודאות ניכרת האם המערכת הזוגית הינה ברת שיקום והתחדשות או למרבה הצער אין בכוחה של המערכת הזוגית לשקם את עצמה והיא נידונה לסיום ופרידה. מודל הדלתא מציע תהליך אבחוני אשר עורך מעין "שמאות זוגית" ונותן הערכה מיטבית לגבי סיכויי המערכת לשיקום אם לאו. באמצעות שאלונים ומערכת שאלות הדדיות יכול הדיין/יועץ לאמוד בעצמו את גודל הפער הקיים בין שני בני הזוג ולהעריך נכוחה את סיכויי צמצומו. כלי זה יאפשר לדיינים לקבל הערכה מושכלת יותר בבואם לקבל את ההחלטה אם לשלוח את בני הזוג לייעוץ זוגי מחד או לאשר את הבקשה לגט מאידך. ד"ר ירון זיו -עו"ס קליני ,פסיכותרפיסט ממוקד ,מטפל זוגי ומשפחתי ,מומחה בגישת הגשטאלט לטיפול זוגי ומשפחתי ,מגשר מוסמך ,מאמן אישי ומשפטן. מנהל את מרכז "מעוף" המרכז הישראלי לגשטאלט ושילוב אומנויות וראש בית הספר להכשרת מטפלים בגישת הגשטאלט www.maofcenter.co.il 20 20. Visual Impediments to Learning (VIL) Signs, Symptoms and Simple, Effective Screening Tools תסמינים וכלי אבחנה פשוטים ויעילים, סימנים,ליקוי ויזואלי בלמידה Robert Lederman, BSc(Hons) MC Optom FCOVD BSc(Hons) MC Optom FCOVD ,רוברט לדרמן Visual Impediments to Learning (VIL) are rarely detected in common vision screenings. For children suspected of reading and learning problems, including problems of attention, hyperactivity, and emotional stress, addressing visual performance and efficiency first is essential to maximizing therapeutic ends through more traditional methods of remediation. People affected by vision difficulties will often not report the problem. Vision is pervasive in human consciousness. The appearance of dyslexia and other classroom behavior concerns related to vision are significant. Schools will ensure there are psychological and medical assessments and will even advocate for the use of drugs to calm children, but appropriate vision skills are rarely assessed as a first thought. Children and families go on to experience great inconvenience, cost, and even physical and emotional hardship while specialists look for other causes. It is perhaps not surprising, for example, that a child with a condition such as farsightedness, or poor focusing skills, or poor convergence will be unlikely to reach their learning potential. They may even have 6/6 (20/20) vision, and pass a school vision screening but will find it hard to concentrate on schoolwork at a close distance and will appear to be ill or distracted. It is crucial that mental healthcare professionals understand more about vision skills and how vision can actually interfere with a person’s ability to reach their learning potential. Being trained to screen for visual efficiency problems that might be masquerading as, or worsening other neurological/emotional conditions for both child and adult populations would be a valuable addition to their professional skills. This workshop will furnish the attendees with an understanding of the visual demands of reading, writing, copying and sustained attention. Participants will also learn to recognize the signs and symptoms of, and how to screen for Visual Impediments for Learning using well established and researched methods. Robert Lederman is a leader in the field of Developmental Optometry. He was Israel's first board-certified Fellow of the College of Optometrists in Vision Development (www.covd.org), is a clinical associate of the Optometric Extension Program(www.oep.org) and is on the Professional Advisory Group of the Kabuki Syndrome Network (http://www.kabukisyndrome.com/professional.html) He has lectured extensively over the last 20 years. Most recently he lectured at the International Conference on Neuroplasticity and Cognitive Modifiability, in Jerusalem. 