להורדת העלון
ע"ש אליעזר מאיר ליפשיץ הי"ד נכון לעכשיו העלון לכל המשפחה לא תוכל להתעלם חינוך חינוך יחידני או קבוצתי? הרב אלישע אבינר 2 / חמלה ואקולוגיה סדרת 'חמלה ומלחמה' נתן קוטלר 4 / זוגיות איש ואישה ומה ש(חלילה) ביניהם אסתר אברהמי 6 / לפרשה נכון לעכשיו ,אם אנו מצווים להתייחס כך לבהמות תועות ,קל וחומר שאנו מצווים להתייחס לבני אדם התועים בדרכי החיים ,שאינם מוצאים את עצמם ודרכם .וכשם שמצווה להשיב את האבדה לבעליה כך מצווה להשיב את הבנים התועים – לעצמם ולאביהם שבשמים. ועוד כשם שאנו מצווים לעזור לחמור הרובץ או הנופל ,קל וחומר שאנו מצווים לעזור לבני אדם הרובצים תחת משא החיים של מצוקות נפשיות ,רוחניות וחומריות .אנו מצווים לעזור ולסייע לאותם שתועים בדרכי החיים ,ומאבדים את דרכם ולאותם אנשים ומשפחות שרובץ עליהן נטל כלכלי כבד ומצוקות קשות .ומתוך שנושיט יד איש לאחיו, איש לרעהו יאמר חזק – נתגבר ונמשיך יחד באהבה לצעוד במעלה הדרך לגאולה השלמה. מהמצפה לישועה השלמה נא לשמור על קדושת הגליון להפטרה במצוות השבת-אבדה נאמר – "כי תפגע שור אויבך או חמורו תועה, השב תשיבנו לו" (שמות כג ד) ובפרשתנו" :לא תראה את שור אחיך או שיו נדחים והתעלמת מהם ,השב תשיבם לאחיך… וכן תעשה לכל אבדת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתּה ,לא תוכל להתעלם" (דברים כב א, ג) .לא תוכל להתעלם – לכבוש עיניך כאילו אינך רואה אותו (רש"י שם). גם במצוות הסרת מטען מבהמה הרובצת תחת משאה – "כי תראה חמור שונאך רובץ תחת משאו… עזוב תעזוב עמו" (שמות כה ב) ובמצוות הקמת המטען על הבהמה שנפלה "לא תראה את חמור אחיך או שורו נופלים בדרך והתעלמת מהם הקם תקים עמו" (דברים כב ד) -קיים איסור לעצום את העיניים ולעשות עצמך כאילו אינך רואה במצוקתם .יש בהמות תועות ומצווה להשיבן לבעליהן ,אפילו אם הבעלים הם אויביך, וישנן בהמות הרובצות תחת משאן – או נופלות – ומצווה לסייע בידן. בס"ד | שבת פרשת כי תצא י"ד אלול ה'תשע"ו | גליון 1086 יֶ ַרח יָ ִמים. הרב זיו רוה 3 / העקרה היולדת הרב יואב אוריאל 5 / כל אחד צריך אלול הרב יוני לביא 6 / סיפור לילדים עמוד 7 ביום חמישי כ"ו אלול התשע"ו יתקיים יום עיון לקראת ראש השנה פרטים בגיליון הבא ובערוץ מאיר תכלת מרדכי במבצע בלעדי -לקוראי באהבה ובאמונה סט תפילין הכולל טלית כיסויים סידור וכיפה ב 990-ש"ח בלבד להזמנות [email protected] 050-4464818 משלוחים לכל חלקי הארץ כניסת השבת מוצאי שבת י-ם 19:20 18:08י-ם ת”א 18:26ת”א 19:22 חיפה 18:18חיפה 19:21 לתרומות בטל' 02-6461320בבנק הדואר ח-ן 4-16179-3באתר MeirTV.co.ilמאובטח לפרסום בעלון ובאתר :ברוך - [email protected] 02-6461300ההכנסות קודש למכון מאיר | תוכן המודעות באחריות המפרסם בלבד המו''ל :מכון מאיר טל' 02-6511906פקס 02-6514820אתר הבית MeirTV.co.ilדוא"ל [email protected] באהבהחיים חזן עיצוב גרפי :תהילה ברנשטיין הפצה :מקור ראשון | 0528908518העלון מופץ ב 50,000-עותקים מודפסים צילום שער: ובאמונה 1 כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 חינוך יחידני או קבוצתי? (ב) בעבר ,הכיתה היתה מורכבת מתלמידים מגילאים שונים בעלי אותה רמה לימודית (כישורים וידע) .בימינו ,הכיתה מורכבת מתלמידים מאותה שכבת גיל אף שקיימים ביניהם פערים גדולים ביכולות הלימודיות. הזכרנו במאמר הקודם את הטענה של הרב מנשה קליין זצ"ל שהכיתה מהסוג הישן אפשרה את צמיחתם של גדולי ישראל .היא לא התחשבה בגילאי התלמידים ,ועל כן תלמיד מוכשר צעיר למד לצד תלמיד מוכשר מבוגר .המחנך משך חזק ודהר קדימה ,ותלמידיו המוכשרים נמשכו אחריו ודהרו קדימה יחד אתו ,וכך הגיעו להישגים מופלגים .יתר התלמידים שלא עמדו בקצב ,נשרו בזה אחר זה .בודדים הגיעו לקו הגמר .לעומת זאת, הכיתה בימינו ,המורכבת ממגוון תלמידים מאותה שכבת גיל עם יכולות לימודיות שונות ,לקחה על עצמה את המשימה של קידום כולם .במקום למשוך קדימה ,המורה דוחף מאחור במטרה לקדם את גם התלמידים המתקשים .התוצאה :סילוק הבערּות מן הארץ .אין מי שאינו יודע קרוא וכתוב, פרק במקרא או במשנה ,ואפילו דף גמרא .כמובן, קצב הלמידה נקבע על פי היכולת של התלמידים המתקשים ולא של המצטיינים. יש הסבורים שהמעבר מהכיתה מהסוג הישן לכיתה מהסוג הנוכחי גרמה נזק והיא משגה חינוכי חמור מפני שלא צומחים ענקי רוח. אך נדמה שהמעבר הזה איננו משגה .הוא לא התרחש במקרה אלא בהשגחה אלוקית .במאמר "הדור" ובמאמרים נוספים ,כתב הראי"ה קוק זצ"ל שבדורות האחרונים ,האנושות בכלל ועם ישראל בפרט ,עברו פאזה .בדורות עברּו ,ההמונים היו ברמה נמוכה ,ולעומתם בלטו יחידי סגולה בענקיותם .עתה ,מעטים הם יחידי הסגולה, אבל ההמון התקדם ונתעלה" .ברובי תקופות ההסטוריה אנחנו מוצאים חכמים נעלים גדולי רוח בדורות הראשונים ,שאנו משתאים על גודלם ועוז רוחם ,אבל הכלל הוא היה נתון בשפל המצב, בין בדעת בין במוסר ...בדורות האחרונים התחילו הענקים להתמעט והכלל הולך ומתעלה .בעמנו נתמעטו הבורים ,ולעומתם נתמעטו ,והוקטנו הגאונים והצדיקים" (עקבי הצאן עמ' קיא) .תופעה זו איננה פרי המקרה אלא מאת ה' .ההשגחה האלוקית מובילה להתפתחות ולהתקדמות של כלל האנושות ושל כלל ישראל לקראת קיום דברי הנביא "וכולם ידעו אותי מקטנם ועד גדולם" .כולם צריכים להתרומם ולהתגדל. לכן גם החינוך בעם ישראל קיבל תפנית, מדגש על טיפוח יחידי הסגולה לדגש על טיפוח כולם .