Piispantarkastus Kolarin seurakunnassa 11.

KOLARIN SEURAKUNNAN
PIISPANTARKASTUSPÖYTÄKIRJA
Aika:
Tarkastajat:
11. - 13.10.2013
Piispa Samuel Salmi
Pappisasessori Juha Rauhala
Lääninrovasti Jouko Lepistö
Notaari Harri Hautala
Perjantai 11.10.2013
1§
Alkuhartaus Kolarin kirkossa klo 12:00
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, suntio Vesa Satta, Kolarin seurakuntalaisia.
Kirkkoherra lausui piispantarkastuksen seurueen tervetulleeksi Kolariin. Piispa
puhui tämän jälkeen piispantarkastuksen alkusanat, jossa hän muistutti kirkon
olemassaolollaan kertovan sanan ja sakramenttien läsnäolosta kunnassa.
Hän totesi piispantarkastuksella olevan kaksi merkitystä. Piispantarkastus
päivittää seurakunnan elämää talouden osalta ja hallinnollisesti ja sitä on
edeltänyt pitkä valmistautuminen. Samalla sillä on hengellinen merkitys:
Kolarin seurakunta on hiippakunnan 60 seurakunnan joukossa huomion
keskipisteenä ja nyt pysähdymme hetkeksi kuulemaan sen sydänääniä.
Piispantarkastus on täten mahdollisuus miettiä yhdessä seurakunnan
voimavaroja ja haasteita muuttuvassa ajassa.
Seurakuntapastori Kira Hatanpää johti ripin, jonka jälkeen kirkkoherra puhui
Matt. 11:28-30 pohjalta. Kirkkoherra muistutti, miten piispa lausuu
tekstikappaleen sanat pappisvihkimyksessä, laskiessaan stoolan vihittävän
harteille. Papin työ ei aina ole kevyttä, mutta sanoma onkin syntien
kantamisessa: Kristus on kantanut meidän syntiemme kuorman. Oma
kuormamme kevenee Kristuksen kuormaksi. Meitä kutsutaan myös
kantamaan matkakumppaneina toistemme taakkoja.
Alkuhartaudessa veisattiin virret 200:1-7 ja 600.
1
2§
Tulolounas Kolarin seurakuntakeskuksessa klo 12:30
Piispanseurue nautti lounaan seurakuntakeskuksessa. Ruokana oli maittavaa
poronpaistia ja perunamuusia, jälkiruuaksi uuniomenaa ja jäätelöä. Ruokailun
aikana käytiin kevyttä keskustelua.
3§
Kouluvierailu Kolarin yläkoululla ja lukiossa klo 13:30
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, kirkkovaltuuston puheenjohtaja Tero
Räisänen, Piritta Unga, rehtori Janne Ylinampa, koulun opettajia ja oppilaita.
Kolarin peruskoulun rehtori Janne Ylinampa otti herra piispan seurueineen
ystävällisesti vastaan koululla. Oppilaat ja koulun henkilökuntaa kokoontui
liikuntasaliin, jossa oppilailla oli mahdollisuus esittää piispalle kysymyksiä.
Tilaisuuden aluksi rehtori toivotti kaikki tervetulleeksi ja alakoululaisista koottu
kuoro esitti lauluesityksen.
Piispa esitti kiitoksensa, jonka jälkeen siirryttiin koulun oppilaiden esittämiin
kysymyksiin. Oppilaat esittivät kysymyksensä yleisön joukosta.
1. Onko Jumala olemassa?
Tämä on peruskysymys. Tietenkin Jumala on olemassa. En muuten kantaisi
tätä ristiä ja kulkisi tapaamassa ihmisiä. Ilman Jumalaa en voisi. Jumalan
olemassaoloa ei voida tieteellisesti todistaa, kuten esimerkiksi tuloksia
matematiikassa.
Jumala kuitenkin puhuu meille. Hän puhuu meille omassatunnossamme,
luonnossa, sanassaan ja ihmiskohtaloissa. Sydän tulee pitää auki Jumalalle.
Eräs tunnettu toimittaja soitti minulle ja kehotti ostamaan uusimman Apulehden. Kyseisessä lehdessä toimittaja tunnusti: ”Olen alkanut aavistaa, että
Taivaassa on joku.”
Jumala kuulee ja ymmärtää. Uskon, että Jumala kuulee ja jokaisen ihmisen
elämä on Hänelle tärkeä.
2. Mitä mieltä olet homoavioliitosta?
Tämä kysymys on monipuolinen. Mitä on avioliitto? Avioliitto on
elämänmittainen miehen ja naisen liitto. Kun mies ja nainen vihitään
avioliittoon, heistä tulee yhteiskunnan perusyksikkö. Tämä on piispojen kanta.
Kysymys on myös siitä, mitä on homoseksuaalisuus ja miehen ja naisen
välinen suhde. Jokainen ihminen on Jumalan luoma ja Hänen kuvansa. Siksi
jokainen ihminen on tärkeä. Yhdessä homoseksuaalien kanssa voidaan
rukoilla ja pyytää Jumalan johdatusta. Kuitenkin avioliitto on miehen ja naisen
välinen.
2
3. Millaista on olla piispa?
Piispan työ on mielenkiintoinen ja hieno tehtävä. Oulun hiippakunta
muodostaa 43 prosenttia Suomen pinta-alasta, joten alue on laaja. Työssäni
saan olla tekemisissä monenlaisten ihmisten kanssa ja olla kosketuksissa
erilaisiin kulttuureihin. Hienoja hetkiä ovat juuri monenlaisten ihmisten
kohtaamiset. Työni on hienoa, vaikka toden totta kokopäiväistä.
4. Mitä mieltä olet uskonsodista?
Kristinuskon historiassa on ollut uskonsotia ja niitä käydään edelleenkin eri
puolilla maailmassa. Lähihistoriasta muistamme Pohjois-Irlannin tilanteen ja
tämän hetken konfliktit islamilaisessa maailmassa.
Uskonsodat ovat ikävä ilmiö. Siinä herkät tunteet yhdessä uskon kanssa
aiheuttavat vakavia konflikteja. Useimmiten uskonsodissa ei kuitenkaan ole
kysymys
uskosta,
vaan
toisten
kunnioittamattomuudesta
ja
fundamentalismista. Oikeat uskovat eivät halua käydä toisten ihmisten
kimppuun. Uskonsodissa uskontoa käytetään aseena toista ihmistä vastaan.
5. Onko piispan työ väsyttävää?
Piispan työhön kuuluu hankalia valintoja. Valinnoissa ei aina voi miellyttää
kaikkia, vaikka haluaisikin. Sellainen väsyttää.
6. Onko helvetti olemassa?
Joillekin elämä voi ”olla helvettiä”. Kaikki voi mennä huonosti eikä toivoa tunnu
näkyvän. Kun elämänmaku puuttuu, se saa elämän tuntumaan helvetiltä.