21 21. Why Working Memory Never Takes a Holiday למה זכרון העבודה אף פעם לא יוצא לחופשה Sandi Isaacson, PhD, ABPdN PhD, ABPdN ,סנדי אייזקסון Working memory (WM) is the “search engine” of the mind. It is essential for translating thoughts into purposeful action. This presentation will explain what WM is and what happens when it is impaired. We will examine the role of WM in disorders such as ADHD, learning disabilities and language impairment. Finally, we will discuss some researchbased interventions for improving WM and coping with WM deficits. What is working memory (WM)? What do we need WM for? allows us to keep info “on line” to use/manipulate it maintains and updates info WM deficits in adults Causes: Stroke, TBI, Disease (Parkinson’s, Alzheimer’s – early stages) WM deficits in children ADHD Dysexecutive Syndrome Concussion TBI “Chemo Brain” Can WM capacity be increased/strengthened? Exercise Significant social contacts Puzzles/Games – crossword, Sudoku, Scrabble Can WM deficits be improved? Cogmed Dr. Sandi Isaacson is a neuropsychologist specializing in the assessment of learning, attention, memory and executive functioning problems in children and adolescents. Dr. Isaacson received her doctorate from Michigan State University and completed a postdoctoral fellowship in Clinical Child Psychology at the Menninger Clinic. She received postdoctoral training in Neuropsychology from the Fielding Institute and is a Diplomate of the American Board of Pediatric Neuropsychology 22 )23. The Role of Expectations: The Geshtalt Method (Workshop מקומן של ציפיות ; שיטת גשטעלט )סדנא( ירון זיו Yaron Ziv, PhD גישת הגשטאלט הינה אחת הגישות העמוקות בפסיכותרפיה ,היא נוצרה ע"י דר' פריץ פרלס בשנות הארבעים של המאה העשרים .גישה זו נשענת על פילוסופיה האקזיסצנטיאליסטית כפי שמיוצגת ע"י פרופ' מרדכי מרטין בובר בספרו הידוע "אני ואתה" ,גישה זו שמה דגש על ה"כאן ועכשיו" ומאמינה כי התנהגויותיו של האדם אשר מושפעות מחוויות ילדות בעברו ניתנות לתיקון משמעותי ע"י יצירת חוויות מתקנות בזמן הווה נוכחי. בגישה זו הדגש הוא על החויה ופחות על ההבנה הקוגניטיבית מתוך הנחת יסוד כי הבנה היא חשובה אך היא אינה מביאה לשינוי הרצוי אלא אם היא משולבת חויה התנסותית רגשית אשר משדנה את מהות ה"כאן ועכשיו" ויוצרת בו שינוי רצוי גישה זו משלבת עקרונות בעבודה יצירתית בשילוב של הבעה ויצירה ע"י שימוש בתנועה ,פסיכודרמה ועוד. בסדנא זו ארצה להדגים את עקרונות הטיפול בגשטאלט ,את עצמת הגישה הטיפולית הזו ועל יכולת הבאה לשינוי מהיר בהתנהגות ובמחשבות ע"י שימוש בכלים חווייתיים היוצרים שינוי מהותי ב"כאן ועכשיו" של המטופל. ד"ר ירון זיו – עו"ס קליני ,דר' בפסיכולוגיה קלינית ,מומחה בגישת הגשטאלט .מטפל זוגי ומשפחתי מוסמך ומגשר מוסמך לענייני משפחה .מנהל מרכז "מעוף" –המרכז הישראלי ללימודי גשטאלט ושילוב אומנויות ראש בית הספר להכשרת מטפלים בגישת הגשטאלט -מכללת "אמונה" ירושלים 24. Tics and other Movement Disorders: Diagnosis and Treatment טיקים והפרעות תנועה :אבחון וטיפול Moshe Dickman, MD משה דיקמןMD , This seminar will use both videos and case presentations to emphasize basic movement disorders, including tics, chorea, dystonia and gait disorders. Current treatment modalities will be discussed with an emphasis on newer interventions, such as Deep Brain Stimulation and Botox injections This course is designed for all mental health professionals. Dr. Moshe Dickman, Neurologist, Board Certified Am. and Israel, Lecturer in Neurology Dept., Hadassah Medical Center, Jerusalem Neurology Clinic, Jerusalem 23 25. Coming Out of Hiding: The Voices of Survivors of Sexual Abuse הקולות של ניצולי התעללות מינית:לצאת מהחביון Rachel Ackerman MSW, Joan B. Kristall MSW LCSW-C, Deena Mendelowitz, MSW MSW, LCSW-C ג'און קריסטל MSW דינה מנדלוביץMSW ,רחל אקרמן “I experienced pain in silence. I did everything to keep the secret. I’d put my hand in my mouth, lock it in a safe. Therapy was the first place I told.” --Rae, a survivor of sexual abuse Silence and isolation breeds shame and hopelessness in the hearts of survivors of sexual abuse. The insidious destructive effect of sexual abuse lives in the souls of the victims long after the traumatic events occurred. Holding on to a secret can erode and tarnish the precious ‘neshama’ of a Jewish life. Shining the light on the darkness of destruction can renew a sense of hope and optimism. In the safe, trusting and nurturing environment that is created in a therapy group, designed for survivors of sexual abuse, women can begin to build and mend the intense damage that was perpetrated upon them. A. 1. 