שיטת החינוך השתנתה לחלוטין ואילצה את מובילי החינוך לפתח שיטות כיצד לקדם את כל התלמידים ,כיצד לנהל כיתה הטרוגנית ,כיצד לסייע לתלמידים מתקשים ,ויחד עם זה כיצד שלא להזניח את המצטיינים .נשירת התלמידים במהלך שנות הלימודים נעצרה ,אבל יצרה הרכב כיתה מאתגר ,מפני שהכיתה מורכבת גם מתלמידים עם קשיים לימודיים ורגשיים. החינוך הפך לאתגר מורכב מפני שהמורה צריך לעניין תלמידים מגוונים באותו חומר לימודי .אלו עלולים להשתעמם כי הם מהירי הבנה ,ואלו עלולים להשתעמם כי חלק מהחומר איננו מובן להם .אבל בסופו של דבר ,הרווח משתלם :ניצחון על הבערות ועל העם-ארצּות .בניית כיתה מתלמידים מאותה חינוך הרב אלישע אבינר שכבת גיל גם פתחה פתח לעשיית חברתית .זה היה נמנע לחלוטין כאשר הפרש הגילים בכיתה היה גדול. את האחריות על הכיתה ועל חבורת הלומדים לא הטילו חכמי ישראל על המחנכים בלבד אלא גם על כלל בני החבורה .כולם אחראים להצלחה החינוכית של כולם .כפי שנאמר במדרש (ויקר"ר לד ד) שאם עני בתורה מבקש ממי ששנה סדר אחד או שניים ,שהוא עשיר בתורה" ,השניני פרק אחד, והשנהו" קנו שניהם עולם הזה ועולם הבא .אבל העשיר בתורה מסרב וטוען כלפי העני בתורה "מה אנא בעי מיתב ומתניתך ב'משקין' או ב'מאימתי'?! קרי ותני עם דכוותך" ,כלומר :למה לי להתיישב וללמד אותך משנה ,לך ללמוד עם כמותך -אזי "מי [= הקב"ה] שעשה לזה חכם יכול לעשותו טיפש ,ומי שעשה לזה טיפש יכול לעשותו חכם". מי שחנן אותו ה' בכשרונות צריך לשתף בהם את מי שלא זכה בכשרונות .האידיאל איננו הצלחתו של היחיד ,מוכשר ככל שיהיה ,אלא ההצלחה של כולם .לכן ,אחד ממ"ח הדברים שהתורה נקנית הוא" :הנושא בעול עם חבירו" .זהו סוג של "למידה שיתופית" -כל אחד מבני החבורה מסייע לחבורה ללמוד .כל אחד תורם את חלקו :אחד בהבנה ,השני בהעמקה ,השלישי בבהירות ,הרביעי בסדר וארגון, החמישי בהתמדה ,וכדו' .כל אחד תורם לחבורה ונתרם ממנה. לתגובות [email protected] :לב אבות -קו חם (חינם) להורים של מתבגרים .המשיבים בקו :רבנים ,פסיכולוגים ויועצים. טל' .02-9973232 :אתר "לב אבות" levavot.org.il -אתר - מאמרים ושיעורי וידיאו מפי אנשי חינוך ,רבנים ופסיכולוגים. הרב דוד לנדאו | ממשנת הרצי"ה תיקון המידות אנו נפגשים במידת הנקיות 1שקשורה בצדקות ושייכת לצדקות .הכרחי שאדם יקיים "סור מרע ועשה טוב" 2ויהיה נקי מרע .זאת דרישה יסודית אלמנטרית של חינוך התורה ,של דרכה של תורה .הצדקות שייכת לכל מהלך חיינו ,לכל דרך חיינו .היא סדר המהלך הכללי של תכנית חיינו היסודית המקפת את צדי חיינו – בין אדם למקום ובין אדם לחברו ,לשמים ולבריות. אך יש צד נוסף .למונחים של צדקות ,ישרות ונקיות ,יש משמעות בכפליים :מעשים ומידות .המצוות הן מעשים .לעומת זאת ,מידות הן תופעה נפשית- "יֹותר ָק ֶׁשה הּוא פסיכולוגית ,תכונות פסיכולוגיותֵ . ַהּנְ ִקּיּות ַּב ִּמּדֹות ִמ ַּמה ֶּשׁ הּוא ַּב ַּמ ֲע ִׂשים" .בתיקון מידות, כגון בתנועת המוסר של רבי ישראל מסלנט – אין קץ לתאר את העבודה הנצרכת לחינוך האדם .רבי ישראל סלנטר היה אומר :אין לתאר את העבודה והחינוך הנצרכים כדי לתקן מידה אחת .עבודת תיקון מידה היא הרבה יותר קשה ,הרבה יותר גדולה ועמוקה, מאשר תיקון מעשה :אדם מתרגל למעשה עבירה, ואחר כך מתרגל להפך וחדל מן המעשה; "ותרגילנו בתורתך" .3הפסקת המעשים המקולקלים היא עניין 2באהבה ובאמונה עובדתי-חומרי ,מה שאין כן תיקון מידה שהיא עניין שבנפש ,עמוק ופנימי יותר .גם ביחס למעשים יש מידות ,כגון עשייתם במתינות ,בישוב דעת או בבהלה, בצרות עין או בנדיבות. ביחס למעשים יש אפשרות לאנשים אחרים להשפיע וכן לאדם עצמו ,אבל במידות ובתיקון הנפש, יֹותר ִמ ַּמה ּפֹועל ַּב ִּמּדֹות ֵ "ּכי ַה ֶּט ַבע ֵ קשה הרבה יותרִ , ּפֹועל ַּב ַמ ֲע ִׂשים" .יש פתגם מפורסם של קדמונים: ּשהּוא ֵ ֶׁ "הרגל נעשה טבע" ,טבע שני .הקביעות נעשית כטבע, כמטבע חקוקה ועמוקה" .יַ ַען ַה ֶּמזֶ ג וְ ַה ְּתכּונָ ה" ,האופי דֹולים ָל ֶהם, "הם אֹו ְמ ַסּיְ ִעים אֹו ִמ ְתנַ ּגְ ִדים ּגְ ִ של האדםֵ , ָוְכל ִמ ְל ָח ָמה ֶׁש ִהיא נֶ גֶ ד נְ ִטּיַ ת ַה ֶּט ַבעִ ,מ ְל ָח ָמה ֲחזָ ָקה ִהיא, ּכֹובש וְ הּוא ַמה ֶּשׁ ֵּפ ְרׁשּו ְּב ַמ ֲא ָמ ָרם זַ "ל'ֵ :איזֶ הּו גִ ּבֹור ַה ֵ ֶאת יִ ְצרֹו' ."4העבודה על המידות עמוקה יותר ,קשה יותר ופנימית יותר מאשר זו על המעשים. הפרק שלנו ארוך מאוד עם התפרטות רבה לפרטי פרטיות .יש בו דרישה להשלמה ושכלול בכל שטחי החיים ,בין אדם למקום ובין אדם לחברו ,במעשים ובמידות .קודם תיקונים מעשיים ,ואחר כך תיקונים נפשיים-פסיכולוגיים-מידותיים שהם הרבה יותר מסובכים .מופיעה כאן רשימה ארוכה ומפורטת של דברים רבים ,בין אדם למקום ובין אדם לחברו.5 .1מסילת ישרים פרק י"א. .2תהלים ל"ד ט"ו. .3ברכות השחר. .4אבות פרק ד' משנה א'. .5ע"פ שיחות הרצ"י מסילת ישרים פרק י"א שיחה א' ,11שיחה ב' ,1-6עמ' .180-183 ,173 שליחי הציבור שלכם מבית רוצים להגיע לאלפי בתי אב בציבור הדתי? איתנו אתם יכולים! • הפצה שבועית של עלוני פרשת השבוע ופרסום באלפי בתי הכנסת ברחבי הארץ • הדבקת מודעות בבתי הכנסת ובריכוזים דתיים • דיוור ישיר בכל רחבי הארץ לרשותנו מאגר ממוחשב של כל בתי הכנסת כולל -רשימת גבאים להפצה ממוקדת לפי קהל היעד לא קיבלת העלונים? צור קשר ל*9248 - לפרטים :יוסי בן הדור 052-8908518 - [email protected] כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 לפרשה הרב זיו רוה יֶ ַרח יָ ִמים. רבותינו בעלי הסוד ,הארי ז"ל 1ואור החיים הקדוש ,2דרשו בעקבות הזוהר 3את פרשת אשת יפת תואר בדרך רמז נעלם ,וקשרו את פירושם המתוק מדבש לעבודת חודש אלול. ֹלהיָך ְּביָ ֶדָך "ּכי ֵת ֵצא ַל ִּמ ְל ָח ָמה ַעל א ֶֹיְביָך ּונְ ָתנֹו ה' ֱא ֶ ִ 4 וְ ָׁש ִב ָית ִׁש ְביֹו". "ּכי ֵת ֵצא ַל ִּמ ְל ָח ָמה ַעל א ֶֹיְביָך" ,למלחמת היצר,2 ִ המלחמה הגדולה ביותר שלמען תוצאותיה באה הנשמה לעולם .