Ihminen on luotu elämään yhteydessä Jumalaan ja synti erottaa tästä
yhteydestä. Helvetti on siten oikean elämän puuttumista.
Onko sitten olemassa tuonpuoleista helvettiä? Jeesus sanoi, että jos ihminen
kieltää Jumalan olemassaolon, se on ihmiselle ”Gehenna”, paikka
Jerusalemin eteläpuolella, jossa palaa ikuinen tuli. Helvetti on totaalinen ero
Jumalasta eikä yhteyttä enää ole.
Saamme kuitenkin olla tässä ajassa päivän lapsia. Meidän ei tarvitse jäädä
synkkiin ajatuksiin: kristillinen usko on valon uskonto.
7. Mitä mieltä olet Syyrian tilanteesta?
Syyrian tilanne on murheellinen. Tässä konfliktissa uskontokin on yhtenä
osana mukana. Syyriassa eletään järkyttävää aikaa: alaikäisiä pakolaisia on jo
miljoona ja taisteluissa on käytetty biologisia aseita.
On olemassa positiivinen asia. USA ei ole toteuttanut uhkaustaan ilmaiskuista.
Tämä on merkki ihmisyyden sydänäänestä ja tuo toivoa väkivallan
loppumisesta. Rauha ei ole näköpiirissä, mutta toivoa on.
8. Millaista yhteistyötä toivoisit seurakunnan ja koulun välille?
Tämä on tärkeä asia. Tämän päivän maailmassa henkisen tuen ja rinnalla
kulkemisen toteutuminen on elintärkeää.
3
Oulun tragedia tuo surua ja koskettaa kaikkia. Meidän jokaisen tärkeänä
tehtävänä on välittää toisistamme. Tämä luo yhteisymmärryksen ja rakkauden
perusteet. Kannustava ilmapiiri syntyy osoittamalla ymmärrystä ja välittämistä.
Ymmärryksen ja välittämisen ilmapiirissä ketään ei kiusata ja osaamme
pyytää anteeksi.
Piispanristi täydessä kullassa merkitsee sitä, että on olemassa joku, joka
välittää. Hän, joka antoi henkensä meidän puolestamme. Risti kertoo
häviämättömästä rakkaudesta. Tämän rakkauden varassa me teemme
matkaa iankaikkisen elämän toivossa.”
Kouluvierailun
päätteeksi
piispanseurue
nautti
kahvihetken
opettajainhuoneessa. Keskustelun yhteydessä peruskoulun rehtori kuvaili
koulun ja seurakunnan välejä luonteviksi ja toimiviksi.
4§
Neuvottelu kunnan johdon ja edustajien kanssa päiväkahvien ääressä
klo 14:45
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, kunnanhallituksen puheenjohtaja Martti
Vaattovaara,
kunnanjohtaja
Kyösti
Tornberg,
kunnanhallituksen
varapuheenjohtaja Antero Pantsar, kunnanvaltuuston 2. varapuheenjohtaja
Raimo Kumpurinne, kunnanvaltuuston puheenjohtaja ja kansanedustaja Simo
Rundgren, kunnanhallituksen sihteeri Antti Määttä, kunnanhallituksen jäsen
Piritta
Unga,
kirkkovaltuuston
varapuheenjohtaja
Eini
Pellikka,
nuorisotyönohjaaja Mira Sunnari, kirkkovaltuuston puheenjohtaja Tero
Räisänen, diakoni Marjatta Pakola.
Piispa seurueineen saapui kunnanhallituksen kokoushuoneeseen, jossa
nautittiin kahvit wienerillä. Kaupunginhallituksen puheenjohtaja Vaattovaara
toivotti osanottajat tervetulleeksi.
Neuvottelun aluksi Kolarin kunnanjohtaja Tornberg piti alustuksen. Hän loi
katsauksen Kolarin kunnan kehitykseen. Edistys nykyiselleen on tapahtunut
sykäyksittäin. Sotavuosien jälkeistä aikaa leimasi jälleenrakentaminen ja
köyhyys. Kuntakeskus oli tuolloin Sieppijärvi ja palvelujen järjestäminen
kirkonkylään, Jokijalkaan, ei sujunut riidoitta. Kuitenkin Rautaruukin ja
Paraisten kalkkitehtaan 1960-luvulla rakentamat kaivokset nostivat Kolarin
Lapin läänin teollistuneimmaksi kunnaksi ja maan teollistuneimpien
maalaiskuntien joukkoon. Tämä merkitsi valtavaa harppausta savotta- ja
eräpitäjästä teollisuuskunnaksi. Myöhemmin matkailusta on tullut Kolarille
valtaelinkeino. Matkailu alkoi pienimuotoisesti jo 1930-luvulla, jolloin
hiihtomatkailua Ylläkselle harrastivat ”etelän herrat ja joutilaat”.
Kaivostoiminnan hiipuessa 1980-luvulla matkailu korvasi teollisuuden
merkittävimpänä elinkeinona Kolarissa. Matkailussa on lisäksi tapahtunut uusi
nousu vuosituhannen jälkeen. Kunnanjohtaja kuvaili kuntien elävän tätä nykyä
sekavaa ja epävarmaa aikaa: Suomen hallituksen kaavailema kuntauudistus
ja kuntarakennelaki herättävät kysymyksiä. Tulevaisuus vaikuttaa kuitenkin
vakaalta, vaikka monta tärkeää haastetta esimerkiksi yrittäjyyteen ja
sairaanhoitoon on edessä.
4
Kirkkoherra Knuutila piti oman alustuksensa kunnanjohtajan jälkeen. Hän
totesi Kolarin seurakunnan elävän mukana menneillään olevan kehityksen
keskellä: kuntien rakennemuutos vaikuttaa seurakuntiinkin. Hän totesi
kirkonkylän ja Sieppijärven seurakunnallisen yhteistyön hyväksi, tilaisuuksia
järjestetään vastavuoroisesti. Matkailu tuo lisää väkeä Kolariin ja
matkailijoiden palveluksessa on Pyhän Laurin kappeli Äkäslompolossa.
Kirkkoherra totesi yhteistyön olevan läheistä seurakunnan ja kunnan välillä:
Samoja henkilöitä löytyy sekä seurakunnan että kunnan luottamuspaikoilta,
koulut ovat seurakunnan kanssa läheisessä yhteistyössä ja diakoni toimii
myös kunnan sosiaalisten palvelujen tukena.
Alustusten jälkeen kunnanhallituksen puheenjohtaja Vaattovaara avasi
keskustelun puheenvuoroille. Simo Rundgren pyysi puheenvuoroa. Hän
viittasi kokemukseensa sekä seurakunnan että kunnan tehtävissä ja totesi
näiden yhteistyön keskeiseksi mahdollistajaksi keskinäisen kunnioittamisen.