2. 3. 4. 5. d. 6. 7. Detailed Outline of major ideas, themes and aims of the presentation. Listen, Believe and Respond: To be able to understand the depth of the betrayal of sexual abuse and how families and communities have, historically, responded. To focus on the long term effects of sexual abuse. a. Many survivors look no different than you and I. They are community leaders, good neighbors, law abiding citizens and individuals of sterling character. What is important to understand, inside there is a long standing pain, mistrust, fear, smallness, lack of self-worth/self-hatred/self-blame, anger, disconnection with bodies; fear of intimacy; lack of spiritual connection. b. Some numb their pain with drugs, food, self-injurious behavior, eating disorders, dissociation and suicidal thoughts. c. The difficulty is to make sense of one’s own behavior. Are they crazy or merely reacting to a crazy situation? The Power of Validation: Believing the victim and supporting their truth generates recovery faster. The need for communities to convey, You Are Not Alone! The Sub-Group of Incest Survivors: To understand how the betrayal of a family member who perpetrates his/her own child or sister can create a secondary trauma that effects the core of one’s being and identity. a. To fully comprehend the continuing damage that occurs when families/communities isolate, marginalize and cut-off contact with the victim, thus, blaming and shaming the abused. The Healing and Empowering Benefits of a Therapy Group: a. To not feel alone. b. To hear the voices of others in order to gain strength. c. To have a forum to tell one’s narrative and to be able to bear witness to the story of others. To share our experience with co-facilitating a year and a half therapy group for female survivors of incest. What we learned and the healing effects that were experienced. To hear the testimony of a survivor and to view a video clip depicting the healthy response of one Jewish community. To offer questions & answers. 24 Rachel Ackerman: A clinical social worker with 20 years of experience. As a family therapist, she trained at The Ackerman Institute for the Family. Rachel is the Clinical Coordinator of the Family Institute of Neve Yerushalayim where she has supervised the Domestic Violence unit, and currently runs supervision groups for therapists. In addition to co-facilitating a female ‘survivors in recovery’ group with Joan Kristall, Rachel teaches couples therapy at the Family Institute, and maintains a private practice. Joan Kristall: A clinical social worker, with over 30 years of experience, and, an expertise in trauma, Joan has led and supervised healing groups for men and women survivors in the states, as well as, in Israel. In addition to co-facilitating a female ‘survivors in recovery’ group with Rachel Ackerman, she leads the certificate program for Group Therapy Training at the Family Institute, teaches at the Center for Foreign Studies, provides clinical supervision and maintains a private practice in Jerusalem and Efrat. Deena Mendlowitz earned an M.S.W. at Wurzweiler School of Social Work. She worked in a wide range of social service agencies prior to making Aliya and completed postgraduate training in Family Therapy at the Family Institute of Neve Yerushalayim. In addition to being the Educational Coordinator at the Family Institute, Mrs. Mendlowitz maintains a private practice in the Beit Shemesh area. 25
© Copyright 2024