כיוון שכל בניין העולם וקיומו ,תלוי במעשיהם של ישראל .אם ייטיבו דרכיהם ,העולם קיים ופורח ,טוב ה' מאיר לכל ,ישמחו השמים ותגל הארץ ,גם ה' אלהינו ישמח ויגל בנו .יושר דרכם של ישראל ,השפעתם על כל היש ,תלוי בניצחון על יצר הרע ,במלחמה החזקה פנים "ל ִּמ ְל ָח ָמה" ,כאומר, ואחור ,לכן נכתב בפתחַ , למלחמה הידועה והחשובה כל כך. ֹלהיָך ְּביָ ֶדָך" ,במלחמה מתמדת זו אין "ּונְ ָתנֹו ה' ֱא ֶ האדם יכול לנוח מן המערכה או להירדם בשמירה, כי אם יתרשל ,יקום עליו האויב ויאבדהו מן העולם, ּומ ַב ֵּקׁש ַל ֲה ִמיתֹו" .5לכן מבטיחו "צֹופה ָר ָשׁע ַל ַּצ ִּדיק ְ ֶ הכתוב שהגם שתקיף הוא היצר מהכוח האנושי, אף על פי כן ,כשיגמור בלבו לצאת למלחמה ,יתן ה' את ראש כל האויבים בידו. "וְ ָׁש ִב ָית ִׁש ְביֹו" ,תחזיר לעצמך מה שנפל בשבי היצר ,מכוחות הטוב שבך .שכך היא דרכו של היצר, בפיתויו ובניצחונו ,לרכוב על כוחות וכישרונות האדם ולהשתמש בהם לדברים חיצוניים נמוכים הפך הקדושה .תתחדש נאמנות מעשיך לטבע נשמתך ,על ידי התשובה אל ה'. "וְ ָר ִא ָית ַּב ִּשׁ ְביָה ֵא ֶׁשת ַיְפת ּת ַֹאר וְ ָח ַׁש ְק ָּת ָבּה וְ ָל ַק ְח ָּת 4 ְלָך ְל ִא ָּשׁ ה". 3 "וְ ָר ִא ָית ַּב ִּשׁ ְביָה ֵא ֶׁשת ַיְפת ּת ַֹאר" ,זו היא הנשמה הטהורה ,השמימית .בירידתה מטה בקישורה אל הגוף ,קרויה אישיות רוחנית זו ,נפש .אחיזת החסרונות היא בנפש ,הדומה ללבנה שחשכה חלקית ,אך לא בנשמה ,הדומה לשמש שמאירה בשלמות .כשאדם מביט ורואה שביסוד אישיותו "א ֶׁשת ַיְפת ּת ַֹאר" המבקשת להאיר כחמה, נמצאת ֵ מבקש הוא שנפשו -היושבת בשבי מעשיו וחשך אורה -תואר מאור פנימיותו ,והלכלוך החיצוני הזר הדבק בה ,יסולק .רק כאשר ינצח האדם את יצרו ,אז ישכיל לראות יופיה ונעימותה של נשמתו האלוהית. "וְ ָח ַׁש ְק ָּת ָבּה" ,אותו החשק שהיה לו בדברי היצר ובפיתויו ,ילבישם עתה בחשקו ָ'בּה' ,בנפשו ,לתקן לה המושכלות ועולם הקיים ,שכולו טוב. ֹאׁשּה וְ ָע ְׂש ָתה אתּה ֶאל ּתֹוְך ֵּב ֶיתָך וְ גִ ְּל ָחה ֶאת ר ָ "וַ ֲה ֵב ָ 4 ֶאת ִצ ָּפ ְרנֶ ָיה". יתָך" .הגוף הוא בית לשכינת אתּה ֶאל ּתֹוְך ֵּב ֶ "וַ ֲה ֵב ָ נפשו .על ידי פיתוי הרע ,מתרחקת הארת הנשמה מן הבית ושוכנת הטומאה במקומה .אך כשנוצח יצרו מביא נפשו האלוהית לתוך ביתו ויקרא 'בעל ֹאׁשּה" ,אז יסורו ממחשבתו נפש'" .2וְ גִ ְּל ָחה ֶאת ר ָ 1 אמונות זרות ,כפירות ,או הרהורי עבירה " ,וְ ָע ְׂש ָתה יה" ,אם יש בידו גזל או עושק ,שגזל וטרף ֶאת ִצ ָּפ ְרנֶ ָ בציפורניו כנץ" ,וְ ֵה ִׁשיב ֶאת ַהּגְ זֵ ָלה ֲא ֶׁשר ּגָ זָ ל אֹו עׁשק ֲא ֶׁשר ָע ָׁשק אֹו ֶאת ַה ִּפ ָּקדֹון ֲא ֶׁשר ָה ְפ ַקד ֶאת ָה ֶ ִאּתֹו אֹו ֶאת ָה ֲא ֵב ָדה ֲא ֶׁשר ָמ ָצא".6 יה וְ יָ ְׁש ָבה "וְ ֵה ִס ָירה ֶאת ִׂש ְמ ַלת ִׁש ְביָ ּה ֵמ ָע ֶל ָ יה וְ ֶאת ִא ָּמּה יֶ ַרח יָ ִמים ּוב ְכ ָתה ֶאת ָא ִב ָ יתָך ָ ְּב ֵב ֶ 4 ּוב ַע ְל ָּתּה וְ ָהיְ ָתה ְלָך ְל ִא ָּשׁ ה". יה ְ וְ ַא ַחר ֵּכן ָּתבֹוא ֵא ֶל ָ יה" ,תסיר "וְ ֵה ִס ָירה ֶאת ִׂש ְמ ַלת ִׁש ְביָ ּה ֵמ ָע ֶל ָ הבגדים הצואים ,המכסים את הנפש ברוח הטומאה ,על ידי מירוק החטאים בדרכי התשובה יתָך", וקניין דעת ישרה בדרכי ה'" .וְ יָ ְׁש ָבה ְּב ֵב ֶ זה בית המדרש ,ששם עיקר ביתו של היהודי, יה וְ ֶאת ִא ָּמּה" ,ותתוודה בבכי "ּוב ְכ ָתה ֶאת ָא ִב ָ ָ על אשר מעלה באביה ואמה ועל פרידתה מהם. אביה זה הקב''ה ,אמה היא כנסת ישראל" .7יֶ ַרח יָ ִמים" ,זה שיעור המספיק לישב בבכי ,ועל ידי הדמעות יפתחו מקורות מים טהורים לטהר סתימת הצינורות 1.וירמוז לחודש המיוחד לתשובה ולסליחות שהוא חודש אלול" .3וְ ַא ַחר ּוב ַע ְל ָּתּה" ,תיכנס ליהנות מאורה יה ְ ֵּכן ָּתבֹוא ֵא ֶל ָ בסוד אומרו "נֶ ֶפׁש ָע ֵמל ָע ְמ ָלה ּלֹו" ,8ותסייעהו לעמוד בדרך הנאות ,ותקרא אתה בעליה שקנית אותה בכח מעשיך" ,2וְ ָהיְ ָתה ְלָך ְל ִא ָּשׁ ה" ,גם ליום תחיית המתים תהיה מיוחדת לך לחזור לגופך ותעמוד בה. .1אריז"ל ספר הליקוטים כי תצא ד"ה עוד .2אור החיים דברים כא .3זוהר חדש כי תצא עב. .4דברים כא .5תהלים לז לב .6ויקרא ה כג .7ברכות ל''ה .8משלי טז האלבום של גן רוה /פרוייקט מוזיקאלי של המחבר www.gan-raveh.co.ilאו סמס ל0528789569 בס"ד תהא שנת עז לעמו לידידי מכון מאיר היקרים! שלו' וברכה. "מכון מאיר" כשמו כן הוא מאיר למעלה מ 40שנה באומה בדרכו של אהרון הכהן "אוהב שלום רודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה", בדרכו של הרב קוק זצ"ל המכון נקרא ע"ש אליעזר מאיר ליפשיץ הי"ד שנפל בקרב במלחמת יום הכיפורים בתעלה ,היה אוהב תורה אוהב עם ישראל וארץ ישראל כדרכו של המכון. כל זה נעשה בס"ד באמצעות מסגרות וכלים שהוקמו למטרה קדושה זו בעמל רב ומסירות גדולה. בי˘יב˙ מכון מ‡יר -בו לומדים מאות תלמידים מהארץ ומהתפוצות את יסודות היהדות ואהבת התורה ע"י צוות רבנים ותלמידי חכמים מהשורה הראשונה. במכון ‡ור ‰לבנו˙ -בו לומדות ומתחזקות בנות מהארץ ומהתפוצות באמונה וביראת שמים באהבה ומקימות בתים לתפארת. בי˙‡ י˘ר‡ל -הכשרת מנהיגות רוחנית להנהגה האתיופית. ‡ולפן ‚יור ˙ורני ‡ולפן עברי˙ ˙ורני בכנסים ‰רבים לˆיבור ‰רחב -לקרבם ולחזקם בתורה ובאמונה ובשיאם הכינוס השנתי בעשרת ימי תשובה בירושלים "תשובה מאהבה". ב‚ליון פר˘˙ ˘בוע " -באהבה ובאמונה" כשמו כן הוא ,המופץ בעשרות אלפי עותקים. נר ל‡ח„ נר למ‡ - ‰מכון מ‡יר פועל בערוˆי ‡‰ינטרנט ו‰טלויזי˘‰ ‰ונים. בערו ıמ‡יר ˙‰ורני ב‡ינטרנט -שצפו ושמעו דרכו בשנה האחרונה בכ 2,500,000-שעורי תורה בוידאו ובאודיו הניתנים ע"י מבחר הרבנים והמרצים ,בחמש שפות .