Toinen toisensa arvostaminen toteutuu läheisessä yhteistyössä. Seurakunta
tekee työtä, jota kukaan muu ei tee: työtä uskon todellisuudessa ja
raittiudessa. Rundgen toi terveisensä myös eduskunnasta todeten, että
edessä on aika, jolloin joudutaan tinkimään monesta. Suomi elää velaksi.
Ratkaisuna vaikeaan aikaan on elämäntapamuutos hyvään yksilölliseen
elämäntapaan. Nuorten ongelmana on erityisesti päihteet. Seurakunnilla on
erityinen osa syrjäytymisen ehkäisemisessä. Seurakunnan on edelleen
pysyttävä kirkkoherran johtamana hallinnon muuttuessa, Rundgren vaati.
Piispa piti puheenvuoron. Hän kiitti alustajia hyvästä keskustelun
avaamisesta. Alustuksista saatiin paljon tarpeellista tietoa yhteistyön
kehittämiseksi. Erityisenä ilona piispa piti puuttumista kunnan yleisilmeeseen,
mikä ei ole taakka, vaan mahdollisuus yhteiselle talkoolle. Piispa totesi, että
Kolarin pääelinkeinojen, matkailun ja kaivostoiminnan, tulee kulkea käsi
kädessä: kaivosten tulee olla ympäristöystävällisiä, joka tukee matkailua.
Piispa toi esiin huolenaiheen Kaunisvaaran päästöistä, joiden epäillään
vuotavan Tornionjokeen. Rundgren vakuutti asian olevan viedyn eteenpäin
tutkittavaksi. Piispa totesi Kolarin tilanteen vaikuttavan koko Lappiin. Hän
kertoi iloitsevansa rajat ylittävästä yhteishengestä, joka on lappilaisen
identiteetin säilyttämiseksi välttämätön kunnallisen kentän eläessä muutosten
aikaa. ”Olemme ystäväjoukko ja Lapin asia on yhteinen”, Piispa tiivisti ja
toivotti lopuksi Jumalan siunausta.
Kunnan johto lahjoitti tilaisuuden päätteeksi piispalle komean puisen
koivunlehden muotoisen koriste-esineen. Piispa totesi Raamatussa oliivipuun
lehden olevan toivon vertauskuva. Hän toivoi onnen seuraavan Kolaria
keskustelussa Lapin tulevaisuudesta.
5§
Päivällinen Kolarin seurakuntakeskuksessa klo 16:00
Piispanseurue nautti päivällisen
hirvenlihakeittoa ja rahkaa.
5
seurakuntakeskuksessa.
Ruokana
oli
6§
Vaattojärven hautausmaan vihkiminen klo 17:30
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, kirkkovaltuuston varapuheenjohtaja Eini
Pellikka, kirkkovaltuuston puheenjohtaja Tero Räisänen, Piritta Unga,
toimittaja Jaakko Kangosjärvi, kanttori Päivi Suoraniemi ja kirkkokuoro, sekä
seurakuntalaisia.
Illan hämärtyessä piispanseurue saapui autosaattueessa Vaattojärven
hautausmaalle, jossa toimitettiin juhlallinen hautausmaan vihkiminen. Paikalla
oli kirkkokuoro, joka esitti tilaisuuden kuluessa hengellistä musiikkia.
Tilaisuudessa veisattiin virret 243, 249: 1,2,4,6 ja 194: 1-3.
Johdantosanoissa piispa sanoi olevan aika vihkiä jo pitkään käytössä ollut
hautausmaa Herralle. Pyhittäminen tapahtuu Jumalan sanalla ja rukouksella.
Kanttori Suoraniemi ja kirkkoherra Knuutila lauloivat vuoroveisuna psalmin 16
jakeet 1 ja 7-11. Kirkkovaltuuston varapuheenjohtaja Eini Pellikka luki Job
19:25-27, kirkkoherra Knuutila Jes. 65:17-18, pappisasessori Rauhala 1. Kor.
15:41-43 ja lääninrovasti Lepistö Joh. 5:24-29. Tekstikappaleiden jälkeen
kirkkokuoro lauloi ”Iltalaulun”.
Puheessaan piispa sanoi hautausmaa saa kauan odottamansa ristinmerkin.
Ristinmerkki lepää hautausmaan yllä ja se kertoo: Jeesus elää. Tämä
hautausmaa on Herran puisto. Herran puistossa, leposijojen äärellä, saamme
muistaa poismenneitä. Haudoilla palavat kynttilät ovat muistotulia. Tänään
muistamme poismenneitä läheisiämme ja saamme siunata rakkaitamme rajan
taakse. Jumalan puisto on myös matka sisimpäämme: se muistuttaa meitä
aikamme rajallisuudesta. Matkalla sisimpäämme olemme samalla matkalla
peruskysymyksiin. Veisattava virsi puhuu Jeesuksen muistosta ja tämä muisto
liittää meidät vainajiin. Toivomme on kuolleista heräämisessä. Vihimme
hautausmaan Jeesuksen muistossa. Kerran saamme nähdä Hänet ja kaikki
läheisemme kasvoista kasvoihin.
Rukousjaksossa piispa siunasi pyhällä ristinmerkillä ja vihki siunaussanoilla
käyttöön Vaattojärven hautausmaan Kolmiyhteisen Jumalan nimeen.
Vihkimisrukous pukee sanoiksi niitä tuntoja, joita vihkimisessä olivat syvästi
läsnä: ”Herra, meidän Jumalamme. Sinulle kaikki elävät, ja sinun
uskollisuutesi pysyy polvesta polveen. Me rukoilemme sinua: Anna tämän
hautausmaan olla meille paikka, jossa voimme surun, luopumisen ja
kuoleman hetkellä jättäytyä sinun armosi varaan. Me kiitämme sinua kaikista
niistä ihmisistä, jotka ovat olleet suunnittelemassa, rakentamassa ja
kaunistamassa tätä hautausmaata. Auta meitä vaalimaan tätä paikkaa
rakkaudella ja kunnioituksella, niin että se todistaisi ikuisesta
uskollisuudestasi.
Anna rauhasi niille, jotka lasketaan tähän hautausmaahan odottamaan
ylösnousemuksen aamua, ja anna ikuisen valosi loistaa heille. Lohduta niitä,
jotka muistavat täällä rukouksin läheisiään. Kuule meitä Poikasi Jeesuksen
Kristuksen, meidän Herramme tähden. Aamen.”