שיעורים התורמים תרומה חשובה לחיזוק המאזינים והצופים והבית היהודי. בערו ıמ‡יר בטלויזי - ‰ערוץ 96בייס וערוץ 181בהוט בו צופים רבבות עמך בית ישראל ביהדות באהבה התורם להם תרומה חשובה להתקרב ליהדות ולהתחזק ביהדות. בערו ıמ‡יר ליל„ים -בו צופים רבבות רבבות ילדים בתוכניות ערכיות בעלות ערכים יהודיים לשמחתם ולשמחת הוריהם. כל המפעל הגדול הזה של "אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" דורש מאמץ ארגוני וכספי אדיר וממומן ברובו מתרומתם של ידידי ומוקירי מכון מאיר. על מנת להמשיך ולהגדיל את הפעילות אנו זקוקים מאוד לתרומתכם אנא המשיכו ואף הגדילו את תרומתכם .כל התורם למכון מאיר -מרבה אהבה ואמונה בישראל ויבורך מן השמים. ‰מבˆע ˙רמ‰ ‡רˆי ניתן לתרום בטל02-6461320 : באתרMeirTv.co.il : האתר מאובטח _______________ התרומות מוכרות לצרכי מס בהתאם לסעיף 46 _______________ הוראות קבע יתקבלו בברכה אין צורך לגשת לבנק ניתן לשלוח לפקס: 073-2379897 או לדוא“ל: [email protected] בהוקרה ובברכת שנה טובה ומתוקה. דב ביגון כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 באהבה ובאמונה 3 חמלה ואקולוגיה בשבוע שעבר ראינו שאחת התכונות המיוחדות בעם ישראל היא הרחמנות כלפי כל אדם .הפעם נראה שהרחמנות מתרחבת אפילו כלפי עולם החי והצומח. רחמנות כלפי עולם החי עם ישראל אינו מצווה רק להתנהג ברחמנות כלפי כל אדם באשר הוא אדם ,אלא אפילו כלפי בעלי חיים. חז"ל אומרים" :דאמר רב יהודה אמר רב :אסור לאדם שיאכל קודם שיתן מאכל לבהמתו ,שנאמר( :דברים יא) ונתתי עשב בשדך לבהמתך ואכלת ושבעת" (ברכות מ ,א) .וכך הרמב"ם פוסק "ומקדימין מזון הבהמות והעבדים לסעודת עצמן" (הל' עבדים ט ,ח) .וכן נפסק בקיצור שלחן ערוך "מי שיש לו בהמות או עופות, שמזונותיהן עליו ,אסור לו לאכול כלום ,עד שיתן להם מאכל" (קצש"ע מב ,א). אך ה'מגן אברהם' לומד מהנאמר (בראשית כד, "ׁש ֵתה וְ גַ ם ּגְ ַמ ֶּליָך ַא ְׁש ֶקה" – כי אף שאסור לאדם יד) ְ לטעום קודם שיאכיל לבהמתו ,מדובר דווקא באכילה, אבל לשתיה האדם קודם ,כפי שמצינו ברבקה שאמרה "שתה וגם לגמליך אשקה" (מג"א או"ח סי' קסז סק' יח; קצש"ע שם) .יש לנו אמנם חובה מוסרית לרחם על בעלי חיים ולתת להם לאכול לפני שאנו אוכלים, כי הם מצטערים יותר מאיתנו באכילה .אך אין לאבד את הפרופורציות ויש לדעת שהאדם קודם לבעלי חיים בשתייה כי הוא מצטער יותר כפי שנאמר בפרשת חקת "וְ ִה ְׁש ִק ָית ֶאת ָה ֵע ָדה וְ ֶאת ְּב ִע ָירם" (במדבר כ ,ח) שהקדימה התורה את האדם לבעלי החיים בהרווית הצימאון. חז"ל אומרים שבאו יסורים על רבי [=רבי יהודה הנשיא] על ידי המעשה הבא .פעם אחת עגל הובל לשחיטה .הלך העגל והחביא את ראשו תחת כנפי בגדו של רבי ובכה שלא רצה להישחט .אמר לו רבי "זיל [=לך לשחיטה] ,לכך נוצרת" .אמרו "הואיל ולא קא מרחם [=כיון שאינו מרחם] ,ליתו עליה יסורין [=יבואו עליו יסורים] .אך היסורים עברו על ידי המעשה הבא :יום אחד היתה שפחתו של רבי מכבדת את הבית [=מנקה את הבית] ומצאה על הרצפה גורי חולדה .השפחה ניסתה לסלק אותם משם .אמר לה רבי "שבקינהו [=עזבי אותם] הרי כתיב [=הרי כתוב] 'וְ ַר ֲח ָמיו ַעל ָּכל ַמ ֲע ָׂשיו''. אמרו "הואיל ומרחם [=כיון שמרחם] ,נרחם עליה [=נרחם עליו שלא יתייסר עוד]" (בבא מציעא פה ,א). תכונת הרחמנות הטבועה בנפש האיש הישראלי מונעת מאיתנו לעסוק בציד ,כפי שכותב ה'נודע ביהודה' לתשובה שנשאל בעניין צייד לתענוג" :ואמנם מאד אני תמה על גוף הדבר ולא מצינו איש ציד רק בנמרוד ובעשו ואין זה דרכי בני אברהם יצחק ויעקב ...ואיך ימית איש ישראלי בידים בעלי חיים בלי שום צורך רק לגמור חמדת זמנו להתעסק בצידה?!" (שו"ת נודע ביהודה יו"ד תנינא סי' י). רחמנות כלפי הצומח ואפילו על הצומח ראוי ליהודי לחמול ולא להשחית ללא צורך חשוב .כדברי ר' אריה לוין "שיחרתי בראשונה את פני רבינו הראי"ה קוק זצ"ל ...יצא רבנו ,כדרכו בקודש ,לשוח בשדה ,לצמצם מחשבותיו ,ואני נתלויתי אליו .בדרך קטפתי איזה עשב או פרח .הזדעזע רבנו, ואמר לי בנחת' :האמן תאמין לי שמימי נזהרתי לבלתי קטוף בלי תועלת עשב או פרח ,שיכול לגדול או לצמוח, כי 'אין לך עשב מלמטה שאין לו מזל מלמעלה האומר לו גדל!' 'כל ציץ עשב אומר דבר ,כל אבן לוחשת סוד. כל בריה אומרת שירה' .הדברים שיצאו מלב טהור וקדוש ,נחקקו עמוק בלבי ומאז התחלתי להרגיש ביותר את מידת החמלה על כל דבר" (מלאכים כבני אדם עמ' ;239תחומין ד עמ' .)45 סדרת חמלה ומלחמה חלק ב נתן קוטלר בנוסף ,אחת הסיבות לאיסור השחתת אילנות פרי במלחמה ובל תשחית ,היא כדברי ספר החינוך "כדי ללמד נפשנו לאהוב הטוב והתועלת ולהדבק בו ,ומתוך כך תדבק בנו הטובה ונרחיק מכל דבר רע ומכל דבר השחתה ,וזהו דרך החסידים ואנשי מעשה אוהבים שלום ושמחים בטוב הבריות ומקרבים אותן לתורה ,ולא יאבדו אפילו גרגר של חרדל בעולם, ויצר עליהם בכל אבדון והשחתה שיראו ,ואם יוכלו להציל יצילו כל דבר מהשחית בכל כחם ,ולא כן הרשעים אחיהם של מזיקין שמחים בהשחתת עולם והמה משחיתים" (החינוך תקכט). וכך לימדנו רבי משה קורדברו "עֹוד ָצ ִריְך ִל ְהיֹות רּוסים ֶעל ָּכל ַהּנִ ְב ָר ִאיםֹ ,לא ַיְבּזֵ ם וְ ֹלא יְ ַא ְּב ֵדם. ַר ֲח ָמיו ְּפ ִ רּוסה ַעל ָּכל ַהּנִ ְב ָר ִאים, ֶׁש ֲה ֵרי ַה ָח ְכ ָמה ָה ֶע ְליֹונָ ה ִהיא ְּפ ָ ּומ ַד ֵּבר ...וְ ַעל ֶּד ֶרְך זֶ ה ֹלא יְ ַבּזֶ ה ׁשּום צֹומ ַח וְ ַחי ְ ּדֹומם וְ ֵ ֵ ּצֹומ ַח נִ ְמ ָצא ִמן ַהּנִ ְמ ָצ ִאיםֶׁ ,שּכֻ ָּלם ְּב ָח ְכ ָמה ,וְ ֹלא יַ ֲעקֹר ַה ֵ ֶא ָּלא ְלצ ֶֹרְך ,וְ ֹלא יָ ִמית ַה ַּב ַעל ַחי ֶא ָּלא ְלצ ֶֹרְך ,וְ יִ ְברֹר דּוקהְ ,ל ַר ֵחם ַעל ָּכל ַמה יתה יָ ָפה ְּב ַס ִּכין ְּב ָ ָל ֶהם ִמ ָ ֶּשׁ ֶא ְפ ָׁשר" (תומר דבורה ג). לתגובות[email protected] : Defibrillator דפיבריליטור בכל בית כנסת ובכל מוסד החייאה חשמלי מכשיר דובר עברית להציל חיים -בלחיצת כפתור הדפיבריליטור הינו האמצעי היחיד להצלת חיים ! הדפיברילטור הינו מכשיר החייאה חשמלי. מכשיר זה מעניק לכל אדם ,גם אם הוא איננו איש מקצוע ,את האפשרות להצלת חיים. אלפי מוסדות ציבור ,לקוחות פרטיים ובתי כנסת כבר הצטיידו! מכשיר ההחייאה הינו דובר עברית לאורך כל שלבי ההחייאה! וכבר הוכיח את עצמו והציל חיי אדם רבים במקרי דום לב. ועכשיו במחיר מבצע ובתוספת מתנות מיוחדות לבתי הכנסת! מכשיר החייאה בבית כנסת מ יי ןן !! מ הה רר וו לל הה זז מ מ אריאל מדיק בע“מ -הדרכה וציוד רפואי סוכן אישי ]איתן[ | 052-722-6228 :מוקד ארצי03-9072734 : הדגמה למתפללי ביהכ“נ 4באהבה ובאמונה כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 להפטרה הרב יואב אוריאל העקרה היולדת שבת פרשת כי תצא זו השבת החמישית מתוך שבע הפטרות הנחמה .בשבת זו קוראים חלק מפרק נד בישעיהו. "רּנִ י ֲע ָק ָרה ֹלא יָ ָל ָדה ִּפ ְצ ִחי כנסת ישראל נקראת בתחילת ההפטרה לשמוח – ָ עּולה ָא ַמר ה'" .ישעיהו מבשר ׁשֹומ ָמה ִמ ְּבנֵ י ְב ָ ִרּנָ ה וְ ַצ ֲה ִלי ֹלא ָח ָלה ִּכי ַר ִּבים ְּבנֵ י ֵ לישראל שעקרותם תיפסק והם יזכו לריבוי ושפע ברכה בזמן הגאולה .אולם עוד קודם לכך מזכיר הנביא כי יש לעקרה לשמוח דווקא בהיותה עקרה ("רני עקרה לא ילדה") ,עוד לפני התקיימות הבשורה של פרי הבטן .וליתר דיוק :על כנסת ישראל לשמוח בעקרותה משום שתופעת העקרות עצמה היא היא שתהפוך לסיבת ההולדה בעתיד ("כי רבים בני שוממה מבני בעולה") .מהו אם כן ,ה'חוק' היוצר בנים דווקא לעקרה? מצוי כאן עיקרון נשגב ומיוחד המביא להיפוך המעמדים ,והוא מתבאר במסכת ברכות (י ,א)" :אמר לה ההוא מינא [=אותו המין בעל האמונה המעוותת] לברוריא :כתיב' :רני עקרה לא ילדה' ,משום דלא ילדה – 'רני'? אמרה ליה :שטיא! שפיל לסיפיה דקרא [=שוטה! קרא את סוף הפסוק בו מתבארת שאלתך] ,דכתיב: 'כי רבים בני שוממה מבני בעולה אמר ה''; אלא מאי עקרה לא ילדה? [=מדוע בכל זאת קורא הנביא לשמוח בעקרות?] רני כנסת ישראל שדומה לאשה עקרה שלא ילדה בנים לגיהנם כותייכו [=כמותכם]" .ברוריה מבארת כי יסודה של שמחת ירושלים הוא אכן בהיותה עקרה – על כך שהיא נמנעה מלהוליד שפע של בנים אשר יחטאו וייענשו ,כפי התופעה הרווחת באומות העולם .אותה העקרות מהולדת חוטאים ,היא שתהיה לסיבת ההולדה בעתיד הטוב. במדרש שיר השירים רבה (ד ,ו) ,מתבאר פסוק זה על פי אותו העיקרון ,מתוך חשבון פנים ישראלי" :אמר רבי לוי :אמר הקדוש ברוך הוא :בחורבנה [=של ירושלים] העמידה לי צדיקים ,ובבנינה העמידה לי רשעים ,בחורבנה העמידה לי צדיקים ,דניאל וחבורתו ,מרדכי וחבורתו ,עזרא וחבורתו ,בבניינה העמידה לי רשעים ,כגון אחז וחבורתו ,מנשה וחבורתו ,אמון וסייעתו[ .אמר] ר' אבא בר כהנא בשם ר' יוחנן :על הדא דר' לוי [=על פי דבריו של ר' לוי הללו] אמר ישעיה: 'כי רבים בני שוממה מבני בעולה' ,הוי [=הרי התבאר ש]צדיקים העמידה לי בחורבנה יותר מצדיקים שהעמידה לי בבנינה" .במדרש זה מבארים חז"ל כי אכן, שנות השממון של ירושלים לא היו אלא מהולדת רשעים .הואיל והיה החטא שרוי באומה ,התמעט ריבוייה ,כדי שלא יוולדו לה רשעים רבים .הואיל וכן ,אותו השיממון לא היה מוחלט ,אלא הביא לתופעה של הולדת צדיקים בישראל. שני המדרשים הללו מבארים אפוא את פשט הפסוק שעל פיו ירושלים המשך המאמר של הרב אבינר מעמוד >8 להקים מדינה לא יהודית בה כל אחד יוכל לשמור שבת ,לא היינו זקוקים למדינת ישראל ולצה"ל ,די היה לנו בנפוליאון ,שהרשה לכל אחד לעשות כרצונו .זו נקודת המוצא ,ואחרי שהיא ברורה ,לאורה נשב ונקבע. לסיכום ,קודם כל אנחנו מדינה יהודית ,ועובדה זו היא שעושה את אחדותה הפנימית של האומה ,ולא אחדות מלאכותית .וכאשר יש לנו אחדות פנימית ,אנו ידידים וחברים ,וכבר נמצא ביחד את הדרך להסדיר תוך התחשבות בכל אחד. אנחנו מדינה יהודית ,וזה הקיום של האומה .המשותף גדול לאין ערוך מהמפריד. המשותף הוא היותנו יהודים ואנחנו פה כדי להקים לתחייה את המדינה היהודית. ולעניין ההבדלים בינינו ,יש להתייחס בכבוד לדעות של האחר ,ולראות איך בונים יחד את אומתנו מתוך הכול. מי שטרח בערב שבת... יודע בשבת! תשמח בעתיד לא בבניה הנולדים בלבד ,אלא בעקרות שחוותה לאורך הגלות. ירושלים תוליד דווקא משום שהיתה רחוקה בתכונתה מן העולם הזה בשפלותו, ועל כן לא היתה ראויה להוליד כל עוד החיים ההוויים היו שפלים וכעורים. הגורם לריבוי בניה של "בני שוממה" בעתיד יותר מ"בני בעולה" מתגלה באופן ֹלהי "ּכי ב ֲֹע ַליִ ְך ע ַֹׂשיִ ְך ה' ְצ ָבאֹות ְׁשמֹו וְ ג ֲֹא ֵלְך ְקדֹוׁש יִ ְׂש ָר ֵאל ֱא ֵ שלם רק בפסוק ה – ִ ָכל ָה ָא ֶרץ יִ ָּק ֵרא" – "משל למלך שקדש אשה וכתב לה מתנות מועטות כיון שבא ללקחה כתב לה מתנות רבות כבעל .