Piispan päättäessä vihkimistilaisuuden hän sanoi kuin muistolauseeksi
tekstikohdan Ilmestyskirjasta (Ilm. 21:3-4): "Katso, Jumalan asuinsija ihmisten
6
keskellä! Hän asuu heidän luonaan, ja heistä tulee hänen kansansa. Jumala
itse on heidän luonaan, ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan
kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä
kaikki entinen on kadonnut." Lopuksi piispa siunasi läsnä olevan seurakunnan
ja kirkkokuoro lauloi laulun ”Viimeiset veneet”.
7§
Tutustuminen Jarmo Kylämaan lampolaan klo 18:00
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, kirkkovaltuuston varapuheenjohtaja Eini
Pellikka, kirkkovaltuuston puheenjohtaja Tero Räisänen, Piritta Unga.
Piispanseurue tutustui hautausmaan lähellä sijaitsevaan lampolaan.
Piispanseurueelle esiteltiin lampolarakennus, jossa sijaitsi elintilat 250
lampaalle ja tilat heinille. Lammasten lukumäärä tilalla on keskivertaista
suurempi. Jarmo Kylämaa kutsui piispanseurueen kotiinsa, jossa seurueen
jäsenet saivat esittää kysymyksiä lammaselinkeinoon ja tilanhoitoon liittyen.
8§
Kahvitilaisuus Vaattojärven koululla klo 18:30
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, kirkkovaltuuston varapuheenjohtaja Eini
Pellikka, kirkkovaltuuston puheenjohtaja Tero Räisänen, Piritta Unga,
kyläpäällikkö Harri Liikamaa ja kyläläisiä.
Piispanseurue jatkoi matkaa Vaattojärven koululle, jossa saimme kuulla
kyläyhdistyksen kuulumisia järvikylien elämästä. Seurueen toivotti lämpimästi
tervetulleeksi Vaattojärven kyläpäällikkö Harri Liikamaa.
Tervetulopuheessaan Liikamaa totesi Vaattojärven eläneen muutoksen aikaa
viime vuosina. Muutoksen voimasta kertoo tilasto, jonka mukaan
Vaattojärvellä toimi vielä 1970-luvulla 34 lypsykarjatilaa, kun tällä hetkellä
tiloja on enää neljä. Metsäteollisuuden merkitys työllistäjänä on myös
heikentynyt. Kylällä toimii oma koulu, tosin oppilasmäärä laskee koko ajan.
Koulu ja kauppa ovat kuitenkin säilyneet muutoksen aikana ja ovat elämän
ehtona Vaattojärvelle. Kyläläisiä yhdistää voimakas talkoohenki. Kyläyhdistys
toimii tehokkaasti ja Rantapaviljonki tuo yhdistykselle tuloja. Kyläpäällikön
mukaan kyläläiset ovat yhdessä päättäneet, ettei luovuteta, vaan kaikki
tehdään elämän edellytysten säilyttämiseksi Vaattojärvellä.
Piispa totesi puheenvuorossaan, miten sykähdyttävää on saada kuulla
voimakkaasta yhteishengestä. Sillä pärjätään aina pitkälle tulevaisuuteen. Apu
omiin asioihin löytyy pääkaupunkia lähempää: meistä itsestämme. Piispa
rohkaisi kyläläisiä pitämään kiinni koulustaan ja kaupastaan ja kannusti
etsimään hyviä innovaatioita. On syytä luottaa esimerkin voimaan. Piispa
toivotti siunausta kyläläisten työhön ja aikeille.
7
Kahvitilaisuuden aikana keskusteluissa nousi esiin, miten paikallinen
hevosenhoito on voimissaan. Mainetta niittänyt suomenhevonen Marat oli
piispanseurueen tiedossa.
9§
Seurat Sieppijärven kirkossa klo 20:00
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, kirkkovaltuuston puheenjohtaja Tero
Räisänen, Piritta Unga, seurakuntalaisia.
Iltaseuroissa Sieppijärven kirkossa puhuivat lääninrovasti Lepistö ja
pappisasessori Rauhala. Tilaisuudessa laulettiin virret 301:1-4, 548, 552 ja
563.
Lääninrovasti Lepistö puhui viikon evankeliumitekstin (Mark. 2: 1–12) pohjalta.
Aiheena kirkkovuodessa oli ”usko ja epäusko”. Tekstissä Jeesus paransi
luokseen katon läpi lasketun halvaantuneen. Lepistö totesi tekstissä olevan
läsnä sekä uskon että epäuskon. Teksti korostaa halvaantuneen miehen
kantajien uskoa, jonka kautta halvaantunut sai vastaanottaa kaikkein
suurimman lahjan, anteeksiantamuksen. Lainopettajat pitivät Jeesuksen
puhetta jumalanpilkkana, johon Jeesus vastasi antamalla halvaantuneelle
terveyden. Teksti ei kerro, uskoivatko lainopettajat, mutta paikallaolijat
uskoivat. Uskon raja kulkee ihmisten sydämessä. Usko sai halvaantuneen
ystävät luottamaan Jeesukseen ja toimimaan. Usko on siten meillekin tienviitta
sydämessä, osoittaen tien, jota kulkea lähimmäistä palvellen: Jumalan käsinä
ja jalkoina.
Pappisasessori Rauhala totesi puheessaan, miten Kolarissa on useita
kirkkoja. Niiden tehtävänä on jumalanpalveluselämä. Rauhala kertoi
muutamasta kirkosta, jotka erityisesti ovat hänen mielessään. Ensinnäkin
kirkko Betlehemissä, paikalla, jossa perimätiedon mukaan Jeesus syntyi.
Tämä kirkko on tiettävästi maailman vanhin säilynyt, se on rakennettu 300luvulla. Alueen vallanneet ristiretkeläiset ratsastivat kirkkoon hevosillaan.
Tarina kertoo, miten tämän jälkeen kirkon ovea madallettiin tämän estämiseksi
vastaavaisuudessa. Tässä on kuva siitä, miten päämme kumartamalla
pääsemme näkemään Vapahtajan. Toinen tärkeä kirkko on valtaisa
Pietarinkirkko. Sen suuruus symboloi Rooman asemaa sen ajan keskuksena.
Rooma oli myös apostoli Pietarin kaupunki. Kun Pietarinkirkkoon tulee sisälle,
katse hakeutuu ylöspäin: Jumala on suuri, ihminen pieni. Kolmanneksi
seuratuvat ovat eräänlaisia kirkkoja. Rauhala muisteli lapsuutensa
pirttiseuroja, joissa oli turvallista istua vanhusten kanssa samoilla penkeillä.
Sanankuuloon saapui erilaisia ihmisiä ja kaikille riitti paikkansa Jumalan sanan
kuulossa. Sitten on maailman pienin kirkko, ihmisen sydän. Siellä Jeesus
haluaa asua, kun kaipaamme armoa ja anteeksiantamusta.
Puheiden jälkeen piispa lausui piispantarkastuksen ensimmäisen päivän
loppusanat. Hän kertoi raamatunkohtaa: ”Maa, maa, kuule Herran sanaa.”
Herran sana on jykevä. Sanassaan Jumala puhuttelee koko universumia.
Pohjoisessa sanat tulevat erityisen lähelle ja niille on syytä olla kuuliainen.
Jumalan sanoja kuulemalla pääsemme kerran perille Taivaan kotiin, Jumalan
kämmenelle, joka on Jumalan todellisuutta. Tämä todellisuus on tulossa.
Voimme luomakunnassa kuulla Jumalan äänen. Luomakunta odottaa pääsyä
8
sinne, missä ei ole syntiä. Taivaan kodissa on monta huonetta, siellä meitä
odottaa Jumalan rakkaus.
Seurojen päätteeksi piispanseurue osallistui kirkkokahveille, johon oli katettu
herkullisia poro- ja lohipiirakoita.
10 §
Siirtyminen Ylläkselle klo 21:30
Piispanseurue siirtyi Äkäslompolon Ylläkselle majoitustiloihin.
Lauantai 12.10.2013
11 §
Aamupala Pyhän Laurin kappelissa klo 8:00
Piispanseurue nautti runsaan aamupalan Pyhän Laurin kappelissa.
12 §
Aamuhartaus Pyhän Laurin kappelissa klo 8:45
Läsnä: Herra Piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, diakoni Marjatta Pakola, nuorisotyönohjaaja
Mira Sunnari, kanttori Päivi Suoraniemi, talouspäällikkö Jouni Ollikkala, suntio
Leila Kangosjärvi, toimistosihteeri Helena Kuru, emäntä Jaana Komulainen,
lastenohjaaja Anne Grip.
Piispanseurue osallistui aamuhartauteen, jossa palveli seurakuntapastori Kira
Hatanpää. Hartaudessa laulettiin virsi 259. Seurakuntapastori Hatanpää
kertasi kirkkovuoden evankeliumitekstin (Mark. 2:1-12). Hän muistutti, miten
seurakunta, Kristuksen ruumis, koostuu monista erilaisista ihmisistä, jotka
ovat samassa asemassa Jumalan pyhyyden äärellä. Jumalan kuvina olemme
kuitenkin kaikki yhtä arvokkaita. Jokainen elää seurakunnassa omien
voimiensa ja kykyjensä mukaan, sallien toisten erilaisuuden ja heikkouden.
Jumala voi parantaa meidät ja etsiydymme Jumalan yhteyteen toisiamme
tukien. Yhdessä saamme iloita syntiemme sovitusuhrista, Jeesuksesta.
13 §
Työntekijäneuvottelu klo 9:00
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, diakoni Marjatta Pakola, nuorisotyönohjaaja
Mira Sunnari, kanttori Päivi Suoraniemi, talouspäällikkö Jouni Ollikkala, suntio
Leila Kangosjärvi, toimistosihteeri Helena Kuru, emäntä Jaana Komulainen,
lastenohjaaja Anne Grip.
Työntekijäneuvottelu käytiin Pyhän Laurin kappelin tiloissa. Neuvottelun johti
pappisasessori Rauhala SWOT analyysin pohjalta. Ensimmäisessä vaiheessa
kartoitettiin seurakunnan työntekijöiden kokemuksia Kolarin seurakunnan ja
sen toimintatapojen kehityksestä. Todettiin, että Kolarin seurakunta on elänyt
muutosten aikoja, kuitenkin toiminnan edellytykset ovat hyvät. Puitteet kirkon
perussanoman viemiseen ovat hyvät ja toiminta on ajan kuluessa laajentunut
ja monipuolistunut. Yhteistyö kunnan kanssa on luontevaa ja yhteisiä
9
projekteja toteutetaan. Työntekijöiden keskuudessa todettiin vallitsevaksi
kannustava ilmapiiri, joka mahdollistaa kaikinpuolisen luottamuksen ja toisten
tukemisen. Kaikki kokivat saavansa äänensä kuuluviin.
Pappisasessori Rauhala kehui saamaansa kokonaiskuvaa seurakunnan
työilmapiiristä hyväksi ja työntekijöitä asiantunteviksi. Haasteita on olemassa
työntekijöiden vähäisestä määrästä johtuen, kuitenkin on olemassa
resursseja, joita voidaan käyttää asian helpottamiseksi. Toteuttamalla
työnjakoa, esimerkiksi tukiryhmiä hyödyntämällä, voidaan helpottaa
työtaakkaa pienessä seurakuntayhteisössä.
Piispa yhtyi ilomielin keskusteluissa ilmenneisiin moniin positiivisiin ajatuksiin.
Seurakunta on Kristuksen ruumis, johon kuuluu erilaisia jäseniä omine
tehtävineen. Omilla vastuualueillamme teemme yhteistyötä yhteisessä
asiassa. Jokaisen tulee saada tuntea itsensä tärkeäksi. Seurakuntayhteisössä
tulee antaa myös kriittinen palaute rakentavassa hengessä. Aikojen ollessa
vaikeita, saamme luottaa siihen, että Jumala on meidän kanssamme. Hän
vaikuttaa kirkkonsa työntekijöiden kautta. Lopuksi Piispa kannusti kertomaan
rohkeasti Kolarissa anteeksiantavasta Kristuksesta.
14 §
Lounas Hotelli Seidassa klo 11:00
Piispanseurue nautti lounaan Pyhän Laurin kappelissa. Mukana olivat myös
seurakunnan työntekijät. Lounaan yhteydessä hotelli Seidan emäntä AnneMari Juuso kertoi matkailutyöstä työntekijöiden näkökulmasta.
15 §
Patikkaretki Kesänkijärvelle klo 12:00
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, diakoni Marjatta Pakola, nuorisotyönohjaaja
Mira Sunnari, kanttori Päivi Suoraniemi, talouspäällikkö Jouni Ollikkala, suntio
Leila Kangosjärvi, toimistosihteeri Helena Kuru, emäntä Jaana Komulainen,
lastenohjaaja Anne Grip.
Lounaan jälkeen piispanseurue jakoi eväät välipalaksi patikkaretkelle. Seurue
siirtyi autoilla Kesänkijärvelle, jonka parkkipaikalle jätettiin autot. Linjaautokyydityksellä seurue jatkoi Karilaan, josta patikkaretki saattoi alkaa. Ilmat
suosivat ja seurue oli hyvin varustautunut.
Patikkaretki oli kokonaisuudessaan noin kymmenen kilometrin mittainen ja
reitti sijaitsi keskellä jylhiä Lapin tunturimaisemia. Puolessa välissä matkaa
sijaitsi Hangaskurun kota, jossa pysähdyttiin nauttimaan eväät. Evääksi oli
varattu makkaroita, pillimehuja ja kahvia, jotka maistuivat piispanseurueelle.