כך העולם הזה אירוסין היו ,שנאמר (הושע ב)' :וארשתיך לי לעולם' ,ולא מסר להם אלא הלבנה בלבד שנאמר' :החדש הזה לכם' .אבל לימות המשיח יהיו נישואין ,שנאמר (ישעיה נד)' :כי בועליך עושיך'". יהיה לציון בעל חדש ,הלא הוא הקב"ה בעצמו ,ודווקא משום שבשנות הגלות הרבות היא שמרה על תכונתה המרוממת ,והיתה משום כך עקרה ,תהיה היא ראויה לו .אז תזכה היא לריבוי בנים מ'בעלה'; בנים רבים וצדיקים. לקבלת טור זה וטורים נוספים במייל -ניתן להירשם באתר bneyzion.co.il רוצה ללמוד תנ"ך ברצינות? האם הצלחת למצוא סדר במגילת קהלת?! 'מכלל יופי‘ מגילת קהלת הרב יואב אוריאל 400עמודים ,מחיר השקה 50 :ש"ח סידרת ”מכלל יופי“ לפרטים ולרכישת הספר/הסידרה0523114784 : בימים אלו מתחילים לימוד הלכות שבת. הצטרפו גם אתם ופתחו שיעור צורבא אצלכם בקהילה. www.tzurba.com 1-700-500-777 כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 באהבה ובאמונה 5 אסתר אברהמי איש ואשה ומה ש(חלילה)ביניהם הערות חשובות: *מפאת חשיבות ורגישות הנושא ,ממליצה לקרוא את החלקים ברצף כדי לראות את התמונה השלמה עד כמה שניתן בכתיבת מאמר ,שמטבע הדברים אינו יכול להכיל את כל הנושא לעומקו. * מכיוון שהשאלה נשאלה ע"י אשה ,אתייחס בדברי הבאים לצד הנשי .הדברים נכונים באותה מידה ,גם לגבי גבר. בחלק זה נתייחס למצבים ,שאסור שיהיו בין בני זוג נשואים. השפעת תרבות המערב ,יצרה מושגים חדשים ,גם על סוגי משפחות שלא שיערום אבותינו .תרבות זו מייצרת שיח תרבותי והשיח שנוצר מקהה את החושים הבריאים לנורמאליות זוגית ומשפחתית .לפני דור או שניים שיח זה לא היה שייך כלל בקרב שלומי אמוני ישראל .לצערנו ,האווירה הכללית המייצרת חיי נישואין כושלים ,מובילה אל מקומות אסורים ומסוכנים לתא המשפחתי .לכן ,חשוב לעמוד על המשמר ,שמצבים אלו בל יישמעו ובל ייראו בקדושת הזוגיות הישראלית. אינטראקציה זוגית ,שעלולה להוביל לאיבוד העניין בנישואין: • יש בני זוג שלפני הנישואין נהנים מהרומנטיקה שכל כולה הוא חיקוי של רומנטיקת הסרטים .כשנישאים זל"ז ,נכנסים לתבניות עבודה יום יומיות שמובילות לשחיקה והרומנטיקה ממילא דועכת .חוסר הסיפוק שנוצר ,גורם לדרישות שהופכות עד מהרה למלחמות עולם (גלויות או סמויות) .זו קרקע פוריה לחיפוש מקור אחר לסיפוק. • יש זוגות ,שאחד מבני הזוג ,אינו יודע/יכול/רוצה למלא את מחויבותו כלפי השני .הוא מחפש את "הנוח". השני נותר מתוסכל ,מה שמותיר חלל ריק ביניהם. חלל ריק בד"כ מזמין מילוי זמני שלילי. בשני המקרים הללו ,על בני הזוג להיות מודעים למצבם וזקוקים ללמוד מיומנויות שחסרות להם באינטראקציה ביניהם. • ייתכן שאחד מבני הזוג נכנס למערכת זוגית כשאינו בשל או שהוא צעיר מידי .יש לו תחושה שהחמיץ את "החיים" .כדי "לחיות" ,הוא מחפש ריגושים. • לרוב ,גבר אמור להגיע לנישואין כשהוא בשל לקבלת אחריות .אשה לעומת זאת ,בונה את אישיותה בשלבים מחזוריים ,כך שהיא מתפתחת תוך כדי הנישואין .בעל שלא מקבל את "החידוש הנשי" ורוצה רק את המוכר לו ,מביא לניכור מאישתו ,ואישה שמרגישה מנוכרת לבעלה עלולה לחפש מקור אחר להכרה באישיותה. (בשני המקרים הנ"ל ,יש צורך בקבלה אמיתית והבנה ללא תנאים ,לחסך הרגשי .האיפשור של בן הזוג ,יקטין את עוצמת הצורך ואת משך הזמן הנדרש להשלמתו). התנהגויות ומעשים שיוצרים חשדות אמת אצל אחד מבני הזוג בקשר נישואין: כל אחד צריך אלול (ה') • סיפור כיסוי ,שמתגלה בשלב מסוים (בד"כ במקרה). לדוגמא :הוא סיפר לאשתו שנשאר לשעות נוספות בעבודה .במקרה ,מישהו סיפר לאשה ,שראה את בעלה באותו זמן במקום אחר... • נמצא זמן רב מידי במחשב ,בעיקר בשעות לא סבירות. • תחושה של בן/בת הזוג שיש לשני שינוי פתאומי או הדרגתי ויש לו מצב רוח מרומם במיוחד ,שאינו תואם את האווירה בבית. • הסתרת התכתבויות בנייד ,אין אפשרות גישה לפתוח את הנייד ,עקב סיסמא אישית. • יציאות מהבית עם הסברים שונים ותחושה של התחמקויות. • הרגשה כללית ,שיש משהו נסתר ותחושת ריחוק עקב כך. • ירידה דרסטית בהתעניינות בצרכי הבית ועלייה בהשקעה עצמית. • פתאום פסקו המריבות .יש שקט מתוח ואולי אפילו נחמדות שטחית ,שאינה תואמת את המצב הזוגי השלילי. • התחמקות מאינטימיות זוגית ,או שנוצרות סיבות שונות ומשונות שלא היו קודם לכן ,לריחוק. כאשר בני זוג לוקחים אחריות על הנישואין ,לומדים ומתכוננים כראוי ,תשומת ליבם מופנית בעבודתם הזוגית אל החיבור הנשמתי ביניהם. ככל שהקשר יותר נשמתי ,הביטוי הגשמי הוא תוצאה טבעית בריאה ומספקת .כשכל אחד מביא את ייחודיותו, הם מגיעים ליחד עוצמתי וכל ההנאה ,הסיפוק והשמחה נמצאים בבית פנימה. ממילא ,אין מבט החוצה ומוצאים את הדרך להתמודד בחברה מעורבת ,תוך כדי קיום ההגבלות שתיארנו בתחילת המאמר. ולסיום: מטרת המאמר ,היא לא רק כיצד למנוע ולהרחיק מאיסורים בחברה מעורבת .המניעה והריחוק הם הבסיס ליציבות זוגית. הקומה הנדרשת היא להוסיף קודש ,ע"י הגדלה והעמקה של המבט וריכוז כל כוחות הגוף והנפש אל תוך הבית פנימה .הוספת הקודש אינה המלצה .זו חובה בסיסית של כל אחד מבני הזוג ,בהיכנסו למערכת זוגית מחייבת ומקודשת .הוספת הקודש היא בבחינת האור שדוחה את החושך ,שעלול להיווצר ביניהם אם יהיו רק במצב של "סור מרע" .