Matkalla tarjoutui tilaisuus keskusteluihin seurakuntatyöstä, sekä niin
ajallisesta kuin hengellisestä kutsumuksesta. Retki sujui ajallaan ja
Kesänkijärveltä siirryimme autoilla takaisin Hotelli Seidalle.
16 §
Sauna ja uinti Hotelli Seidassa klo 16:00
Herra piispa seurueineen sai mahdollisuuden peseytyä ja rentoutua saunassa
ennen päivällistä Hotelli Seidassa.
10
17 §
Päivällinen Hotelli Seidassa klo 17:00
Herra piispa seurueineen nautti Hotelli Seidassa päivällisen.
18 §
Kahvitilaisuus ja luottamushenkilöneuvottelu Pyhän Laurin kappelissa
klo 18:30
Läsnä: Herra piispa seurueineen, kirkkoherra Jaakko Knuutila,
seurakuntapastori Kira Hatanpää, diakoni Marjatta Pakola, nuorisotyönohjaaja
Mira Sunnari, kanttori Päivi Suoraniemi, talouspäällikkö Jouni Ollikkala, suntio
Leila Kangosjärvi, toimistosihteeri Helena Kuru, emäntä Jaana Komulainen,
lastenohjaaja Anne Grip, kirkkovaltuuston ja -neuvoston jäseniä: Eini Pellikka,
Tero Räisänen, Anna-Liisa Keskitalo, Marja Rundgren, Mikko Rundgren,
Piritta Unga, Arja Harju, Antero Pantsar, Kari Koivumaa.
Piispa avasi neuvottelun toivottaen kaikki osallistujat tervetulleiksi. Piispa
totesi olevan aika julkistaa Kolarin seurakunnan hallinnon ja talouden
kysymyksiä, joihin ovat ennen varsinaista piispantarkastusta perehtyneet ja
raporttinsa laatineet pappisasessori Rauhala ja lääninrovasti Lepistö. Piispa
luovutti puheenvuoron luottamushenkilöiden edustajalle, Eini Pellikalle.
Pellikka toivotti omasta puolestaan paikalle saapuneet tervetulleiksi
neuvottelutilaisuuteen. Hän kertoi asioista, jotka kokemus on kirkastanut
rakkaiksi. Pellikka totesi pienenkin osallistumisen olevan tärkeää ja tuottavan
auttamisen iloa. Lasten ja nuorten tukeminen on välttämätöntä myös
lapsimäärän vähetessä. Toiminnassa on tapahtunut onnistumisia, kuten
Pyhän Laurin kappelin rakentaminen ja sen suosio. Seurakunnan työntekijät
saivat myös kiitosta, yhteistyö on onnistunutta. Yhteyksien avaaminen eri
yhdistyksiin ja hyvien suhteiden ylläpitäminen kuntaan on tärkeää nykyisessä
kehityksessä. Vapaaehtoiselta pohjalta toimiva yhteistyö on toiminut
naapuriseurakuntien kanssa. ”Kolarin seurakunnassa iloittiin itsenäisyydestä
1894. Todettiin muun muassa, että seurakunta on kyllin laaja itsenäiseksi
seurakunnaksi. Toivon, että saamme jatkaa itsenäisenä seurakuntana
pitkään”, Pellikka totesi lopuksi.
Piispa antoi puheenvuoron seuraavaksi talouden ja hallinnon tarkastuksen
suorittaneille pappisasessori Rauhalalle ja lääninrovasti Lepistölle. Rauhala
aloitti esittelemällä raporttinsa: KERTOMUS KOLARIN SEURAKUNNAN
TALOUDEN JA HALLINNON TARKASTUKSESTA. (Liite 1)
Rauhalan esitelmän jälkeen Mikko Rundgren kiitti Rauhalaa hyvästä raportista
ja tiedusteli samalla, onko Kolarin seurakunnassa painetta seurakuntaliitoksiin
lähiaikoina.
Piispa totesi yhteiskunnan elävän vahvassa rakenteellisessa muutoksessa,
eikä suunta ole vielä täysin selvillä. Seurakuntien rakenne kuitenkin myötäelää
kuntien rakenteen kanssa. Tällä hetkellä kirkko on kehittymässä
seurakuntayhtymien suuntaan. Tässä kehityksessä on tarkoituksena kuitenkin
säilyttää
seurakuntien
oma
alueellinen
itsenäisyys
ja
päätöksentekomahdollisuus. Kirkkohallituksen esitys asiasta on valmisteilla.
Muutosten vaikutusta Kolarin seurakuntaan on vielä mahdotonta arvioida,
tarkoituksena on reagoida kuntalain tuloksiin. Liittyminen isompaan
kokonaisuuteen on Kolarilla mahdollisesti edessä, siitä ei ole kuitenkaan vielä
varmuutta. Kolari tulee kuitenkin säilyttämään jumalanpalveluselämään ja
11
kulttuuriseen kokonaisuuteensa kuuluvat erityispiirteensä. Piispa muistutti
vielä, että parhaimmillaan muutoksessa voidaan vähentää byrokratiaa, mikä
merkitsee säästöjä. Alueellinen vastuu omasta seurakunnasta on kuitenkin
säilytettävä, piispa korosti.
Anna-Liisa Keskitalo esitti luottamushenkilöiden huolen kirkosta eroamisesta.
Hän tiedusteli, poikkeaako Kolarin tilanne hiippakunnan kokonaistilanteesta.
Piispa totesi, että Kolarissa suhde kirkkoon on aina ollut avara. Poliittisen
radikalismin aikoina on ollut vaikeitakin tilanteita, jolloin seurauksena on ollut
jäsenten väheneminen. Kehitys on vakiintunut 1960-luvun jälkeen. Kirkon
jäsenyys Kolarissa on maamme keskitasoa. Aihetta huoleen ei ole, kirkosta
eroamisen buumi on selvästi laantunut koko maassa. Näihin eroamisvyöryihin
on usein syynä juurettomuus. Visio kirkon tulevaisuudesta on, että
jäsenmäärän vähetessä on opittava tulemaan toimeen pienemmillä
resursseilla enemmistön parhaaksi. Entistä enemmän palvellaan kirkkoon
kuulumattomia.
Haasteeseen
voidaan
vastata
satsaamalla
vapaaehtoisjärjestelmiin, jotka toimivat kirkon henkilökunnan rinnalla
toteuttamassa kirkon perustehtävää. Suomessa väestö vanhenee ja
vanhenevien seurakuntalaisten työpanosta ja asiantuntemusta voitaisiin
hyödyntää yhteiseksi hyväksi kirkossa. Tässä auttaa vahva sitoutuminen.
Puheenvuoronsa päätteeksi piispa totesi, että kirkon rooli yhteiskunnassa on
tuskin muutoksen edessä. Kirkkoon suhtaudutaan yleisesti paljon
myönteisemmin, kuin toisinaan mediassa annetaan ymmärtää.
Seuraavaksi lääninrovasti Lepistö esitteli oman raporttinsa, RAPORTTI
KOLARIN KIRKKOHERRANVIRASTON JA ARKISTON SEKÄ KIRJASTON
TARKASTUKSESTA PIISPANTARKASTUKSESSA 11.-13.10.2013. (Liite 2)
Piispa kiitteli pappisasessoria ja lääninrovastia perusteellisista tarkastuksista
ja päätti kokouksen klo 19:46. Tilaisuus päättyi virteen 552 ja piispan
siunaukseen.
19 §
Iltamusiikkia kolarilaisin voimin klo 21:00
Piispanseurue osallistui Pyhän Laurin kappelissa iltamusiikkitapahtumaan,
johon kokoontui myös Kolarin seurakuntalaisia. Tilaisuudessa saatiin kuulla
uudenlaisia virsisovituksia, gospelmusiikkia ja kannelmusiikkia.
Iltamusiikkitapahtuman päätteeksi piispa piti loppuhartauden. Hän totesi
olevansa ylpeä saadessaan olla juuri Oulun hiippakunnan piispa. Olimme
saaneet iloita yhteydestä ja rauhasta. Piispa kertoi, miten jokainen osallistuja
on omalla osallistumisellaan tuonut mukanaan tähän hetkeen palasen
taivasta. Monen ihmisen kokemus on, että elämä on äiditöntä matkaa ilman
elämän lähteitä. Tämän vuoksi on syytä kokoontua yhteen hengellisen laulun
ääreen. Lauluissa saamme katsella Jumalan todellisuutta. Saamme tavoitella
enkelin kosketusta. Saimme yhdessä taputtaa kiitoksemme Jumalalle.
Toisinaan meitä vaivaa yksinäisyys. Kuitenkin jostain kuuluu toisen maailman
ääni, Jumalan ääni, joka sanoo: ”Sinä olet minulle rakas.”
Lopuksi piispa sulki kuulijakunnan piispalliseen siunaukseen.
12
Sunnuntai 13.10.2013
20 §
Piispan messu Kolarin kirkossa klo 11:00
Läsnä: Herra piispa toimi liturgina, kirkkoherra Jaakko Knuutila saarnasi,
seurakuntapastori Kira Hatanpää avusti, nuorisotyönohjaaja Mira Sunnari,
Päivi Suoraniemi toimi kanttorina, Vesa Sattamaa suntiona, ristikulkueessa
palvelivat suntion lisäksi Eini Pellikka, Piritta Unga ja Tero Räisänen. Paikalle
oli kokoontunut runsaasti Kolarin seurakuntalaisia. Messussa veisattiin virret
416:1-4, 126, 426, 510, 342:1-3.
Johdantosanoissaan piispa totesi, miten tätä piispantarkastusta voidaan
kuvata sanalla vaellus. Vaeltaminen on tuttua näillä seuduilla. Saamme tehdä
matkaa luonnossa, joka julistaa Jumalan kunniaa. Elämä itsessään on
vaellusta. Vaattojärven hautausmaan vihkimistilaisuudessa saimme muistaa,
miten elämä on matkaa, joka kerran päättyy taivaan kotiin. Kirkkovuoden aihe
”Jeesuksen lähettiläät” liittyy vaellukseen: tarvitsemme kanssavaeltajia
elämässämme, erityisesti syksyn pimeinä aikoina. Tässä tehtävässä olemme
Jeesuksen lähettiläitä toinen toisillemme, tarjoten tukea ja väittämistä. Pitkällä
matkalla on arvokas tämä sana: ”Tuolla on lähde.” Kirkkovuoden teema
muistuttaa meitä elämän lähteestä, sovituksen ja anteeksiantamuksen
kaltiosta, joka on lähellämme. Saamme osoittaa sitä toisillemme ja tarjota
virvoitusta. Virvoitettuna on hyvä jatkaa iloisin mielin. Piispa muistutti
anteeksiantamuksen lähteen olemassaolosta piispanmessussakin: Kristus
palvelee meitä ehtoollisella, jossa hän antaa meille ruumiinsa ja verensä,
antaen voimaa matkalla taivaan kotiin.
Seurakuntapastori Kira Hatanpää johti ripin ja kiitosrukouksen. Pyhän
lukukappaleet olivat Jer. 1:4-10 (luki Piritta Unga) ja 2. Tim. 4:1-5 (luki Tero
Räisänen).
Kirkkoherra Jaakko Knuutila saarnasi evankeliumitekstin (Matt. 22:1-14)
pohjalta. (Liite 3)
21 §
Yleinen piispantarkastus klo 12:30
Herra piispa avasi yleisen piispantarkastuksen toivottaen kaikki läsnäolijat
sydämellisesti tervetulleiksi ja esitellen piispanseurueen jäsenet. Piispa totesi,
että piispantarkastus on alkanut jo kauan aiemmin pappisasessorin ja
lääninrovastin tarkastuksilla ja nyt on tullut yhteenvetojen aika.
Piispa siirsi puheenvuoron pappisasessori Rauhalalle. Rauhala esitteli
raporttinsa (Liite 1). Piispa kiitti Rauhalaa ja totesi Kolarin seurakunnan
talouden olevan hyvässä kunnossa. Vaikeina aikoina tämä on erityisen tärkeä
asia. Seurakunnan hallinnosta ja taloudesta vastanneet henkilöt saivat kiitosta
hyvin hoidetusta työstä.
Tämän jälkeen lääninrovasti Lepistö esitteli raporttinsa (Liite 2). Piispa kiitti
Lepistöä ja kehotti seurakuntaa kiinnittämään huomioita raportissa esille
tulleisiin korjauskehotuksiin. Piispa avasi keskustelun raporttien johdosta.
Puheenvuoroja ei pyydetty.
Tilaisuuden lopuksi piispa piti loppupuheenvuoron, jossa hän nosti esiin
13
muutamia piispantarkastuksen synnyttämistä ajatuksia.
”Kävimme Kolarin kunnan luottamushenkilöiden kanssa hedelmällisen
neuvottelun. Seurakunnan ja kunnan välinen yhteistyö on kiitettävällä pohjalla
ja luottamus on molemminpuolista. Sekä seurakunta että kunta tarvitsevat
toisiaan: lappilaisen identiteetin ja itsetunnon säilyttäminen ja vahvistaminen
edellyttää yhteistyötä. Taloudelliset resurssit heikkenevät ja liikkumavara
pienenee, mikä tarkoittaa keskinäistä tukea apua tarvitsevien hyväksi.