ה"עשה טוב" ימלא את בני הזוג בטוב הנצחי ,השמור לעושי רצונו יתברך. " ונזכה כולנו במהרה לאורו" *יועצת אישית זוגית ומדריכת כלות למעוניינים במאמרים הקודמים העוסקים בנושא ניתן לפנות... [email protected] טלפנים +אחראי משמרת למחלקת התרומות עת במכון מאיר מול מחשב לוח SMSלמס' 052 - 5121946 mmtrumot@gmניתן לש קו"ח למייל ail.com 6באהבה ובאמונה אלול ,קוראים לו ככה ,כזה מין שם סתמי אך זהו רק תחפושת לסטארט-אפ עולמי עוצר את המרוץ ,את השטף בחיים מציב מראה מולנו ,חושף את השקרים לא מרפה ,לא מוותר מרעיד מיתר נסתר בלב מזמין להתחדש לרפא את הכאב. מזכיר ששוב שנה חלפה לה וזה הזמן להתבונן אילו חלומות הגשמנו ומה יש הלאה לתכנן. להתיישר מכל עיקול להשתחרר מכל בלבול לחשב שוב ת'מסלול כדי לא לשכפל קלקול המעשים צריכים שקלול וכל החטאים דילול פחות חילול ,יותר שכלול לזה בדיוק קוראים אלול יותר אמת ,פחות זיוף כי כל אחד צריך שיוף יותר אתה ,יותר צלול כי כל אחד צריך אלול לקבלת הארה שבועית קצרה בוידאו לקראת שבת שלחו הודעת ווצאפ למס' 054-6702313 מכון מאיר מזמין את הציבור לשיחה מפי אורי שמי בנושא: על פי שפות נסתרות בתורה דרושים העבודה מתבצ ים | משמרות צהרים ,ערב שכר בסיס +בונס בכל שנה הוא בא ,תרצה או לא תרצה ממתין בלוח השנה ,ממש על הקצה שקט ,סבלן ,צנוע ,נטול מכל חגים אך דווקא הוא מגיע לכאלו הישגים חגי תשרי מערך הטלפניה במכון מאיר ל הרב יוני לביא הסוד המתמטי בתורה וממצאי המחשב בליווי שקפים שתתקיים ביום שלישי י“ז אלול התשע"ו בשעה 20:30במכון מאיר שד' המאירי 4ירושלים )בקומת הכניסה בבנין החדש( הכניסה חופשית | ישיבה נפרדת כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 מים בירושלים קול דודי דופק! א' רחלי מושקוביץ (מתוך סיפורים שסופרו לשאלתיאל בערוץ מאיר לילדים) השבוע בפרק טוק טוק לחודש אלול: נַק ִּדימֹון ֶּבן ּג ְּוריֹון ָהיָה ֶא ָחד ֵמ ָה ֲע ִׁש ִירים ֲה ִכי ּגְ ד ִֹולים ְ ּוׁש ַליִם ִּבזְ ַמן ֶׁש ֵּבית ַה ִּמ ְק ָּדׁש ָהיָה ַקּיָ ם. ִּביר ָ ּוסיםֹ .לא ָהיּו ְּכ ֵלי ַּת ְחּב ָּורה ְּבאֹותֹו זְ ַמן ֹלא ָהיּו ְמכֹונִּיֹות ּגַ ם ֹלא ָהיּו ַר ָּכבֹות וְ אֹוטֹוּב ִ יְתה ּוׁש ַליִםַ .ה ֶּד ֶרְך ָה ָ ִּב ְכ ָללָ ,היּו ר ְֹוכ ִבים ַעל ְּב ֵהמֹות ֲוַחמ ִֹורים ְּכ ֵדי ְל ַהּגִ ַיע ִליר ָ ֹותּה ֲארֻ ָּכה ָוְק ָׁשהּ ,ומ ָּובן ֶׁש ָהע ִֹולים ִהּגִ יעּו ֲע ִיֵפים ְּוצ ֵמ ִאים ְמאֹדֲ .א ָבלְּ ..בא ָ ַה ָּשׁ נָה ְּבק ִֹׁשי ְיָרדּו ּגְ ָׁש ִמים ,וְֹלא ָהיּו ַמיִם ֶׁש ִה ְס ִּפיקּו ְלכֻ ָּלם. ַּפ ַעם ּגַ ם ֹלא ָהיּו ְּב ָרזִ יםָ ,היּו ְּב ֵארֹות ּובֹורֹות ְמי ָֻח ִדיםֶׁ ,ש ָּשׁ ם ָׁש ְמרּו ֶאת ֵמי נִׁש ֲארּו ּגַ ם ַל ַּקיִ ץֲ .א ָבל ִאם ֵאין ּגֶ ֶׁשם ַּבח ֶֹרףֵ ...אין ַהּגֶ ֶׁשם ֶׁשּיָ ְרדּו ַּבח ֶֹרףַ ,וְה ַּמיִם ְ ּגַ ם ַמיִם ַּב ַּקיִ ץ. ֹומ ִאי ֶׁשּגָ ר יִׂש ָר ֵאל ,וְנִזְ ַּכר ֶׁש ַּל ַּש ׂר ָהר ָ נַק ִּדימֹון ֶּבן ּג ְּוריֹון ֶאת ַה ַּצ ַער ֶׁשל ְּבנֵי ְ ָר ָאה ְ נַק ִּדימֹון ֶאל ַה ַּש ׂר ְּב ֶה ְמ ֵׁשְך ָה ְרחֹוב -יֵׁש לֹו ְׁשנֵים ָע ָׂשר ַמ ַעיְ נֹות ַמיִם ְמ ֵל ִאים! ָרץ ְ ָוְא ַמר לֹו "ּבֹוא ֲנַע ֶׂשה ֵע ֶסקֲ ,אנִי ֶא ְׁש ַּת ֵּמׁש ַּב ַּמיִם ֶׁשּיֵ ׁש ְלָךַ ,וְעד ַה ַּת ֲא ִריְך ֶׁשּנִ ְב ַחר "וְאם ֹלא ֵיֵרד ּגֶ ֶׁשם ַעד ָאז?" יִת ַמ ְּלאּו ַה ַּמ ְעיָ נֹות ֵמ ָח ָדׁש ֵמ ַהּגְ ָׁש ִמים"ִ . ּבֹו ַוַּדאי ְ "אז ֲא ַׁש ֵּלם ְלָך ְׁשנֵים ָע ָׂשר ִּכ ְּכרֹות זָ ָהב ֲעבּור ַה ַּמיִם". ָׁש ַאל ַה ַּש ׂרָ . וְיֵרדּו ַה ְר ֵּבה ּומּיָד ַא ֲח ֵרי ַחג ַה ֻּסּכֹותְ , ּוח ֶׁש ַהח ֶֹרף יַּגִ ַיע ֵּת ֶכף ִ נַק ִּדימֹון ָהיָה ָּבט ַ ְ ינְתיִם ָׁשתּו ָהע ִֹולים ֵמ ַה ַּמיִם ַהּט ִֹוביםִ ,ה ְׁשקּו ֶאת ַה ְּב ֵהמֹות ַה ְּצ ֵמאֹות, ּגְ ָׁש ִמיםֵּ .ב ַ ּוׁש ַליִם ְּב ִׂש ְמ ָחה ּגְ ד ָֹולהִ .וְהּנֵ הָ ,ע ְברּו ַהּיָ ִמים, וְ אֹותֹו ַחג ֻסּכֹות ָחגְ גָ ה ָּכל יְ ר ָ ָהע ִֹולים ְּכ ָבר ָחזְ רּו ְל ָב ֵּת ֶיהםַ ,וְהח ֶֹרף ֹלא ַמּגִ ַיעֲ ...א ִפּלּו ֲענָ נָה ְק ַטּנָ ה ַא ַחת ֹלא נַק ִּדימֹון ֵה ֵחל ְק ָצת ִל ְדאֹגֲ ,א ָבל ִה ְת ַחּזֵ ק ֶוְה ֱא ִמין ֶׁש ַהּגְ ָׁש ִמים ְנִר ֲא ָתה ַּב ָּשׁ ַמיִםְ . עֹוד יָ בֹואּו ְּב ָקרֹוב. נַק ִּדימֹון ֲא ָבל ַהּגְ ָׁש ִמים ֹלא ִהּגִ יעּו .וְגַ ם ֹלא ַּבּיָ ִמים ֶׁש ַא ַחר ָּכְךַ .וְהּיֹום ֶׁש ָּק ְבעּו ְ ַוְה ַּש ׂר ָה ַלְך ִוְה ְת ָק ֵרב. ַהּיֹום ַהּגָ דֹול ִהּגִ ַיעֵ ,ה ִציץ ַה ַּש ׂר ַּב ַחּלֹון ָוְר ָאה ֶאת ַה ָּשׁ ַמיִם ַה ְּב ִה ִירים ַוְה ֶּשׁ ֶמׁש ּומפ ֶֹא ֶרת! וִיד ָידיו ִל ְסע ָּודה ֲחגִ יגִ ית ּגְ ד ָֹולה ְ ּומּיָד ִהזְ ִמין ֶאת ָּכל ֲח ֵב ָריו ִ ַה ַח ָּמהִ , ֵמ ַה ַּט ָּב ִחים ֶׁשּלֹו ִּב ֵּקׁש ְל ָה ִכין א ֶֹכל ֲחגִ יגִ י ִּב ְמי ָֻחדֲ ,וַה ִכי ָחׁשּוב ְ -מ ַרק ֲאפּונָה. ִּכי ֶאת זֶ ה הּוא ֲה ִכי ָא ַהבַ .א ַחר ָּכְך ָׁש ַלח ַה ַּש ׂר ֶאת ַה ְּמ ָׁש ֵרת ֶׁשּלֹו ְל ֵביתֹו ֶׁשל נַק ִּדימֹון... ְ מה קורה כשהשעון המעורר של אבו פועל על דעת עצמו? ומי עשה חשבון נפש מול המצלמות? ובכלל מהי הדרך הכי טובה לגרום למישהו לבקש ממך סליחה? שדה בן שפן ,פרופסור עדין לבבי ,פרופסור בר נבון ואשר בן אבו מחכים לכם בפרק מיוחד, עכשיו באתר! שלכם באהבה, מולדת מיוחדת י סדרה צילומ בקרוב ל שתערך דרושים 30-50 לאי גברים בגי אי 8-15 נערים בגיל ם ,טלפון ו ת שמכ א כתובת שלחו תל ותמונה עדכני @kids meirk ids.co.i l (המשך בשבוע הבא בע"ה) לילדים באהבה הרב שלמה אבינר מּואל ְמ ִג ַּלת ְׁש ֵ 6 שלחו גלויות שנה טובה לחברים ולמשפחה! עכשיו באתר! ד' ְמ ַד ֵּבר ֵא ַלי מּואל!" מּואל! ְׁש ֵ "ׁש ֵ ְיֹוד ַע .