Yhdessä kolmannen sektorin kanssa voimme toimia kolarilaisten parhaaksi.
Muutos väestörakenteessa aiheuttaa huolta: 1990- ja 2000-luvuilta lähtien
lasten ja nuorten osuus on selvästi heikentynyt. Vanhempaan ikäryhmään
kuuluvia on sataprosenttisesti enemmän. On kysymys merkittävästä
ikärakennemuutoksesta. Tämä on todellisuutta koko maassa, mutta erityisen
haasteen se muodostaa harvaan asutulla seudulla. Ikäihmisten yksinäisyys ja
kontaktien harveneminen on kunnan, seurakunnan ja kolmannen sektorin
yhteinen haaste, johon on kiinnitettävä huomiota. Koulujen ja seurakunnan
yhteistyö on hyvä. Kouluilla on avoimet ovet ja uskontoa opetetaan. Uskonto
kiinnostaa myös kirkkoon kuulumattomia lapsia. Kulttuuriperinteen vaaliminen
on voimissaan.
Vuonna 1965 elettiin Kolarissa murrosta elinkeinoelämässä. Kehitys on
suunnannut turistivirtoja Ylläkselle, jolloin perinteinen kasvukeskus taisteli
oikeuksistaan. Ylläksellä Pyhän Laurin kappeli toimii seurakunnan majakkana.
Turistityö muodostaa oman haasteensa seurakunnalle. Seurakunnan
luonteeseen kuuluu myös turistien palveleminen. Tähän antaa onneksi
apuaan viikkopappijärjestelmä.
Jumalanpalvelus on seurakunnan keskus. Silti ihmisten sitoutuminen
jumalanpalveluselämään tapahtuu monella eri tasolla. Lisäksi erilaiset
tilaisuudet ja työmuodot tavoittavat ihmisiä. Kolarissa on hyvä jäsenmäärä
maan kokonaistilanteeseen nähden. Yhteinen rukous on, että se pysyisi
samalla tasolla. Ajan ilmiöt vaikuttavat jäsenmäärään, kuitenkin on syytä iloita
tästäkin tuloksesta.
Luottamushenkilöt ovat tehneet hyvää työtä. Ilmapiirissä on avoin ja luonteva.
On vapaus keskustella ja asiat hoidetaan hyvin. Ilmapiiri on syytä pitääkin
teeskentelemättömänä. Haasteet voivat saada työntekijät ahtaalle ja he
tarvitsevat tukea ja arvostusta tehtävässään. Kolarin seurakunnan työntekijät
ovat hieno joukko, jonka osaaminen on huippuluokkaa. Kaikki osaavat työnsä.
Kolarilaiset saavat olla heistä ylpeitä. On ilo jatkaa matkaa
piispantarkastuksen tämän jälkeen. Kiitos, kun annatte kirkolle kasvot
Kolarissa.
Yhdessä tekemisen ilmapiiri ei onnistuisi ilman hyvää johtoa. Hallinnon ja
talouden työntekijät ovat tehneet hyvää työtä. Kirkkoherra kulkee laumansa
keskellä. Hän on kuunteleva, salliva ja helppo lähestyä. Hänen sydämensä
seuraa aikaa, mutta ennen kaikkea Hyvän Paimenen ääntä. Hyvyyden lähde
on lopulta Hänessä, joka antaa elämän. Hän siunaa meitä.”
22 §
Lähetyslounas seurakuntatalolla klo 13:30
Herra
piispa
seurueineen
osallistui
piispantarkastuksen
lopuksi
lähetyslounaalle, jonka tuotto meni nimikkolähettityölle Senegaliin. Ruokana
14
oli valittavissa hirvenlihakeittoa ja lohikeittoa.
Ruokailun päätteeksi veisattiin virsi 470. Kirkkoherra Knuutila totesi veisatun
virren sanoista kumpuavan kiitollisuuden. Vaikeinakin päivinä Herra on lähellä
ja pitää huolen. Nuorisotyöntekijä Mira Sunnari lauloi laulun ”Oi katsohan
lintua oksalla puun”.
Laulun jälkeen kirkkoherra Knuutila piti loppupuheenvuoron. Hän totesi, miten
Kolarin seurakunnalla oli ilo ja kunnia saada luokseen piispa viettämään
kappaleen yhteistä matkaa. Elämän matka on pienten askelten ottamista, joka
vie kerran perille ja meillä on matkalla lupaus siitä, miten kaikesta tulee kerran
hyvää. Matkaa emme tee yksin.
Kirkkoherra Knuutila totesi lopuksi, miten tarkastuksen aikana teimme
vaelluksen. Pidimme tauon laavulla ja jatkoimme eteenpäin. Tuolloin
makkaratikut olivat valmiina, mutta aina niitä ei ole. Tämän johdosta Knuutila
pyysi saada lahjoittaa piispanseurueen jäsenille muistoksi monitoimiset
teleskooppimakkaratikut. Saatesanoiksi Knuutila kertoi tarinan onnellisuuden
salaisuudesta. Tarinassa miehelle annettiin tehtäväksi selvittää onnellisuuden
salaisuus ja hänet johdatettiin huoneeseen, jossa oli pata keittoa. Ihmiset
huoneessa olivat onnettomia: heidän lusikoissaan oli liian pitkät varret, eivätkä
he voineet syödä niillä. Toisessa huoneessa oli myös pata ja pitkävartiset
lusikat, mutta ihmiset olivat onnellisia. Tässä huoneessa ihmiset olivat
oppineet ruokkimaan toisiaan. Tässä on viisaus elämän matkalle. Knuutila
kiitti piispaa työntekijöille osoitetuista lämpimistä sanoista. Työyhteisö on
varustettu monilla lahjoilla ja luottamushenkilöt ovat työntekijöiden tukena.
Tilaisuuden päätteeksi laulettiin yhdessä lasten laulukirjan laulu 170,
”Turvallista matkaa”.
15
Pöytäkirja sisältää seuraavat liitteet
Pappisasessori Juha Rauhalan Kertomus Kolarin seurakunnan talouden ja
hallinnon tarkastuksesta (Liite 1)
Lääninrovasti Jouko Lepistön Raportti Kolarin kirkkoherranviraston ja arkiston
sekä kirjaston tarkastuksesta piispantarkastuksessa 11.-13.10.2013 (Liite 2)
Kirkkoherra Jaakko Knuutilan saarna piispanmessussa Kolarin kirkossa
13.10.2013 (Liite 3)
Lehtileike Vaattojärven hautausmaan vihkimisestä (Liite 4)
Olemme tarkastaneet pöytäkirjan ja todenneet sen piispantarkastuksen kulun
mukaiseksi.
Piispa
Samuel Salmi
Pappisasessori
Juha Rauhala
Lääninrovasti
Jouko Lepistö
Notaari
Harri Hautala
16