ד' ְמ ַד ֵּבר ֵא ַליֲ .אנִ י ֲאחּוז ַּפ ַחד וְ ֶח ְר ַדת ַה ַּפ ַעם ֲאנִ י ֵ ק ֶֹדׁשִּ .כ ְמ ַעט ִמ ְת ַע ֵּלףַ .אְך ָע ַלי ְל ִה ְתּגַ ֵּבר וְ ַל ֲענֹות. ׁשֹומ ַע ַע ְב ְּדָך. ֵ ַּד ֵּבר ִּכי לֹומר ִלי?! וְ ִהּנֵ ה רֹוצה ַ ָל ָּמה ֲאנִ יַ ,ה ַּדל?! ִמי ֲאנִ י?! ָמה ד' ֶ ׁשֹומ ַע ֶאת קֹול ד': ֵ ֲאנִ י עֹוׂשה ָּד ָבר ְמאֹד ָק ֶׁשהַ ,מ ֲענִ יׁש ֶאת ֵּבית ֵע ִלי, ִהּנֵ ה ֲאנִ י ֶעֹולם [ֲ .]2אנִ י ָּכאּוב יהם ַּכ ָּפ ָרה ְל ָ יהם ֶׁש ֵאין ֲע ֵל ֶ ַעל ֲח ָט ֵא ֶ ּומז ְֻעזָ ע .נָ כֹון ֶׁש ְּבנֵ י ֵע ִלי ָח ְטאּוֲ ,א ָבל ַה ִאם ִּבגְ ַלל זֶ ה ָּכל ְ עֹולם?! ֲאנִ י ֵמ ִביןֲ ...אנִ י ֵמ ִביןַ ...ה ָּד ָבר ֵּבית ֵע ִלי יֵ ָענְ ׁשּו ַעד ָ ַחּיָ ב ִל ְהיֹות ָּברּור ְל ָת ִמידֶׁ ,שֹּלא יְ זִ ידּון עֹוד ְל ַח ֵּלל ֶאת נֹורא ָּכל ָּכְךֲ ,אנִ י ְמ ַפ ֵחד ְל ַס ֵּפר ַעל ְק ֻד ַּשׁ ת ַה ִּמ ְק ָּדׁש .זֶ ה ָ ָּכְך ְל ֵע ִלי ַהּכ ֵֹהן. והּנֵ ה ַּבּב ֶֹקרָ ,ק ָרה ָמה ֶׁש ָח ַׁש ְׁש ִּתיֵ .ע ִלי ָּפנָ ה ֵא ַלי. ִ מּואל ְּבנִ י. ְׁש ֵ ִהנְ נִ י. ָמה ִּד ֵּבר ֵא ֶליָך ד' ? ַס ֵּפר ִלי ַהּכֹלַ .אל ַּת ְס ִּתיר ִמ ֶּמּנִ י ָּד ָבר.ַאל ִּת ְפ ַחד. ִס ַּפ ְר ִּתי לֹו ַהּכֹלֵ .ע ִלי ָׁש ַקע ְּב ַצ ַער ַאְך ָא ַמר: "ד' ,הּוא ַהּטֹוב ְּב ֵעינָ יו יַ ֲע ֶׂשה".]3[. מֹורי וְ ַר ִּבי ַהּגָ דֹולַ ,ה ָּקדֹוׁשֵ ,אינֹו ִמ ְת ַח ֵּמק ֶא ָּלא ַמ ְצ ִּדיק ִ ֶאת ַה ִּדין! .1שמואל א ג י. .2שם יא -יד. .3שם טז -יח. כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 באהבה ובאמונה 7 גם בדברים שאי אפשר לתקן אותם במחשבה כי אם במעשה ,כמו בין אדם לחברו ,מכל מקום אין לשער את הגודל שיש בכל הרהור של תשובה ,אפילו כשהוא בא מצד יראה פשוטה ,יראת העונש... ירושלים JERUSALEM שולם P.P אישור מס' 2061 (אורות התשובה יד ,יד) השבת במדינה יהודית אנחנו רוצים לחיות יחד .אנחנו יהודים ,אמנם שונים, אבל רוצים מדינה אחת ולא יותר .לכן עלינו להסתדר יחד .עלינו להיות בסך הכול מאוד שבעי רצון ,כי אנו מסתדרים די טוב במדינה הזאת אף על פי שיש הבדלים עצומים .והמקום שמסתדרים בו הכי טוב יחד הוא צה"ל. אנו שבעי רצון .איננו מעוניינים שיהיו כמה מדינות ,אחת לדתיים אחת לחילוניים ,אחת לימניים אחת לשמאלניים. אנחנו עם אחד והמשותף גדול לאין ערוך מהמפריד. שאלה :אבל יש הרבה קונפליקטים סביב הנושא של דת ומדינה? אמנם יש קונפליקטים רבים סביב נושא זה ,כגון שבת, אבל קונפליקטים לא מפריעים לנו .יש דעות שונות ,אך גם אנשים עם דעות שונות יכולים לחיות יחד באהבה ובאחווה. ודאי יש פער בין רצון אנשים פרטיים הרוצים לעשות מה שהם רוצים לבין אלו שרוצים מדינה יהודית ,אך לא פתרון תיאורטי של בעיות יאפשר חיים משותפים אלא להפך ,מפני שאנחנו חברים טובים ,אנחנו תמיד נסתדר ביחד .אדם מסתדר עם אשתו כיוון שהוא אוהב אותה ולא משום שהוא מסתדר איתה הוא אוהב אותה. גם בחברה הישראלית אין זה קשה כיוון שהמשותף לנו ,כלומר עם יהודי ומדינה יהודית ,גדול לאין ערוך מן המפריד .כשיש הסתכלות עמוקה ,כוללת ,רחבה, רצינית ,בוגרת ,אנחנו רואים שאנחנו הרבה הרבה יותר דומים ממה שאנו שונים .ומשום שאנחנו חברים אנחנו תמיד מוצאים דרכים להסתדר .לא על ידי דגם של רב- תרבותיות מלאכותית המאורגן במערכת חוקים נוכל לבנות חברות ואהבה. שיהיה ברור ,מדינת ישראל היא מדינה יהודית לפני שהיא מדינה דמוקרטית .אפשר לצטט את הרצל: ציטוט א'" :השיבה אל היהדות קודמת לשיבה אל מדינת היהודים". ציטוט ב'" :אין אומתנו אומה אלא באמונתה". ציטוט ג'" :אנו מכירים את עצמותנו ההסטורית אך רק באמונת אבותינו" (ספר הימים א .)149 57 ודאי שאנחנו צריכים להקים מדינה יהודית .אם לא, איננו מקיימים את שליחותנו לעבר ,ולא את שליחותנו לעתיד ,ואנחנו הורסים גם את ההווה ,כי היותנו מדינה יהודית זה הדבק הפנימי המקשר אותנו .בשביל הדבק הזה אנחנו חיים פה ,גם כשזה קשה ,ואנו מוכנים גם להיהרג בצבא בשביל האחדות הזאת .אבל אם אנחנו לא מדינה יהודית אז מה מחבר בינינו?! רב תרבותיות מלאכותית? בשביל זה אדם לא מוכן למסור את הנפש! במה שאדם עושה בתחום הפרטי איש אינו מתערב .אנו מדברים על רשות הרבים .וכך הוא בכל מדינה בעולם, יש הבדל בין החיים הפרטיים לבין החיים הציבוריים. מה שאדם עושה בין כותלי ביתו אינו עניינו של אף אחד. אך בזמנו ביאליק אמר :בבית שלי אני מחלל שבת אבל השבת שייכת לצביון המדינה ולכן אני מוחה על חילול שבת ברשות הרבים .כלומר ,שמירת שבת יכולה להיות הרב שלמה אבינר קבועה בחוק .בכל מדינות העולם יש חוק ימי עבודה וחופש .אבל כשמחוקקים חוק השנוי במחלוקת זה צריך להיות מלווה בהסברה ובידידות.. שבת היא נכס לאומי ,וברשות הרבים חייבת להיות שמירת שבת .איך נגיע לזה? כמו בכל דבר ,מתוך ידידות וחברות נוצרת מערכת ויתורים הדדיים .ככל שאנחנו מכירים יותר זה את זה כך נצליח טוב יותר לקבוע מרחב ציבורי תואם לכולם. הבירור העקרוני הוא שזו מדינה יהודית ,וכולנו יהודים, וכולנו רוצים להיות יהודים .זאת המורשת שלנו ,ולו רצינו המשך המאמר בעמוד >5 חדש! שערי דמעה שיחות מפי הרב יהודא ליאון אשכנזי )מניטו( זצ"ל על התפילה -פרקי מבוא חלק א' חנות :רח' שטראוס 4ירושלים הזמנות בטלפון02-6233987 : או באתרwww.HavaBooks.co.il : 8באהבה ובאמונה כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320
© Copyright 2024